Examples of using Earliest reference in English and their translations into Norwegian
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
This may be the earliest reference to troubadour lyrics.
Dette kan ha vært den første referansen til trobadorenes lyrikk.Sandwich has had at least eight windmills over the centuries, the earliest reference to a mill being dated 1608.
Sandwich har hatt minst åtte vindmøller i århundrenes løp. Den tidligste referanse til mølle er datert til 1608.The earliest references to Point Breeze" as a neighborhood"date to 1895.
De tidligste referanser til Point Breeze dateres til 1895.The game has been around for hundreds of years as the earliest reference to the game appeared in a book from 1602.
Spillet har eksistert i hundrevis av år, den tidligste referansen til spillet dukket opp i en bok fra 1602.The earliest references to Sardis are Persians by Aeschylus(472 BC).
De tidligste referansene til Sardis er i Perserne av Aiskhylos(472 f.Kr.).If the mention of Arthur formed part of the original poem this could be the earliest reference to Arthur, as a paragon of bravery.
Om omtalen av Arthur danner del av det opprinnelige diktet vil det være den eldste og tidligste referansen til Arthur som et mønster på tapperhet.The earliest reference to"classical music" recorded by the Oxford English Dictionary is from about 1836.
Den tidligste kjente referansen til«klassisk musikk» i henhold til en britisk ordbok, Oxford English Dictionary, er fra rundt 1836.One stanza contains what may possibly be the earliest reference to King Arthur, as a paragon of bravery with whom one fallen warrior is compared- the identification is, however, conjectural.
Et The earliest reference is still quite late, however, at about 692: a charter of King Nothelm's, which styles him"King of the South Saxons.
Den tidligste referansen er fortsatt ganske sen, imidlertid, fra omtrent 692: et charter av kong Nothelms, som kaller ham for«konge av sørsakserne».Here are some of the earliest references that alerted God's people to various holidays and celebrations that true Christians avoid. Easter.
Her er noen av de første uttalelsene som gjorde Guds folk oppmerksom på forskjellige høytider og feiringer som sanne kristne lar være å delta i.In the earliest reference to this land, a letter outlining the treaty violations of the Hittite vassal Madduwatta, it is called Ahhiya.
I de tidligste referansene til dette landet, et brev som skisserer avtalebrudd med den hettittiske vasallen Madduwatta, er det kalt for Ahhiya.Ramsgate as a name has its earliest reference as"Hraefn's gate", or"raven's cliff gap",[1][2][3] later to be rendered'Ramisgate' or'Remmesgate' around 1225 and'Ramesgate' from 1357.
Navnet Ramsgate har sin tidligste referanse som Hraefns gate(eller«klippeåpning»), og blir senere nevnt som Ramisgate og Remmesgate rundt 1225 og Ramesgate fra 1357.The earliest reference seems to be from JH Green who, in 1834, referred to the‘cheating game' being played on the riverboats in Mississippi of the time.
Den tidligste referansen synes å være fra JH Green som i 1834, henvises til“juks spillet” som spilles på elvebåter i Mississippi av tiden.For example, one of the earliest references to this technology can be found in the 1927 film"metropolis", which shows the analog Videophone, mounted on the wall.
For eksempel, en av de tidligste referansene til denne teknologien kan bli funnet i 1927 filmen"metropolis", som viser den analoge Videotelefon, montert på veggen.The earliest reference to Corfu is the Mycenaean Greek word ko-ro-ku-ra-i-jo("man from Kerkyra") written in Linear B syllabic script, c. 1300 BC.
Den tidligste referanse til Korfu er i det mykensk-greske ordet ko-ro-ku-ra-i-jo(«mann fra Kérkyra»), skrevet på linear B, en gang rundt 1300 f. Kr.Ramsgate as a name has its earliest reference as'Ramisgate' or'Remmesgate' in 1275, from Anglo-Saxon'Hraefn's geat, or'Raven's cliff gap', later to be rendered'Ramesgate' from 1357.
Navnet Ramsgate har sin tidligste referanse som Hraefns gate(eller«klippeåpning»), og blir senere nevnt som Ramisgate og Remmesgate rundt 1225 og Ramesgate fra 1357.The earliest reference to the Airgíalla occurs in the Annals of Tigernach under the year 677, where the death of Dunchad mac Ultan,"Rí Oigriall", is noted.
Den tidligste referansen til Airgíalla som kongedømme er i Tigernach-annalene i 677, hvor Dunchad mac Ultan omtales som«Ri Oigriall» konge av Airgíalla.The earliest references to this god areinstructions in the texts of the pyramids, where Anubis meets in the explanation of the rules of the burial of the pharaohs.
De tidligste referansene til denne gud erinstruksjoner i teksten til pyramidene, hvor Anubis møter i forklaringen av reglene for begravelsen av faraoene.The earliest reference to this event is found in a French daily newspaper of August 10, 1919, and perhaps the first parts were built in the Caproni factory of Vizzola Ticino.
Den tidligste referansen til denne hendelsen er funnet i en fransk avis i datert 10. august 1919, og kanskje ble de første delene bygget i Capronifabrikken i Vizzola Ticino.The earliest references to the title are inscriptions in Linear B(Mycenean Greek) syllabic script found at Pylos and at Knossos, Crete, dated 1450-1300 BC.
De tidligste referanser til begrepet er inskripsjoner i linear B(mykensk gresk) funnet på Pylos og Knossos på Kreta, datert til rundt 1450-1300 f.Kr. På et antall tavler fra Pylos finnes formen Po-ti-ni-ja(potnia) uten noe ledsagende ord.The earliest reference to the sons of Horus the Elder is found in the Pyramid Texts where they are described as friends of the king, as they assist the king in his ascension to heaven in the eastern sky by means of ladders.
Den første referanser til Horus' sønner er funnet i tekster på pyramider hvor de blir beskrevet som venner av kongen eller farao ettersom de hjelper kongen i hans oppstigning til himmelen i The two earliest references(in various spelling guises) are in Joan Perez de Lazarraga's manuscript, dated around 1564- 1567 as eusquel erria and eusquel erriau and heuscal herrian('in the Basque Country') and Heuscal-Herrian in Joanes Leizarraga's Bible translation, published in 1571.
De to tidligste referanser(i ulike stavinger og forkledninger) er i et manuskript av den baskiske forfatteren Juan Pérez de Lazarraga(1548- 1605) som er datert til tiden mellom 1564- 1567: eusquel erria og eusquel erriau og heuscal herrian(«i baskisk land») og Heuscal-Herrian i Joanes Leizarragas bibeloversettelse som ble utgitt i 1571.According to ancient sources, the earliest reference to Tarasis dates back to 464, when he put his hands on some letters written by Aspar's son, Ardabur, which proved that the son of the magister militum had incited the Sassanid King to invade Roman territory, promising to support the invasion.
I henhold til senantikke kilder er den tidligste referansen til Tarasis datert tilbake til år 464 da han la sine hender på en del brev skrevet av Aspars sønn Ardabur, som beviste at sønnen til magister militum hadde tilskyndet at det persiske Sasaniderikets konge hadde angrepet romersk område og med løfter om å støtte invasjonen.There are some differences, like when comparing with the earlier reference the new curve is slightly below.
Det foreligger forskjeller når sammenlignet med tidligere referanse ved at de nye kurvene ligger litt under(1).A quattrocento manuscript containing the text of the inscription is probably an earlier reference to the statue; unfortunately the manuscript is not dated.
Et quattrocento-manuskript som inneholder inskripsjonen er antagelig en langt tidligere referanse til statuen; beklageligvis er manuskriptet ikke datert.A quattrocento manuscript containing the text of the inscription is probably an earlier reference to the statue;
Et quattrocento-manuskript som inneholder inskripsjonen er antagelig en langt tidligere referanse til statuen;Other early references to a place or people of"Aram" have appeared in the archives at Mari c.
Andre tidlige referanser til et sted eller et folk har opptrådt i arkivene til Mari ca.A possible early reference to a Baltic people occurs in 98 CE, when Tacitus names a tribe living near the Baltic Sea(Mare Svebicum) as the Aesti(Aestiorum gentes) and describes them as amber gatherers.
En mulig tidlig referanse til et baltisk folk er datert til 98 e.Kr. da den romerske historikeren Tacitus i sitt verk Germania navnga en stamme som bodde ved Østersjøen(Mare Svebicum) som aistere(Aestiorum gentes) og beskrev dem som samlere av rav.Although it was long regarded as Cuthbert's personal copy of the Gospel,to which there are early references, and so a relic of the saint, the book is now thought to date from shortly after Cuthbert's death.
Selv om man lenge antok at dette var Cuthbert personlige utgave av evangeliet,som det finnes tidlige referanser til, og den ble regnest som en av relikvie av den hellige Cuthbert, er boken nå antatt å stamme fra kort tid etter Cuthbert død.Early references to Vindobona are made by the geographer Ptolemy in his Geographica and the historian Aurelius Victor, who recounts that emperor Marcus Aurelius died in Vindobona on 17 March 180 from an unknown illness while on a military campaign against invading Germanic tribes.
Tidlig omtale av Vindobona ble gitt av geografen Klaudios Ptolemaios(død 168 e.Kr.) i hans verk Geografike hyfegesis, og av historikeren Aurelius Victor(ca 390 e.Kr.) som redegjorde at keiser Marcus Aurelius døde i Vindobona den 17. mars 180.
