Приклади вживання Окремих народів Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Це- сатанізація окремих народів і підготовлений для них самогеноцид.
В умовах сучасних цивілізацій можливі дві взаємовиключні долі окремих народів.
Деякі з них характерні для окремих народів, інші практикуються у всьому світі.
Сьогодні архітектори Нового Світового Порядку використовують його як засіб автогеноциду окремих народів.
Однак опір асиміляції в окремих народів був різний і приніс якісно відмінні результати.
Він завжди відігравав важливу роль в історії культури окремих народів та світової культури в цілому.
Але для окремих народів у пріоритеті була не стільки вода, скільки наявність цінних ресурсів або власна безпека.
Система глобалізації, яка просуває автогеноцид окремих народів, є тоталітарною системою і приносить смерть.
Ця програма просувається за допомогою величезних фінансових ресурсів,не тільки в середовищі окремих народів, але й на всесвітньому рівні.
І в деяких випадках ланцюжки топонімів маркують шлях міграції окремих народів зі своєї прабатьківщини на свої сучасні території.
Це могло б пояснити долю окремих народів, яких незрима сила немовби манить до якоїсь мети, невідомої їм самим.
Усі релігії, що існували доцього часу, були виявом історичних ступенів розвитку окремих народів або народних мас.
Прослідкувавши історію окремих народів від самого їх зародженн¤ і до теперішнього часу, ми можемо наблизитись до розуміння закономірностей історичного розвитку.
Із поширенням у Європі реформаційних ідей пов'язане пробудження національної свідомості,розвиток культури окремих народів та виникнення протестантизму.
Успадкований досвід окремих народів є результатом і наслідком їх етногенезу, в якому мова є найархаїчнішими і найістотнішим чинником.
Чи відкидають комуністи існуючі релігії?- Усі релігії,що існували до цього часу, були виявом історичних ступенів розвитку окремих народів або народних мас.
Культурні відмінності окремих народів виявляються в літургічній та іншій церковній творчості, в особливостях християнського побуту.
Коли почав розпадатися Тюркський каганат, релігія також зазнала серйозні зміни,і перш за все на рівні окремих народів, які змогли створити свою національну державність.
Багато корінних народів домагаються визнання свого статусу, як окремих народів, включаючи право на самовизнання і право контролювати розвиток своїх суспільств.
Варто пам'ятати, що традиції окремих народів не можуть бути визнані причиною для нехтування належним дотриманням основних прав, передбачених Загальною декларацією прав людини.
Програмно чорносотенці відстоювали самодержавство,всеросійську національну концепцію(невизнання українців і білорусів як окремих народів) і неподільність Російської імперії.
Релігія є важливою складовою духовного життя людства,значною мірою визначає формування ментальності і системи цінностей окремих народів, а також впливає на політичне та соціально-економічне становище цілих країн і регіонів.
Очевидно, вчених-гуманітаріїв стримує недосвідченість у застосуванні ефективних математичних методівдослідження, а можливо, і скептичність щодо існування спільних психічних особливостей окремих народів і, отже, щодо самого поняття"етнічна психологія".
Релігія є важливою складовою духовного життя людства,значною мірою визначає формування ментальності і системи цінностей окремих народів, а також впливає на політичне та соціально-економічне становище цілих країн і регіонів.
Однак не можна виключати того, що в успадкованому досвіді окремих народів можуть бути безперспективні здобутки, які не можуть піти на користь цілому людству, тому в інтересах кожного народу позбутися успадкованого негативного досвіду, засвоївши досягнення інших культур.
Розуміння закономірностей розвитку окремих складових в духовній сфері різних народів на основі аналізу їх передісторії може допомогти прогнозувати майбутнє людства і вносити необхідні корективи як в основи суспільної поведінки окремої людини,так і в планування розвитку окремих народів їх інтелектуальною елітою.
Однак не можна виключати того, що в успадкованому досвіді окремих народів можуть бути безперспективні здобутки, які не можуть піти на користь цілому людству, тому в інтересах кожного народу позбутися успадкованого негативного досвіду, засвоївши досягнення інших культур, а в інтересах людської цивілізації позбутись уявлень про безумовну користь усіх елементів будь-якої культури.
Доводиться, що сутнісними засадами цієї еволюції є становлення таких форм життєдіяльності тавиробництва окремих народів та людства у цілому, які обумовлювали становлення сутнісних(практичних і теоретичних) сил людини в єдності з її спроможністю категоріально розпредметити природу суспільно-історичного розвитку.
Розуміння закономірностей розвитку окремих складових в духовній сфері різних народів на основі аналізу їх передісторії може допомогти прогнозувати майбутнє людства і вносити необхідні корективи як в основи суспільної поведінки окремої людини,так і в планування розвитку окремих народів їх інтелектуальною елітою.