JAVANESE Meaning in Malay - translations and usage examples

• jawa

Examples of using Javanese in English and their translations into Malay

Middle East Javanese.
Timur Tengah Jawa.

Javanese Labour Contract.
Buruh Kontrak Jawa.

Do you understand ancient Javanese, Ganda?
Kau tahu bahasa jawa kuno, Ganda?

In Javanese mythology, Batara Kala is the cause of the solar and lunar eclipses.[7] As the god of darkness and the underworld, Batara Kala is the sworn enemy of the god of the Moon, Batara Candra and god of the Sun, Batara Surya.
Dalam budaya Jawa, Betara Kala adalah penyebab gerhana matahari dan bulan.[ 7] Sebagai dewa kegelapan dan neraka, Betara Kala ialah musuh ketat dewa bulan, Betara Cendera dan dewa matahari, Betara Surya.

This was the last Hindu Javanese empire.
Ia merupakan kerajaan Hindu terakhir di Jawa.

Even though it originally has 249 temples, this temple is called"Sewu" which means 1.000 in Javanese.
Meskipun aslinya terdapat 249 candi, oleh masyarakat setempat candi ini dinamakan" Sewu" yang berarti seribu dalam bahasa Jawa.

Manohara provides only 35 Javanese modern, spacious and comfortable rooms.
Manohara hanya menyediakan 35 bilik moden, luas dan selesa di Jawa.

In short, herewith we introduce those who have shared their passions of Jagadkejawen The Javanese Culture& Spirituality.
Secara ringkas, cekak aos, kami memperkenalkan beliau-beliau yang peduli kepada Jagadkejawen The Javanese Culture& Spirituality.

According to legend, Batara Kala is the son of Batara Guru(the Javanese version of Shiva).[2] Batara Guru has a very beautiful wife named Dewi Uma(Parvati).
Menurut legenda, Betara Kala adalah anak Betara Guru( versi Siva dalam adat Jawa).[ 2] Betara Guru mempunyai isteri yang sangat cantik bernama Dewi Uma( Parvati).

The early Arab immigrants settled in coastal towns of Sumatra and Java, and subsequently influenced the culture of native ethnic groups including Sumatran Malays, the Betawis of Batavia(Jakarta), also Javanese and Madurese of East Java.
Para pendatang Arab awal menetap di pekan-pekan pantai Sumatera dan Jawa, dan kemudian mempengaruhi budaya etnik asli termasuk Melayu Sumatera, Betawi Batavia( Jakarta), Jawa dan Madura Jawa Timur.

Another possible theory suggests that it was probably brought by Javanese immigrants instead, that settled in Johor about a century ago.
Teori lain yang mungkin menunjukkan bahawa ia mungkin dibawa oleh pendatang dari Jawa sebaliknya, yang menetap di Johor kira-kira abad yang lalu.

In Javanese devaraja cult, the monarch believed was the incarnation of certain god, and after death their soul believed to be united with that god, and revered as such in a mortuary temple, dedicated for the departed soul of the monarch.
Dalam fahaman dewaraja Jawa, pemerintah mereka dipercayai merupakan jelmaan sesuatu dewa, dan selepas mangkat jiwa mereka akan bertemu semula dengan dewa itu, dan dihormati sewajarnya di kuil pengebumian, ditujukan khas kepada si mati itu.

Johor's culture has been influenced by different ethnicities throughout history, especially by the Arabs, Bugis and Javanese people, with the state also becoming a mixture of different cultures among the Chinese, Indian, Malay and aboriginal people.
Budaya Johor telah dipengaruhi oleh pelbagai etnik sepanjang sejarah, terutamanya oleh orang Arab, Bugis dan Jawa, dengan negeri ini juga menjadi campuran budaya yang berbeza di kalangan orang Cina, India, Melayu dan orang asli.

However, Indonesian Javanese version of soy sauce has its own twist, which is a generous addition of thick liquid palm sugar(gula jawa) with consistency of molasses.[5] The ayam kecap pedas is a hot and spicier version which add generous amount of chili pepper.[6].
Walau bagaimanapun, versi Jawa Indonesia, kacang soya mempunyai sentuhan sendiri, yang merupakan penambahan gula kelapa( gula jawa) dengan kepekatan molases.[ 1] Ayam kicap pedas adalah versi pedas dengan menambah cili.[ 2].

A spawning fish is prepared in advance(or a separator grid is installed directly into the species), at the bottom of which several shrubs of plants are planted, such as Javanese moss, peristristis or hell, and floating species are laid out on the surface of the water.
Ikan pemijahan disediakan terlebih dahulu( atau grid pemisah dipasang terus ke dalam spesies), di mana pokok-pokok semak ditanam, seperti lumut Jawa, peristristis atau neraka, dan spesies terapung diletakkan di atas permukaan air.

Pecel is a traditional Javanese salad, consisting of mixed vegetables in a peanut sauce dressing, usually served with steamed rice or sometimes with lontong or ketupat compressed rice cake.[1][2] The peanut sauce used in pecel is also similar to gado-gado.
Pecal adalah salad tradisional Jawa yang terdiri daripada sayur-sayuran bercampur dengan kuah kacang, biasanya disajikan dengan nasi kukus atau kadang-kadang dengan lontong atau ketupat.[ 1][ 2] Sos kacang yang digunakan dalam pecal juga serupa dengan gado-gado.

If there is a non-governmental organisation(NGO) that says that there is a need to fight for indigenous customary land then what if suddenly Mandailing Malays ask for the government to provide customary land for their people and the Javanese ask the same thing.
Kalau ada pertubuhan bukan kerajaan( NGO) yang menyatakan perlu berjuang untuk tanah adat Orang Asli bagaimana pula kalau tiba-tiba ada Melayu Mandailing meminta untuk kerajaan menyediakan tanah adat untuk kaum mereka pula dan orang Jawa cakap benda yang sama.

Derived from ancient Javanese architectural elements, pendhapa are common ritual spaces primarily intended for ceremony, and also for a variety of purposes such as receiving guests in the compounds of wealthy Javanese, and even as cottage industry work spaces.
Berasal dari unsur-unsur seni bina Jawa kuno, pendhapa adalah ruang upacara umum yang ditujukan untuk upacara, dan juga untuk pelbagai tujuan seperti menerima tetamu dalam sebilangan orang kaya Jawa, dan bahkan sebagai ruang kerja industri kotej.

The British had wanted Johor to support Singapore's growth as an international trade centre. British interest in Johor led to it becoming a centre for the production of pepper and gambier through the implementation of the Chinese Kangchu system and Javanese Labour Contract system by Temenggong Ibrahim.
Hasrat British yang ingin menjadikan Johor sebagai kawasan pedalaman yang banyak membantu pertumbuhan Singapura sebagai pusat perdagangan antarabangsa, telah membolehkan Temenggong Ibrahim menjadikan Johor sebagai pusat pengeluaran lada hitam dan gambir melalui Sistem Kangchu Cina dan Sistem Buruh Kontrak Jawa.

In 2013, Ahmad Zahid revealed to the Indonesian media that he is of Javanese descent, both parents being natives of Kulon Progo Regency, Yogyakarta, while his maternal grandfather came from Ponorogo in East Java and married his Malaysian Malay grandmother.
Pada tahun 2013, Zahid Hamidi mendedahkan kepada media Indonesia bahawa dia berasal dari Jawa, bapanya, Raden Hamidi Abdul Fatah, berasal dari Kabupaten Kulon Progo, Yogyakarta, sementara atuknya berasal dari Ponorogo di Jawa Timur dan menikah dengan Nenek Melayu Malaysia.

Construction of the mosque took 10 years because of disturbances caused by tension with the Dutch.[2] The mosque was only completed on 28 Jumadil Awwal AH 1161(1748 CE).[3] This new mosque, named the Sultan Mosque, was built in a typical Javanese mosque architecture, featuring a multi-tiered roof supported by four main posts and topped with a mustaka(roof top ornament).
Pembinaan masjid itu mengambil masa 10 tahun kerana gangguan yang disebabkan oleh ketegangan dengan Belanda.[ 2] Masjid itu hanya selesai pada 28 Jumadil Awwal AH 1161( 1748 CE).[ 3] Ini masjid baru, yang dinamakan Masjid Sultan, telah dibina di sebuah tipikal seni bina masjid Jawa, yang mempunyai bumbung bertingkat disokong oleh empat jawatan utama dan mendahului dengan mustaka( bumbung bahagian perhiasan).

Sometimes he will try to devour the Sun or Moon, causing an eclipse. When this eclipse happens, Javanese villagers will try to save the Sun or Moon by offering sacrifices and banging lesung(traditional rice hulling equipment) or slit drums, to cause noise and make Batara Kala vomit.
Kadang kalanya dia akan cuba menelan matahari atau bulan, menyebabkan gerhana. Apabila gerhana ini berlaku, penganut Jawa akan cuba menyelamatkan Matahari atau Bulan dengan menawarkan pengorbanan dan mengenjak lesung atau memalu kentungan, untuk menghasilkan bunyi bising dan membuat Betara Kala muntah.

Later in the Javanese tradition the apsara was also called Hapsari, also known as Widodari(from sanskrit word vidhyadhari, vidhya: knowledge, dharya: having, bearer, or bringer), and finally known as Bidadari in the modern Indonesian language[10](the same form of the word is now present in the Malay language, as well). The Javanese Hindu-Buddhist tradition also influenced Bali.
Kemudian dalam tradisi Jawa, bidadari juga dipanggil Hapsari, yang juga dikenal sebagai Widodari( dari kata sanskrit vidhyadhari, vidhya: pengetahuan, dharya: memiliki, pembawa, atau pembawa), dan akhirnya dikenal sebagai Bidadari dalam bahasa Indonesia dan bahasa Malaysia moden[ 10]. Tradisi Hindu-Buddha Jawa juga mempengaruhi Bali.

Kedatuan is known and widely spread in the Malay-speaking region, including the east coast of Sumatra, the Minangkabau lands, the Malay peninsula, the Borneo coast and the Filipino archipelago.[3] In Javanese, the term Ratu is used instead of Datu, thus in Java Karaton, Keraton or Kraton is used instead of Kedaton to describe the residence of regional leader.
Kedatuan terkenal dan tersebar luas dalam wilayah yang berbahasa Bahasa Melayu, termasuk pantai timur Sumatra, Tanah Minangkabau, semenanjung Melayu, perpantaian Borneo dan kepulauan Filipina.[ 3] Dalam Bahasa Jawa, istilah Ratu digunakan untuk Datu. Jadi, Karaton, Keraton atau Kraton digunakan untuk menggantikan Kedaton untuk menggambarkan kediaman pemimpin wilayah.

Ayam goreng Jakarta: Jakarta style ayam goreng.[6] Ayam goreng Kalasan: Javanese fried chicken from Kalasan village, Yogyakarta.[7] Ayam goreng kremes: Javanese fried chicken with kremes crispy granules.[8] Ayam goreng serundeng: Javanese fried chicken with serundeng grated coconut.[9] Pecel ayam: East Javanese ayam goreng served with sambal.
Ayam goreng Jakarta: ayam goreng Jakarta.[ 6] Ayam goreng Kalasan: ayam goreng Jawa berasal dari kampung Kalasan, Yogyakarta.[ 7] Ayam goreng kremes: ayam goreng Jawanese dengan kremes, yakni serbuk rangup.[ 8] Ayam goreng serundeng: ayam goreng Jawa dengan serondeng.[ 9] Pecel ayam: ayam goreng Jawa Timur dengan sambal.

There are many recipes of ayam bakar, among the popular ones are Padang-style ayam bakar, Ayam Percik and Ayam Golek from Malaysia, ayam bakar Taliwang of Lombok island, Sundanese bakakak hayam, and Javanese ayam bakar bumbu rujak(grilled spicy coconut chicken).[1][2] Usually, the chicken is marinated with mixture of spice pastes, sometimes kecap manis(sweet soy sauce), and then grilled.
Terdapat banyak resipi ayam bakar, antara yang popular adalah ayam bakar ala Padang, ayam percik dan ayam golek dari Malaysia, ayam bakar Taliwang dari Lombok, hayam bakakak Sunda, dan ayam bakar bumbu rujak Jawa( ayam panggang kelapa pedas).[ 1][ 2] Biasanya, ayam diperap dengan campuran rempah-rempah, kadang-kadang kicap manis dan kemudian dipanggang.

When Portuguese first came to Malacca they noticed a large colony of Javanese merchants under its own headman; the Javanese even founded their own cannon, which then, and for long after, were as necessary to merchant ships as sails.[4] Majapahit-era cetbang cannons still being improved and used in Demak Sultanate era, and also used on Demak invasion of Malacca.
Ketika portugis pertama kali datang ke Melaka mereka melihat koloni besar Jawa pedagang di bawah ketua sendiri; orang Jawa bahkan diasaskan mereka sendiri meriam, yang kemudian, dan untuk waktu yang lama setelah itu, itu seperti yang diperlukan untuk kapal dagang sebagai layar.[ 4] Cetbang zaman Majapahit masih menjadi lebih baik dan digunakan dalam Demak Kesultanan era, dan juga digunakan pada Demak serangan Melaka.

The story of Wisnu as a wild boar digging up to the bottom of the earth to meet Pertiwi symbolizes torrents of stormy rainwater entering the earth. The figure of Bhoma that was produced by this union is seen as the growth of vegetation or forest(Vanaspati) as a result of the earth receiving the(rain) water. In Javanese and Balinese culture, Vanaspati is the king of the plant, not different with the European Green Man.
Kisah Wisnu sebagai seekor babi hutan menggali ke dasar bumi untuk bertemu Pertiwi melambangkan kederasan hujan ribut yang turun ke bumi. Bhoma yang dihasilkan dari penyatuan ini ditafsirkan sebagai tumbuh-tumbuhan atau hutan( Vanaspati) sebagai hasil daripada bumi yang menerima air hujan. Dalam budaya Jawa dan Bali, Vanaspati adalah raja tumbuhan. Perkataan Boma berasal dari perkataan Sanskrit bhauma, yang bermaksud' tumbuhan' atau' keluar dari bumi' atau apa-apa yang berkaitan dengan bumi.

In traditional Javanese society, the generic palanquin or joli was a wicker chair with a canopy, attached to two poles, and borne on men 's shoulders, and was available for hire to any paying customer.[ 15] As a status marker, gilded throne-like palanquins, or jempana, were originally reserved solely for royalty, and later co-opted by the Dutch, as a status marker: the more elaborate the palanquin, the higher the status of the owner.
Dalam masyarakat Jawa tradisional, pelangki atau joli ialah kerusi anyaman dengan kanopi, terpasang pada dua tiang, dan dipikul di bahu lelaki, dan tersedia untuk disewa kepada setiap pelanggan yang membayar.[ 1] Sebagai penanda status, tandu seperti takhta berlapis emas, atau jempana, pada asalnya disediakan hanya untuk kerabat diraja, dan kemudian dipilih oleh Belanda, sebagai penanda status: semakin gah tandu, semakin tinggi status pemiliknya.