Какво е " ИКУМЕНИЗЪМ " на Румънски - превод на Румънски

• ecumenism
• ecumenismul

Примери за използване на Икуменизъм на Български и техните преводи на Румънски

Не съществува статичен икуменизъм.
Nu există ecumenism static.

Икуменизъм с всички средства.
Eutanasiere prin toate mijloacele.

В действителност това е синкретизъм и икуменизъм.
Aceasta, în practică, este sincretism și ecumenism.

Няма истински икуменизъм без вътрешно обръщане.
Nu există ecumenism adevărat fără convertire interioară.

Може би ръководеният от католическите водачи икуменизъм не е чак толкова лоша идея?
Poate fi ecumenismul coordonat de Biserica Catolică o ideea nu atât de rea?

По редица причини отец Софроний не вярва в институционализирания икуменизъм.
Din anumite raţiuni, părintele Sofronie nu credea câtuşi de puţin în ecumenismul instituţional.

А линията е следната: римоцентричен икуменизъм във вида, определен от Втория Ватикански събор.
Iar linia este ecumenismul romano-centric, după cum l-a definit Conciliul II Vatican.

От друга страна сред богословските и църковните кръгове започват да проникват идеите на зараждащия се протестантски икуменизъм.
Pe de altă parte, cercurile teologice şi bisericeşti au fost infectate cu idei provenite din ecumenismul protestant.

Мога да кажа, че този истински„жив икуменизъм“ е една от характерните черти на Латвия.
Aş îndrăzni să spun că este un„ecumenism viu” şi constituie una dintre caracteristicile speciale ale Letoniei.

Все по-големият напредък в нашето икуменическо пътуване е подкрепяно, по тайнствен и напълно конкретен начин, от истински икуменизъм на кръвта.
Maturizarea drumului nostru ecumenic este susținută, în mod misterios și deosebit de actual, și de un adevărat ecumenism al sângelui.

Бих се осмелил да кажа, че това е един‘жив икуменизъм', който е една от особените характеристики на Латвия“.
Aş îndrăzni să spun că este un„ecumenism viu” şi constituie una dintre caracteristicile speciale ale Letoniei.

Нека вашето милосърдие да бъде винаги активно и по този начин да бъде път на общение между християните и всички вероизповедания в Мароко: икуменизъм на милосърдието.
Caritatea voastră să devină mereu activă şi astfel să fie o cale de comuniune între creştinii din toate confesiunile prezente în Maroc: ecumenismul carităţii.

Серафим"Православие и икуменизъм"(София, 1992) излезе от печат само три седмици преди неговата кончина, последвала на 13/26 януари 1993 година.
Ultima lucrare-testament a Arhimandritului Serafim„Ortodoxia şi Ecumenismul"(Sofia, 1992) a ieşit de sub tipar cu numai trei săptămâni înainte de moartea sa, care a survenit la 13/26 Ianuarie 1993.

Ние се радваме на такава здрава реакция към разпространението на т. нар. икуменизъм, понеже тя ни дава надежда, че Църквата Христова ще бъде оградена от новото заплашващо я потресение.
Asemenea reacţii sănătoase împotriva răspândirii ecumenismului ne îngăduie să nădăjduim că Biserica lui Hristos va fi cruţată de această nouă urgie care o ameninţă.

Днес много се пише, говори и проповядва за икуменизъм, за икуменически срещи, за икуменическо сближение на църквите, за икуменическо обединение на християните, за икуменическо богословие и пр.
Astăzi se scrie, se vorbeşte şi se predică mult despre ecumenism, reuniunile ecumenice, unirea ecumenică a creştinilor, despre teologia ecumenică ş. a. m. d.

Но идеята за„нива на истината“ осигурява необходимия мост по пътя към завършения икуменизъм, при който конфликтите не съществуват, защото всеки е прав.
Nivelurile de adevăr" însă erau o notiune cum nu se poate mai potrivită pentru a asigura puntea de legătură către ecumenismul ideal: acela în cadrul căruia nu se iveste nici un conflict pentru că toată lumea are dreptate.

Женевският икуменизъм вече не се задоволява да бъде само"братски съюз на църкви", а се превръща в законодателно учреждение, което упражнява тотална власт над своите членове, в т. ч. и над Православните поместни Църкви.
Ecumenismul nu mai doreşte să devină o simplă„uniune a Bisericilor”, ci devine treptat o instituţie legislativă care îşi extinde puterea asupra membrilor săi, inclusiv a Bisericilor Ortodoxe locale.

Ваше Светейшество, скъпи братя, уверявам Ви в моята молитва за вас, за верните на този обичен народ, за високото призвание на тази страна, за нашия път в икуменизъм на кръвта, на бедния и на мисията.
Sanctitate, iubiţi fraţi, asigur rugăciunea mea pentru voi, pentru credincioşii din acest popor iubit, pentru înalta vocaţie a acestei ţări, pentru drumul nostru într-un ecumenism al sângelui, al săracului şi al misiunii.

Мъчениците са част от всички църкви и техните страдания са„икуменизъм на кръвта“, която преодолява историческите разделения между християните и ни призовава да насърчаваме видимото единство на Христовите ученици.
Martirii aparțin tuturor Bisericilor și suferința lor constituie un„ecumenism al sângelui” care transcende diviziunile istorice dintre creștini, chemându-ne pe noi toți să promovăm unitatea vizibilă a discipolilor lui Cristos.

Обръщането на сърцето и светостта на живота, заедно с частните и общите молитви за единството на християните трябва да се считат за душата на цялото икуменическо движение и с право могат да бъдат наречени духовен икуменизъм.
Convertirea inimii şi sfinţenia vieţii, împreună cu rugăciunile individuale şi publice pentru unirea creştinilor, trebuie socotite sufletul întregii mişcări ecumenice şi pot fi numite pe drept cuvânt"ecumenism spiritual".

Затова ще дадем думата на други да окачествят положението по достойнство, т. е. както беше създадено от всееретическия икуменизъм по времето, когато Атинагор е патриарх- положение, което продължава и днес, и то в много по-голяма степен.
Din acest motiv, îi vom lăsa pe alţii să vorbească, astfel ca ei să poată caracteriza situaţia cât mai realist, adică aşa cum a fost creată de ecumenismul pan-eretic în timpul domniei patriarhului Athenagora- o situaţie care continuă astăzi, şi încă într-un grad mult mai mare.

Да задълбочи взаимното разбирателство, да координира и обедини усилията на християнските организации в нехристиянския свят, за да защити религиозните чувства и чувства на обществото, да решава социални проблеми- такива са задачите на"обществения" икуменизъм.
Aprofundarea înțelegere reciprocă, coordonarea și unească eforturile organizațiilor creștine din lumea necreștină pentru protejarea sentimentelor și a sentimentelor publicului religioase, pentru a rezolva problemele sociale- acestea sunt sarcinile„public“ a ecumenismului.

Още в предговора, на поставения въпрос:«Що е днешният религиозен икуменизъм?»- авторът отговаря:«Това е движение за обединяването на еретическите западни изповедания отначало с Православието; като втори стадий- за обединяването на всички религии в една чудовищна….
In chiar prefata cartii, la intrebarea„Ce reprezinta ecumenismul de astazi”, autorul raspunde:„Reprezinta o miscare ce-si propune unirea confesiunilor occidentale eretice mai intai cu Ortodoxia, ca mai apoi, la etapa urmatoare, a tuturor religiilor intr-o monstruoasa pan-religie.

Между тия два типа икуменизъм -протестантския и папския,- всеки от които преследва своята лична изгода, икуменическото«православие» играе една унизителна роля на угодничене, като си поставя за задача сближаването и обединяването и с двата чужди типа икуменизъм преди всичко и на всяка цена,«при пълна липса на внимание към своята православна същност»44.
Între cele două genuri de ecumenism, protestant şi papal, fiecare dintre care stăruie asupra propriului avantaj,‘ortodoxia' ecumenică joacă un rol umilitor de mediator, propunându-şi apropierea şi unirea cu ambele genuri şi cu orice preţ,„lăsând fără nici o atenţie pentru esenţa ortodoxă de la care apornit”.

Още в предговора, на поставения въпрос:«Що е днешният религиозен икуменизъм?»- авторът отговаря:«Това е движение за обединяването на еретическите западни изповедания отначало с Православието; като втори стадий- за обединяването на всички религии в една чудовищна….
În chiar prefața cărții, la întrebarea„Ce reprezintă ecumenismul de astăzi”, autorul răspunde:„Reprezintă o mişcare ce-şi propune unirea confesiunilor occidentale eretice mai întâi cu Ortodoxia, ca mai apoi, la etapa următoare, a tuturor religiilor într-o monstruoasă pan-religie.

В това движение за единство, наречено икуменизъм, участват онези, които призовават Триединния Бог и изповядват вярата в Исус Господ и Спасител, и то не само християните поотделно, а и обединените в общности, в които са чули Евангелието и които наричат своя Църква и Божия Църква.
La această mişcare pentru unitate, numită ecumenică, participă aceia care Îl invocă pe Dumnezeu Întreit şi Îl mărturisesc pe Isus- Domn şi Mântuitor: şi nu e vorba numai de persoane izolate, ci şi adunate în comunităţi în care li se vesteşte Evanghelia şi pe care le numesc, fiecare dintre ei, Biserica sa şi a lui Dumnezeu.

Как да използвам "икуменизъм" в изречение

~ Матеитите СА ЕРЕТИЦИ! Защо? Защото изповядват, че уж „ереста икуменизъм не е ерес, а е разкол” – и че „се е развивала” от разкол към ерес!