Sta znaci na Engleskom САВРЕМЕНОЈ ЕВРОПИ - prevod na Енглеском

• contemporary europe
• modern europe

Примери коришћења Савременој европи на Српском и њихови преводи на Енглески

Савременој Европи.
Contemporary Europe.

Све се то у савременој Европи сматра видом толерантности.
All of this in modern Europe is considered vision of tolerance.

Антиамериканизам је широко распрострањена појава у савременој Европи.
Anti-Americanism is a widespread phenomenon in modern Europe.

Скоро да не постоји ни један догађај у савременој Европи у који нису умешани Јевреји….
There is scarcely an event in modern Europe which cannot be traced back to the Jews….

СР Југославија у савременој Европи: предуслови и препреке модернизације.
Federal Republic of Yugoslavia in contemporary Europe: preconditions and obstacles to modernization.

У свом чланку претежно сам се фокусирао на процесе који се углавном одвијају у савременој Европи.
In my paper I concentrated mostly on the processes which take place in contemporary Europe.

У раној савременој Европи и у европским колонијама у Северној Америци тврде да су вештице претња хришћанском.
In early modern Europe, and in the European colonies in North America, claims were made that witches were a threat to Christendom.

Центар промовише истраживања и друге академске и јавне активности на савременој Европи и Немачкој, наглашавајући израелски и јеврејске перспективе.
The Center promotes research and other academic and public activities in modern Europe and Germany, emphasizing the Israeli and Jewish perspectives.

У савременој Европи, стручне дисциплине као што су ботаника, геологија, микологија, палеонтологија, физиологија и зоологија су формиране.
In modern Europe, professional disciplines such as botany, geology, mycology, palaeontology, physiology and zoology were formed.

У средњовековној и раној савременој Европи, рођени са заљубљеником значио је сјајан живот и заштиту плодности против зла духова.
In medieval and early modern Europe, being born with a caul meant a great life ahead and the protection of fertility against evil spirits.

У савременој Европи, на пример, антропоцентрична визија добија облик милитантног секуларизма, који се активно супротставља било каквом испољавању религиозности.
In contemporary Europe, for instance, the anthropocentric vision takes the form of militant secularism, which actively opposes any manifestations of religiosity.

На завршетку овог курса студенти треба да има добро разумевање различитих приступа популизму и њен однос са демократског управљања у савременој Европи.
On completing this course, students should have a good understanding of different approaches to populism and its relationship with the democratic governance in contemporary Europe.

Овај курс детаљно разматра ова питања, пажљиво посматра политику и креирање политике у савременој Европи, улогу Европе као глобалног играча и међусобно повезивање међународне силе, реда и институција…[-].
This course explores these issues in depth, taking a close look at politics and policy-making in contemporary Europe, the role of Europe as a global player and the interplay of international power, order and institutions.

Мухаммед је наредио да се следбеници књиге( јевреји и хришћани) третирају толерантно, у складу са условима који су били неупоредиво либералнији него у савременој Европи.
Muhammad decreed that the‘Peoples of the Book'(Jews and Christians) be treated tolerantly, subject to conditions that were incomparably more liberal than those in contemporary Europe.

Поштовани, Институт за европске студије организује предавање др Алексиса Труда Геополитика Француске у савременој Европи Др Труд је познати француски геополитичар, професор на Универзитету Версај- Сен Квентин, и сарадник часописа La Revue Geopolitique Предавање се одржава на француском језику….
Dear guests, Institute of European Studies will organize a lecture by Dr Alexis Troude on Geopolitics of France in Contemporary Europe Dr Troude is a renown geopolitical researcher, professor at the Université de St Quentin- Versailles and associate of….

Састанак Генералне скупштине који ће бити одржан 3. јуна од 14 до 16 часова нагласиће улогу Цркава и верских заједница у одговору на кључне изазове у савременој Европи.
The meeting of the General Assembly which will be held on 3 June from 14 -16 h, and will emphasize the role of the Church and religious communities in answering to the key challenges in contemporary Europe.

То је значајан датум и повод да сви поново размотримо положај Цркава и верских заједница у савременој Европи, тојест да се протумачи питање верске слободе и равноправности у савременом историјском контексту и тако актуелизује Милански едикт.
This is a significant date and occasion for all of us to re-consider the position of the Churches and Religious Communities in the modern Europe, i.e. to once again ask and contemplate upon the question of religious freedom and equality in the contemporary historical context and thus“here and now” to actualize the Edict of Milan.

После његове смрти, 1928. године, Мартин Хеидегер је потврдио, заједно са Ортегом y Гассетом, да је Шелер задужио све филозофе тог века и хвалили су га као најјачу филозофску снагу у модерној Немачкој, штавише и у савременој Европи и у самој савременој филозофији.
After his death in 1928, Martin Heidegger affirmed, with Ortega y Gasset, that all philosophers of the century were indebted to Scheler and praised him as"the strongest philosophical force in modern Germany, nay, in contemporary Europe and in contemporary philosophy as such.

Ово је јединствен пример у савременој Европи- а можда и у цивилизованом свету уопште- да државни органи, по поруџбини, најгрубље кршећи и сопствено законодавство и међународне норме и конвенције, врше овако сурово насиље над Православном Црквом и њеним законитим високим представницима.
This is a unique case in contemporary Europe- if not in the whole civilized world- of the authorities, by order, to commit an act of cruel violence and an atrocity upon the Orthodox Church and Her lawful senior representatives, most violently breaking both their own laws and international norms and conventions.

Међутим, до краја века, потреба за готовином за подизање пешадијске војске која је користила мускете, натерала је централну владу да реформише свој систем поседовања земљишта и да прошири праксу пореске пољопривреде, што је такође уобичајена метода прикупљања прихода у савременој Европи.
However, by the turn of the century, the need for cash to raise armies of musket-wielding infantry led the central government to reform its system of land tenure, and to expand the practice of tax farmingwhich was also a common method of revenue-raising in contemporary Europe.

Узрок моралне декаденције и политичких криза у савременој Европи видим, пре свега осталог, у деформисању и поништавању хришћанског начина живота, у одбацивању хришћанских вредности и норми, у тихом изгону хришћанства из јавног живота и у његовом постепеном свођењу на„ приватну ствар” и„ индивидуални избор”.
The cause of moral decadence and political crisis in modern Europe lies, first of all, in the deformation and destruction of the Christian way of life, in the rejection of Christian values and norms, in the silent expulsion of Christianity from public life and in its gradual reduction to the“private affair” and“individual choice".

Тачније, не само за господина Мелзера него и за све европске стручњаке који се баве демографским трендовима и прогнозама у савременој Европи, очигледно је да аутохтоне европске популације( тј. народи) бројчано озбиљно биолошки опадају док, с друге стране, број имиграната постепено постаје све виши.
More precisely, not only for Mr. Melzer, but for all European experts on demographic trends in contemporary Europe, it is obvious that autochtonous European population(i.e. nations) are seriously biologically decreasing in numbers while immigrants are gradually becoming more and more numerous with a tendency to become majority in the mid-21st century.

За православну Епархију бачку, а са њом у истој мери и за домаће Цркве Реформације, представља изузетну част и задовољство што имамо прилику да- по мери својих могућности, али искрено и братољубиво- будемо домаћини свима вама који сте са различитих страна„ старог континента” дошли ради разговара на различите теме које се тичу хришћанске мисије у савременој Европи.
For the Orthodox Diocese of Bachka, and with it, to the same extent, for the local Churches of Reformation, it is an exceptional honour and pleasure that we have the opportunity to be- to the best of our possibilities, but honestly and brotherly- hosts to all of you who have come from different parts of the”Old Continent” to discuss various themes relating to the Christian mission in contemporary Europe.

Једино слободна Русија, којој није потребно ни угњетавање Пољака, Финаца, Немаца, Јермена и осталих малих народа, ни стално завађање Француске c Heмачком, омогућиће савременој Европи да слободно одахне од ратних тегоба, ослабиће све реакционарне елементе у Европи и појачаће снагу европске радничке класе.
Only a free Russia, a Russia that had no need either to oppress the Poles, Finns, Germans, Armenians or any other small nations, or constantly to set France and Germany at loggerheads, would enable modern Europe, rid of the burden of war, to breathe freely, would weaken all the reactionary elements in Europe and strengthen the European working class.

Tako dakle izgleda savremena Evropa.
And so does modern Europe.

Савремена Европа је одрасла и развила се на потпуно супротним принципима.
Contemporary Europe, on the other hand, grew and developed according to different principles.

Takav zlocin nije zabelezen u savremenoj Evropi.
Such cases are unknown in modern Europe.

Савремена Европа.
Contemporary Europe.

Rim je prerastao u savremenu Evropu.
Rome gave rise to modern Europe.

E to ne može u savremenoj Evropi.
This is not the case in contemporary Europe.