ВЫСШИМ Я на Чешском - Чешский перевод

• nadjá
• vyšším já

Примеры использования Высшим я на Русском языке и их переводы на Чешский язык

Его задача состоит в том, чтобы идентифицировать человека сейчас с его Высшим Я.
Usiluje o to, aby se člověk nyní ztotožnil se svým vyšším Já.

Мое Посвящение Высшему Я.( 5) В этой глубокой тишине, эго слилось с Высшим Я. Действие было почти целиком совершено силой Благодати.
Má zasvěcení do Nadjá 5 V onom hlubokém tichu splynulo ego s Nadjá. Proces byl proveden téměř zcela silou Milosti.

Когда он начинает эту работу, он знает, что он не исполняет своего личного желания, а следует пути, проведенному для него Высшим Я.
Když započne tento úkol, ví, že nesleduje svou vlastní osobní touhu, ale že sleduje cestu, načrtnutou pro něho vyšším Já.

Когда вы, решая проблему, устанавливаете контакт с Высшим Я, вы получаете непосредственное указание о том, что делать, и тогда вы знаете, что это правильно.
Jste-li v kontaktu s Nadjá, když řešíte nějaký problém, obdržíte přímý příkaz, co dělat a potom víte, že to je správné.

Когда ваши усилия приведут вас до определенного момента, лишь тогда будут они отстранены другой силой- вашим Высшим Я….
Teprve potom, když vás vaše snahy dovedou k určitému bodu, jsou odsunuty stranou nebo jsou pomalu odtahovány jinou silou- vaším vyšším Já….

Ум, избавленный от своих слабостей и просветленный Высшим Я, жизнь, управляемая изнутри и руководствующаяся Истиной- вот некоторые вознаграждения, которые нам дает Поиск.
Mysl osvobozená od svých slabostí a osvícená Nadjá, život, vedený z nitra a řízený pravdou- to jsou některé z odměn, které mu hledání nabízí.

Поступки человека, достигшего такой( продвинутой) стадии, непосредственно вдохновлены его Высшим Я, стало быть, они не внушены личными пожеланиями и страстями.
Činy člověka, který dosáhl tohoto stupně, jsou inspirovány přímo jeho Nadjá, a následkem toho nejsou diktovány osobními přáními, záměry, vášněmi nebo touhami.

Следует пытаться найти внутреннюю тишину путем любящего поиска в глубине сердца за тем, что можно называть« душой», и что я назвал« Высшим Я»….
Měli bychom vyvinout úsilí nalézt vnitřní ticho prostřednictvím láskyplného pátrání v hlubinách srdce po tom, co může být nazváno, ,duší”, co já jsem nazval, ,Nadjá”….

Если человек не свободен от похоти, страха и гнева, будьте уверены, что он не объединился с Высшим Я, какие бы другие качества, способности или добродетели он ни проявлял.
Jestliže člověk není osvobozen od chtíče, strachu a hněvu, buďte ujištěni, že není spojen s Nadjá, nechť projevuje jakkoli kvality, síly nebo ctnosti.

Если Длинный Путь наделяет обучающегося необходимой силой, чистотой, и сосредоточенностью, то Краткий Путь применяет эти качества к непосредственному объединению его сознания с Высшим Я.
Jestliže Dlouhá stezka vyzbrojí žáka nezbytnou silou, čistotou a koncentrací, Krátká stezka upotřebí tuto výzbroj, aby sjednotila jeho vědomí přímo k Nadjá.

Если человеческая жизнь имеет высшую цель, вот в чем она заключается: человеческое« я» должно найти обратный путь к той гармонии с Высшим Я, которая расстроилась но не исчезла.
Jestliže lidský život má nějaký vznešenější účel, pak jím je to, že lidské ego by mělo nalézt svou cestu zpět k oné harmonii s Nadjá, která je narušená, nikdy však přerušená.

Тот элемент в твоем сознании, который позволяет тебе понять, что ты существуешь, который заставляет тебя произнести слова« я есть»- вот тот элемент, который мы здесь называем« Высшим Я».
Onen prvek ve vědomí člověka, který mu umožňuje poznávat, že existuje, který způsobuje, že vyslovuje slova, ,já jsem”, je duchovní prvek, který zde nazýváme Nadjá.

Мы ищем освобождения от болезней и бед, но только, если за этим облегчением следует чувство связи с Высшим Я, мы обрели нечто существенно более ценное, чем то, что мы изначально искали.
Dychtivě se snažíme, abychom se zbavili nemoci nebo potíží, ale tam, kde úlevu následuje pocit sounáležitosti s Nadjá, tam jsme získali něco mnohem cennějšího, než jsme původně hledali.

Краткий Путь являет собой радость и удовлетворение, он побуждает нас принимать и оставлять лишь те мысли, которые идентифицируют нас непосредственно с сильным, божественным Высшим Я, или отражают Его доброту и мудрость.
Radostí Krátké stezky je- že nás nutí přijímat a udržovat jen ty myšlenky, které nás ztotožňují přímo se silným a božským Nadjá nebo které zrcadlí jeho dobrotu a moudrost.

Даже если мы, может быть, и не сможем в течение этой инкарнации, достичь цели, заключающейся в объединении с Высшим Я путем уничтожения эго, мы все равно сможем наверняка продвигаться к такой цели путем ослабления эго.
Že i když možná nebude v této inkarnaci schopen dosáhnout cíle spojení s Nadjá zničením ega, může jistě udělat určitý pokrok ke svému cíli tím, že ego zeslabí.

Эго аспиранта не может становиться Высшим Я- значит аспирант должен признаться, что он есть Высшее Я, и перестать думать по эгоистичной линии, о своем личном прогрессе по пути, о своем личном достижении цели.
Protože pro hledající ego je nemožné stát se Nadjá, musí hledající pochopit, že on je Nadjá a přestat přemýšlet v egoistických termínech o postupu na stezce nebo dosahování cíle.

Философ намерен достичь состояния правильного равновесия, которое позволит ему вращаться в мире суматохи, конфликтов, эгоцентричных людей и материалистических целей, однако пребывая в постоянном контакте со своим Высшим Я.
Filozof usiluje o dosažení správné rovnováhy, která mu umožňuje pohybovat se ve světě spěchu, konfliktu, egocentrických lidí a materialistických cílů, a přesto udržovat nepřerušovaný kontakt s vědomím svého Nadjá.

Каждое важное происшествие, ведущее к таким ситуациям, имеет как внешнее, так и внутреннее значение: ибо оно восходит к кармическому источнику, нарочно отобранному Высшим Я, чтобы способствовать нашему самопознанию и самоочищению….
Každá důležitá událost, která k nim vede, má vnitřní i vnější význam, neboť má svůj původ v karmě, kterou Nadjá speciálně volí( protože jde o žáka na cestě), aby se prohlubovala jeho znalost sebe sama a podporovalo jeho sebeočisťování….

Размышления о личных слабостях и недостатках своего эго нужно компенсировать памятью о силе и гармонии, находящихся в нас самих и в Высшем Я. Нам также необходимо не отождествлять себя с эго, а практиковать отождествление с Высшим Я.
Prodlévání mysli na osobních slabostech a nedostatcích v egu, musí být kompenzováno připomínáním síly a harmonie v Nadjá. Pro aspiranta je stejně potřebné praktikovat neztotožňování se s egem, jako je potřebné praktikovat ztotožňování se s Nadjá.

В дальнейших, более продвинутых стадиях, когда Краткий Путь начинает действовать, аспирант должен начать забывать самого себя и свои усилия… должен отождествить себя с Высшим Я, всецело предаваясь представлению о том, что он проявляет Его в своей внутренней и внешней жизни….
Na pozdějších a pokročilejších stupních, kde nastává činnost Krátké stezky, musí hledající zapomenout na sebe i na své úsilí, nesmí vstupovat mezi cíl a jeho sledování, musí se ztotožňovat s Nadjá, zcela oddán myšlence projevovat Nadjá ve svém vnitřním i zevním životě….

Если следование учению по Длинному Пути умножит наши тревоги и фрустрации до невыносимой степени, то, вероятно, это является указанием на то, что нам нужно обратиться к Краткому Пути, который отождествит наше низшее Я с Высшим Я и поможет надолго утвердиться в Нем.
Když disciplíny Dlouhé stezky zvětšují jeho úzkost a neúspěchy k nesnesitelnosti, je to nepochybně náznak, že se potřebuje přesunout na Krátkou stezku- a její snahou se ztotožnit s Nadjá a v něm se upevnit.

Последствием этой самотренировки на Кратком Пути является то, что относительно всех вопросов, проблем, положений и во всех практиках, первая мысль будет передать дело Высшему Я, отождествляя себя с Высшим Я, и следовательно, вернувшись к данному вопросу, рассматривать его при таком более божественном свете.
Výsledkem tohoto sebevýcviku na Krátké stezce je, že při všech otázkách, problémech, situacích a cvičeních bude jeho první myšlenkou předat záležitost Nadjá tím, že se s Nadjá ztotožní a později, když se vrátí k další myšlence, bude záležitost pozorovat v tomto božském světle.

Воспоминание- необходимая подготовка для второго упражнения, в котором вы пытаетесь достичь непосредственной идентификации с Высшим Я. Как актер, который отождествляется с ролью, которую он играет на сцене, вы играете, как будто вы думаете и живете в повседневной жизни, как Высшее Я. Это упражнени не только интеллектуальное, оно включает чувства и интуитивные действия.
Poslouchat… Vzpomínka je nutná příprava pro druhé cvičení, při němž se snažíte se ztotožnit přímo s Nadjá. Jako se herec ztotožňuje s rolí, kterou hraje na jevišti, tak během denního života myslíte a žijete,” jako kdyby” vy jste byli Nadjá. Toto cvičení není pouze intelektuální, ale obsahuje také cit a intuitivní činnost.

Когда наши слабости компенсируют искреннее стремление и вера, если мы никогда не покинем своего Идеала несмотря ни на что, если будем придерживаться своего желания сознательно объединиться с Высшим Я, считая его высшей целью жизни, и будем правильно ценить все другие блага- тогда мы сможем полагаться всегда на ту помощь, которую нас благополучно поддержала через время кризиса.
Jestliže jsou jeho slabosti vyváženy vážnou touhou a vírou, jestliže nikdy nezradí svůj Ideál, ať se děje cokoli, jestliže lpí na své touze po vědomém dosažení jednoty s Nadjá jako po nejvyšším cíli, který život nabízí a jestliže podle toho měří veškeré ostatní odměny, pak může student počítat vždy s pomocí, která ho bezpečně provede krizovým obdobím.

Прикуйте нераздельное внимание к Высшему Я, которое закреплено в нашем центре, в сердце.
Upínejte nepřerušovaně pozornost na Nadjá, které je zakotveno ve středu vašeho srdce.

Лучше же отвернуться от него совсем и сосредоточиться на Высшем Я.
Lépe je obrátit se k němu zády a přemýšlet o vyšším Já a soustřeďovat se na něj.

Замените их частым, позитивным воспоминанием о Высшем Я.
Nahraďte je častou a pozitivní vzpomínkou na Nadjá.

В наивысшем достижении, есть окончательное, постоянное и незыблемое погружение в Высшем Я.
Tím nejvyšším dosažením je definitivní, trvalé a dokonalé ponoření se do Nadjá.

Это постоянное вспоминание Высшего Я становится со временем своего рода святым причастием.
Stálá vzpomínka na vyšší Já se časem stane jakýmsi druhem přijímání svátosti.

Духовное сознание себя, Высшее Я, не было потеряно.
Duchovní já, Nadjá, nebylo nikdy ztraceno.