What is the translation of " USING ANIMALS " in Hebrew?

• שימוש בבעלי חיים
• ניצול בעלי חיים
• להשתמש בפרות

Examples of using Using animals in English and their translations into Hebrew

Using Animals in Research.
שימוש בבעלי חיים במחקר.

I have never heard of raiders using animals.
מעולם לא שמעתי על פושטים שמשתמשים בבעלי חיים.

Using animals in ritual slaughter?
השימוש בבעלי חיים בפולחן?

Therapeutic intervention with abusive parents and their children, using animals- Part 1.
התערבות טיפולית בהורים מכים ובילדיהם בעזרת בעלי חיים- חלק ב.

Using animals for entertainment?
ניצול בעלי חיים למטרות בידור?

You can have uncompromisingly delicious meat without using animals," Brown said in an interview.
אתם יכולים לקבל בשר, בלי להתפשר על הטעם שלו, ובלי להשתמש בפרות", אמר בראון בראיון.

Using animals for entertainment purposes.
ניצול בעלי חיים למטרות בידור.

The result is a technique that produces a host of whole-body data about a new drug safely, reliably and without using animals.
התוצאה היא טכניקה שבעיקרון מייצרת מאגר נתונים כלל-גופניים על תרופה חדשה, באופן בטוח, וללא שימוש בבעלי חיים.

Using animals for research is a serious violation.
שימוש בבעלי חיים לצורך מחקר הוא התעללות.

The“Afik” program includes psychotherapy on a personal level(social care worker, art therapy, therapy using animals, reflexology) at the family level and group level.
תכנית אפיק כוללת טיפול נפשי ברמה הפרטנית(עו"ס, טיפול באומנות, טיפול באמצעות בע"ח, רפלקסולוגיה), המשפחתית והקבוצתית.

Is using animals in scientific research acceptable?
האם שימוש בבעלי חיים במחקר המדעי- ניתן להצדקה מוסרית?

Produce all those same foods, with all the specifications consumers demand, but do it with a much lower environmental footprint, without using animals as the technology.
ייצור של אותם מזונות, עם כל הדרישות הצרכניות הקיימות- אבל עם טביעת רגל סביבתית הרבה יותר קטנה, ללא שימוש בבעלי חיים.

Research using animals has saved and improved the lives of millions of people and animals..
השימוש בבע"ח במחקר הביו-רפואי הציל, האריך ושיפר את איכות החיים של מיליוני אנשים ובעלי חיים.

Since 1980, PETA has campaigned against animal abuse and exploitation, influencing organisations and lawmakers to stop using animals whenever and wherever possible.
מאז 1980 PETA מנהלת קמפיין נגד התעללות וניצול של בעלי חיים וכך מבקשת להשפיע על ארגונים ועל מחוקקים להפסיק להשתמש בבעלי חיים ככל האפשר.

I believe that today's habit of using animals cannot be sustained and I hope to see a future where eating meat or dairy is socially frowned upon.
אני מאמין שלא נוכל לקיים את הרגל ניצול החיות של היום, ואני מקווה לראות עתיד שבו אכילת בשר או מוצרי-חלב תזכה להסתייגות מצד החברה.

BioArt has been scrutinized for its apparent lack of ethics. USA Today reported that animal rights groups accused Kac and others of using animals unfairly for their own personal gain, and conservative groups question the use of transgenic technologies and tissue-culturing from a moral standpoint.[1].
ביו ארט נבדק בגלל חוסר האתיקה לכאורה. ארה"ב היום דיווחה כי קבוצות לזכויות בעלי חיים האשימו את כ"צ 'ואחרים בכך שהשתמשו בבעלי חיים באופן לא הוגן לטובתם האישית. קבוצות שמרניות מפקפקות בשימוש בטכנולוגיות טרנסגניות וטיפוח רקמות מבחינה מוסרית.[1].

Alka Chandna, a senior researcher with PETA in Norfolk, Virginia, has stated that using animals for the sake of art is no different from using animal fur for clothing material."Transgenic manipulation of animals is just a continuum of using animals for human end, regardless of whether it is done to make some sort of sociopolitical critique. The suffering and exacerbation of stress on the animals is very problematic."[1].
אלקה צ'נדנה, חוקרת בכירה בחברת PETA בנורפולק, וירג'יניה, הכריזה שדין שימוש בבעלי חיים למען האמנות כדין שימוש בפרוות בעלי חיים לחומר לבוש."מניפולציה טרנסגנית של בעלי חיים היא רק רצף של שימוש בבעלי חיים למען הסוף האנושי, ללא קשר לשאלה אם זה נעשה כדי לבצע ביקורת סוציופוליטית כזו או אחרת. הסבל והחמרת מצבי הלחץ על בעלי החיים הוא מאוד בעייתי."[1].

First among these duties is the obligation to refrain from using animals or consuming animal products, and to let animal beings be in a manner that corresponds to their dignity as sentient beings.
הראשונה בחובות אלו היא החובה להימנע משימוש בבעלי חיים וצריכת מוצרים מן החי, ויש להעניק ליצורים החיים את הזכות לחיות באופן התואם את כבודם כיצורים חיים.

Medical and scientific research uses animals universally.
ניסויים רפואיים ומדעיים כוללים שימוש בבעלי חיים.

The use animals for military purposes is nothing new.
השימוש בבעלי חיים לצורכים צבאיים אינו דבר חדש.

Some Russian prisons use animals to rehabilitate inmates.
גם בבתי הכלא נוטים להשתמש בבעלי חיים בכדי לשקם אסירים.

In the past, people used animals for transportation.
בעבר היה נפוץ השימוש בבעלי חיים ובסירות לשם תחבורה.

Some plants use animals as couriers.
יש צמחים שמשתמשים בחיות לצורך האבקה.

Rather, this approach uses animals as a source for organs, just like the meat industry uses farm animals as a source for flesh.
מדובר למעשה בשימוש בבעלי חיים כמקור לאיברים, ממש כשם שתעשיית הבשר משתמשת בחיות משק כמקור לבשר.

This action, ritually repeated, propels us into using people just as we use animals- as things.
פעולה זו, החוזרת בטקסיות, מניעה אותנו להשתמש באנשים בדיוק כפי שאנו משתמשים בחיות- כדברים.

Sorry, dad, but people have the right to know the medical school uses animals for research.
סליחה, יש לי האבא, אבל אנשי הזכות לדעת בית הספר לרפואה משתמש בבעלי חיים למחקר.

AAT is an intervention that uses animal interaction to aid recovery from health problems or to help people cope with certain medical conditions.
טיפול בעזרת בעלי חיים הוא התערבות טיפולית המשתמשת בבעלי חיים לעזור בשיקום מבעיות רפואיות ולעזור לאנשים להתמודד עם מצבים רפואיים מסוימים.

We will discuss the importance of applied research, which includes the sensitive and complex subject of using animal models of illness, as well as the importance of the cooperation with the clinic in order to prioritize research questions and decrease the time distance between laboratory research and patient treatment.
נדון בחשיבות המחקר היישומי, הכולל נושא רגיש ומורכב של שימוש בחיות מעבדה כמודל לחולה, ובחשיבות שיתוף הפעולה עם בתי החולים על מנת לתעדף שאלות מחקר ולקצר את מרווח הזמן שבין המחקר במעבדה לטיפול בחולה.

Panksepp's work focuses on“the possibility that our most commonly used animal subjects, laboratory rodents, may have social-joy type experiences during their playful activities and that an important communicative-affective component of that process, which invigorates social engagement, is a primordial form of laughter.”.
מחקרו של פאנקספ התמקד בעיקר"באפשרות שבעלי החיים שאנו מרבים להשתמש בהם יותר מכול במחקרים שלנו, המכרסמים המוחזקים במעבדות, יכולים לחוות סוג של שמחה חברתית במהלך הפעלתנות המשחקית שלהם, ורכיב תקשורתי-ריגושי חשוב בתהליך הזה, המחזק התקשרות חברתית, הוא צורה קדומה של צחוק.".