Какво е " LOGOSUL " на Български - превод на Български

• логосът
• слово

Примери за използване на Logosul на Румънски и техните преводи на Български

Logosul Solar.
Слънчевия Логос.

Acela care cunoaste Logosul cunoaste adevarul.
Този, който знае Логоса, знае истината.

Logosul Planetar.
Планетарен Логос.

La început a fost Logosul, Cuvântul, Sensul, Lumina.
В началото са били Логосът, Словото, Смисълът, Светлината.

Logosul a devenit viață pe Soare!
Да, на Слънцето Логосът става живот!

Toate lucrurile au fost făcute în conformitate cu Logosul.”.
Всички неща са приведени в битие в съгласие с Логоса”.

Logosul este mai profund decât logica.
Логосът е по-дълбок от Логиката.

Şi Socrate şi Heraclit[Nota 41] au fost oameni în care a trăit Logosul, însă ei nu l-au posedat în întregime.
Сократ и Хераклит също са били хора, в които е живял Логосът.

Logosul este mai profund decit logica.
Логосът е по-дълбок от Логиката.

Omul provine din omul mut nedotat cu cuvânt, însă de fapt la început era Logosul sau Cuvântul.
Днешният човек произлиза от безсловесния, от немия човек, но преди всичко в началото беше Логосът или Словото.

Logosul inseamna de asemenea adevarul netainuit.
Логос също означава"неприкрита истина".

El a numit-o"logoterapie" deoarece logosul este un termen grecesc care înseamnă"sens","sensul" sau"scop".
Той го нарече"логотерапия", защото лога е гръцки термин, който означава"значение","смисъл" или"цел"….

Logosul este logica- un argument trebuie să facă apel la rațiune.
Логос е логиката- аргументът трябва да се обръща към разума.

In urmatoarea parte a pregatirii sale, Sanat Kumara a fost desemnat sa lucreze cu Logosul Planetar venusian.
В следващата част от обучението на Санат Кумара бе предписано тои да работи с Планетарния Логос на Венера.

Cuvântul- sau Logosul- era deci la început la Dumnezeu.
Следователно Словото или Логосът е било в начало у Бога.

În secolul al IV-lea, Sfinții Părinți au combătut erezia lui Arie, care spunea că Logosul lui Dumnezeu este făptură creată.
През IV век светите отци се сблъскали с ереста на Арий, който твърдял, че Божието Слово е творение.

Logosul, etosul, şi patosul. Logosul e faptul că ideea are sens din punctul de vedere al audienţei.
Логос е идеята да има смисъл от гледна точка на публиката.

Un om în Hristos, preocupat să întrupeze Logosul în istorie şi în cosmos, să transfigureze istoria şi cosmosul în Lumina Logosului.
Един човек, пребиваващ в Христа, посветил се на това да въплъти Логоса в Историята и космоса; да преобрази Историята и космоса в Светлината на Логоса.

Logosul solar trebuia să se răspândească în Pământ, să încheie o alianţă cu el, să devină Spirit al Pământului.
Слънчевият Логос трябваше да навлезе в Земята, да изгради една общност със Земята, да се превърне в Дух на Земята.

Să privim acum semnul exterior prin care Logosul se răspândeşte peste israeliţi, în măsura în care ei îl pot cuprinde pur raţional, în gândire.
Нека да разгледаме външния знак, чрез който надолу прокапва Логосът за израелците, доколкото те могат да го разберат чисто понятийно, в мислите си.

Toate cuvintele lui Dumnezeu, pe care Dumnezeu le-a grait catre oameni, vin de la Cuvantul cel Vesnic- Logosul, care este Cuvantul vietii si daruieste Viata vesnica.
Всички Божии слова, които Бог е говорил на хората, идват от Вечното Слово- Логос, Който е Слово на живота и дава живот вечен.

La început a fost Logosul şi Spiritul lui Dumnezeu a strigat, iar ceea ce Spiritul a strigat s-a împlinit.
В начало бе Логосът и Духът Божи проговори и това, което Духът каза, стана.

Atunci el exista prin faptul că în corpul său fizic, în corpul său eteric şi în corpul său astral trăia Logosul care era Viaţă şi care a devenit Lumină.
Тогава той съществуваше благодарение на това, че в неговото физическо тяло, в неговото астрално тяло живееше Логосът, който стана Живот, а после- Светлина.

Suntem cuvântul, logosul, în care lumea vorbeşte, şi nu depinde decât de noi ca ea să hulească sau să se roage.
Ние сме словото, логосът, чрез който светът говори, и само от нас зависи дали той хули или се моли.

Şirul de poziții, de situaţii de neînțeles în mărturisirea Bisericii, devine şi mai complex când ne plecăm asupra învăţăturii ei despre întruparea unuia din Cei Trei- Fiul, Logosul.
Редицата от непостижими истини на изповеданието на Църквата още повече се усложнява ако се обърнем към учението на Църквата за Въплъщението на Единия от Тримата- Сина-Логос.

La început a fost Logosul, ca arhetip al corpului fizic al omului; şi el era fundamentul tuturor lucrurilor.
В началото беше Логосът като първообраз на човешкото физическо тяло, и той беше в основата на всички неща.

Știu că Logosul Întrupat al lui Dumnezeu, Iisus Hristos a chemat Apostolii, care, la rândul lor, au format nucleul Bisericii Creștine.
Знаех, че Иисус Христос, Въплътеното Слово Божие, свикал апостолите, които на свой ред формирали ядрото на християнската Църква.

Suntem cuvântul, logosul prin care ea se mărturiseşte, şi depinde numai de noi dacă se rostesc blasfemii sau rugăciuni.
Ние сме словото, логосът, чрез който светът говори, и само от нас зависи дали той хули или се моли.

Dincolo de formă, logosul, mitul este descoperit, povestea din spatele discursului, o poveste în care cel care o povestește crede cu adevărat.
Отвъд формата, словото, се разкрива митът, историята, която се намира зад беседата, историята, в която говорещият наистина вярва.

Ca atare, întrâ-însul, Logosul şi Logica vieţii îşi află singura justificare logică cu putinţă a vieţii omeneşti în categoria timpului şi a spaţiului.
Поради това в Него, като Логос и Логика на живота, се намира единствено възможното логическо оправдание на човешкия живот в категориите на времето и пространството.