Приклади вживання Богословом Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Святителем Григорієм Богословом.
Григорій(Назіанзин) за свої богословські твори був названий Богословом.
Так галилейський рибалка, син Зеведея, став Богословом, який сповістив через Одкровення таємницю світобуття і долі людства.
На яких підставах, Ви вважаєте себе богословом?
Інший дядько, Йохан Хладні(1710- 1759), був богословом, істориком і професором в університеті Ерлангена та Лейпцизькому університеті.
Він також є автором одного з чотирьох Святих Євангелій,за що його назвали Богословом.
Молитва безтурботності- це загальна назвабезіменній молитви, спочатку написаної богословом Райнхольдом Нібурром в кінці 1930-х- початку 1940-х років.
Він також є автором одного з чотирьох Святих Євангелій,за що його назвали Богословом.
Співпраця між богословом і Учительським Урядом відбувається в особливий спосіб, коли богослов отримує канонічну місію або мандат для викладання.
Також він вважається одним із трьох каппадокійських отців церкви,поряд з Григорієм Ніським і Григорієм Богословом.
Я був приголомшений бачити досвідчену богословську роботу,написану провідним мормонським богословом, яка пропонує таку академічно нерозумну відповідь з цього питання.
Василь Кесарійський(329-379 рр. н. е.)був єпископом Кесарії у Кападокії і затятим апологетом і богословом.
Саме в цей період він познайомився з Річардом Вільгельмом, синологом, богословом та німецьким місіонером, який спеціалізувався на перекладі творів з китайської на німецьку.
Вчення ремонсрантів було викладено в 1621 р. У Сповіді[3], написаній Епіскопіусом,їх головним богословом.
Разом зі своїми великими сучасниками,святителем Василієм Великим і Григорієм Богословом, святитель Григорій Нісській мав значний вплив на церковне життя свого часу.
Там, під час навчання в Афінській академії він познайомився іназавжди зв'язався узами дружби з Святителем Григорієм Богословом.
Жіночий богослов вступає у баланс і гармонію з чоловічим богословом і це зосереджується в серці і народжує Свідомість Христа, вільну від дуальності.
У тезі 19-ій говориться:”Той, хто дивиться на невидимі діла Божі через ті речі, що були створені,не гідний називатись богословом”.
Той дізнається Янгер і зізнається йому, що,коли він був ще юним студентом-богословом, у нього був любовний зв'язок з Анною і він упевнений у тому, що Анадіона- його дочка.
Таким чином, ми стверджуємо, що істинне богослов'я-це відмінність між створеною і нествореною енергіями, а богословом є той, розрізняє«духів, чи від Бога вони»(1 Ін 4:1).
Святий апостол Яків, син Зеведеїв, один з дванадцяти апостолів, був покликаний Господом Ісусом Христом до апостольськогослужіння разом зі своїм братом апостолом Іоанном Богословом.
У 1957 у віці сорока п'яти років померла його дружина, а в 1959 році він одружився з Алісою М. Журден,також філософом і богословом, яка була його студенткою в Університеті Фордхема.[1].
Він був богословом відмінно бізнаним з Писанням і отцями Церкви, міг зразково представити вчення католицької також тим християнам, які- особливо в Німеччині- висловилися за Реформацією.
Про університет Пантеона-Сорбонна Паризький університет був створений ще на початку 13 століття, івін успадкував своє ім'я від коледжу, створеного богословом Робертом де Сорбоном у 1252 році.
Будучи єпископом і богословом у Гіппо, в Північній Африці, від 395 року по Р. Х. аж до смерті в 430 році по Р. Х., Августин виявився мужем високого розуму, палким захисником православної віри і визначним письменником.
Дід Мартін Хладні(1669- 1725) також був лютеранським богословом, у 1710 році став професором богослов'я у Віттенберзькому університеті(Лейкорея[3]) і у 1720- 1721 роках був деканом факультету теології а потім ректором університету.
Бути богословом- означає бути тим, хто шукає Бога, Творця всесвіту, та Його Сина Ісуса Христа, щоб визнати Його Господом нашого життя, зробити центром наших бажань, прагнень і знань.
Католицька група Контрреформації, заснована богословом абатом Жоржом де Нантом(Georges de Nantes), вважає, що оголошений текст є повним варіантом третьої таємниці, але стосується Папи Івана Павла I, а не Івана Павла II, зазначивши, що останній, зрештою, не помер, коли на нього напали, у той час як Святіший Отець із Третьої Таємниці помер.