What is the translation of " ASHRAMS " in Vietnamese?

• ashram
• các đạo tràng
• tu viện
• đạo viện

Examples of using Ashrams in English and their translations into Vietnamese

There are now close to 80 locations worldwide, including several ashrams.
Hiện có đến 80 địa điểm trên thế giới, bao gồm nhiều tu viện.

All these Ashrams are working under the general direction of the Master R.
Tất cả những Ashram này làm việc dưới sự điều khiển chung của đức R.

Sometimes this will require the joint cooperation of two or three Ashrams.
Đôi khi điều này đòi hỏi có sự hợp tác giữa hai hay ba Ashram.

And their ashrams, their schools, their academies in the forest were very affluent.
Và những cái ashram của họ, những trường học của họ, những academy( học viện) của họ trong rừng đều rất tiện nghi.

There are now close to 80 locations worldwide, including several ashrams.
Hiện tại có gần 80 địa điểm trên toàn thế giới, bao gồm một số ashram.

They have known ashrams for centuries, but this ashram is beyond their comprehension.
Họ đã biết đến những ashram trong nhiều thế kỷ, nhưng cái ashram này thì vượt quá tầm hiểu biết của họ.

Now next time I am going to see you all settled down in proper ashrams, in different places.
Lần sau Ta sẽ gặp tất cả các con tại các ashram thích hợp ở những nơi khác nhau.

There are 9 ashrams and more than 30 city centers on every continent from North America, South America, Europe, and Asia.
Có 9 ashram và hơn 30 trung tâm trên khắp các châu lục từ Bắc Mỹ, Nam Mỹ, châu Âu, châu Á.

Rishikesh lures those seeking knowledge and peace with its numerous temples, ashrams, and yoga institutes.
Rishikesh thu hút những người đến để tịnh tâm, vì có nhiều tu viện và các viện yoga.

His name adorned dozens of temples and ashrams around the world, including many in India and Bangladesh.
Tên của ông được trang trí hàng chục ngôi chùa và đạo tràng khắp thế giới, trong đó có nhiều ở Ấn Độ và Bangladesh.

As the founder of the Nithyananda Dhyanapeetam Trust, the guru has set up over a dozen temples and ashrams across India.
Là người sáng lập của Nithyananda Dhyanapeetam Trust," thánh nhân" Nithyananda đã lập hơn một chục ngôi đền và đạo tràng trên khắp Ấn Độ.

The ones who do stay on in the ashrams receive only one small plate of food a day, and live in the poorest of conditions.
Những người này sống ở ashrams chỉ nhận được một đĩa thức ăn nhỏ mỗi ngày và sống trong điều kiện tồi tệ nhất.

Sivananda was a prolific writer, wrote over 200 books on yoga, and established nine ashrams and many yoga centers around the world.
Sivananda là một tác giả có tiếng, viết hơn 200 cuốn sách về yoga, và thành lập 9 tu viện và nhiều trung tâm yoga trên khắp thế giới.

During my times in the ashrams, I never clung around an enlightened Master or asked him to look at me while I worked.
Trong thời gian ở các đạo tràng, tôi đã không bao giờ bám gần vị Sư Phụ hoặc xin ngài nhìn tôi mỗi khi tôi làm việc.

When you're traeling in India--especially through holy sites and Ashrams--you see a lot of people wearing beads around their necks.
Khi du lịch ở Ấn Độ- nhất là qua các địa điểm linh thiêng và các Ashram[ 2], ta sẽ thấy rất nhiều người đeo tràng hạt ở cổ.

He has served in the ashrams in California and New York, also as director of the centers in New York and Chicago.
Thầy đã phục vụ tại trung tâm Sivananda Yoga ở California và New York, cũng là giám đốc của các trung tâm ở New York và Chicago.

When you are traveling in India- especially through holy sites and Ashrams- you see a lot of people wearing beads around their necks.".
Khi du lịch ở Ấn Độ- nhất là qua các địa điểm linh thiêng và các Ashram[ 2], ta sẽ thấy rất nhiều người đeo tràng hạt ở cổ.

He works through the Ashrams of these rays, but He Himself works primarily in cooperation with the Christ and the Manu.
Ngài hành động xuyên qua Ashram của những cung đó, nhưng bản thân ngài thì làm việc chủ yếu qua sự hợp tác với đức Chúa và đức Bàn Cổ.

Sivananda was a prolific writer, wrote over 200 books on yoga, and established nine ashrams and many yoga centers around the world.
Sivananda là một tác giả nổi tiếng, với hơn 200 cuốn sách về Yoga, và thành lập đạo tràng chín và nhiều trung tâm Yoga ở khắp nơi thế giới.

Unfortunately, life in the ashrams of the holy city of Vrindavan is not exactly a bed of roses for the lonely and abandoned women.
Tuy nhiên, cuộc sống trong ashram tại thành phố thánh Vrindavan hoàn toàn không phải là một chiếc giường trải đầy hoa hồng cho những phụ nữ cô đơn và bị bỏ rơi.

You will never find Indians who are seriously meditating or doing yoga in these silly Ashrams.© Siddharth Agarwal.
Bạn sẽ không bao giờ tìm thấy những người Ấn đang nghiêm túc thiền định hoặc tập các động tác của Yoga trong những tu viện ngớ ngẩn này. © Siddharth Agarwal.

Many attend psychological groups and trainings, go to retreats and ashrams, do yoga studios and do independent meditations, someone goes to the temple.
Nhiều người tham dự các nhóm tâm lý và đào tạo, đi ẩn dật và ashram, tập yoga và tập thiền độc lập, có người đi chùa.

Not very long ago, the only people who practiced meditation regularly were Hindus and Buddhists, mostly in ashrams and monasteries.
Lâu nay, những người duy nhất thực hành thiền định thường xuyên là người theo đạo Hindu và đạo Phật, chủ yếu là trong các đạo tràng và tu viện.

Amte founded three ashrams for treatment and rehabilitation of leprosy patients, disabled people, and people from marginalised sections of the society in Maharashtra, India.
Ông đã thành lập 3 trung tâm để điều trị và phục hồi cho các bệnh nhân phong, người tàn tật và người nghèo ngoài xã hội ở Maharashtra, Ấn Độ.

Swami Sivananda was a prolific author, writing over 200 books on yoga, and established ashrams and numerous yoga centers located around the world.
Sivananda là một tác giả nổi tiếng, với hơn 200 cuốn sách về Yoga, và thành lập đạo tràng chín và nhiều trung tâm Yoga ở khắp nơi thế giới.

She's lived and studied in a Zen Buddhist monastery, meditated in ashrams and temples throughout India and the Far East, spent time in Afghan refugee camps, bicycled the Silk Route from Pakistan to China, trekked the Golden Triangle in Southeast Asia, and taught English to Tibetan Buddhist Nuns in Dharamsala.
Cô sống và học tập trong một tu viện Phật giáo Thiền, thiền trong các đạo tràng và đền thờ khắp Ấn Độ và Viễn Đông, dành thời gian ở các trại tị nạn Afghanistan, đạp xe trên Con đường Tơ lụa từ Pakistan đến Trung Quốc, đi bộ qua Tam giác Vàng ở Đông Nam Á và dạy tiếng Anh cho Các nữ tu Phật giáo Tây Tạng ở Dharamsala.

He established the first Sivananda Yoga Vedanta center in Montreal, Canada, in 1959 and to date there are close to 60 Sivananda locations(ashrams, yoga centers, and affiliated centers) around the world.
Trung tâm Sivananda Yoga Vedanta đầu tiên đã được thành lập tại Montreal, Canada, năm 1959 và đến nay đã có hơn 60 Sivananda trung tâm khác nhau( bao gồm ashrams, trung tâm dạy yoga, và các trung tâm hội viên) trên toàn thế giới.

There are not six types of Ashrams corresponding to the six stages of discipleship because there are seven Ashrams(one for each ray type) and all the six stages of discipleship are related to all the Ashrams and all the seven ray types express(at some stage of their unfoldment upon the Path of Discipleship) these six steps towards the centre.
Không có sáu Đạo viện tương ứng với sáu giai đoạn trên con đường đệ tử bởi vì có tất cả bảy Đạo viện, mỗi Đạo viện cho một cung, và sáu giai đoạn của con đường đệ tử đều có liên hệ với tất cả Đạo viện; tất cả bảy cung đều thể hiện( ở một giai đoạn nào đó của Con đường Đệ tử) sáu giai đoạn này hướng về trung tâm.

Other sacrifices and penances, such as yajnas, were also performed.[7] Many ashrams also served as gurukulas, residential schools for children under the guru-shishya tradition.
Những sự hy sinh và đền tội khác, như yajnas, cũng được thực hiện.[ 1] Nhiều ashram cũng phục vụ như gurukula, trường dân cư cho trẻ em theo truyền thống guru- shishya.

However, to the growing sensitivity of humanity, it was then decided that disciples could be admitted into the Ashrams and so be mentally and astrally en rapport with the inner group and begin to form part of the Master's sphere of directed influence.
Tuy vậy, với mức độ thụ cảm tăng gia của nhân loại nên đã có quyết định rằng các đệ tử có thể được thu nhận vào Đạo Viện và có được giao tiếp trên bình diện trí tuệ và cảm xúc với nhóm Nội môn, và bắt đầu gồm thành phần thuộc vòng ảnh hưởng trực tiếp của Chân Sư.