Sta znaci na Engleskom OPAŽAJA - prevod na Енглеском

• perception

Примери коришћења Opažaja на Српском и њихови преводи на Енглески

Samo je ušao u prestanak opažaja i osećaja.“.
He has entered the cessation of perception& feeling.".

Što nas vodi korak bliže razumevanju šablona u osnovi naših opažaja.
Bringing us one step closer to understanding the patterns behind our perceptions.

Prosecno vreme reagovanja osobe, od osecaja, opažaja, do odgovora je 1, 5 sekundi.
The average person's reaction time from sensation, perception through response is one point five seconds.

Kada postoji manifestacija osećaja, moguće je ukazati na manifestaciju opažaja.
When there is the manifestation of feeling, it is possible to point out the manifestation of perception.

Ista tri aspekta mogla bi se primeniti i na razumevanje opažaja, kao što je pomenuto u sledećoj strofi.
The same three aspects would apply to comprehending perception, as mentioned in the following verse.

A što se tiče asketa i bramana čije učenje i gledište jeste„ sigurno je da postoje nematerijalni svetovi“, ako je njihova reč istinita, tada je svakako još uvek moguće da se[ posle smrti] preporodim među božanstvima nematerijalnih svetova, koja se sastoje od opažaja.
Now as to the recluses and brahmins who hold the doctrine and view“there definitely is no cessation of being(existence),” if their word is true then it is certainly still possible that I might reappear after death among the gods of the immaterial realms who consist of perception.

Vilijam Blejk kaže:„ Kada bi se očistile vratnice opažaja, sve bi izgledalo kakvo jeste, beskonačno“.
William Blake says,“If the doors of perception were cleansed, everything would appear as it is, infinite.“.

Gospođo, kako se izlazi iz stanja prestanka opažaja i osećaja?“.
Lady, how does emergence from the cessation of perception and feeling come about?".

Kada je monah izašao iz stanja prestanka opažaja i osećaja, čemu se priklanja njegov um, ka čemu je okrenut, čemu teži?“.
When a monk has emerged from the cessation of perception and feeling, lady, to what does his mind lean, to what does it tend, to what does it incline?".

Gospođo, kako se izlazi iz stanja prestanka opažaja i osećaja?“.
But what, Noble Lady, is the emergence from the cessation of perception and feeling?”.

Kada je monah izašao iz stanja prestanka opažaja i osećaja, čemu se priklanja njegov um, ka čemu je okrenut, čemu teži?“.
For a monastic who has emerged from the cessation of perception and feeling, Noble Lady, what does his mind incline towards, what does it slope towards, what does it slant towards?”.

Budisti, otuda, ne veruju u postojanje nekog nepromenljivog entiteta, u počinioca odvojenog od akcije, u opažatelja odvojenog od opažaja, u objekt svesti iza svesti.
Buddhists therefore do not believe in an unchanging entity, in an actor apart from action, in a perceiver apart from perception, in a conscious subject behind consciousness.

Ne vodi se borba za opstanak između pretstava i opažaja nego oko nadmoćnosti- pobeđena ideja ne uništava se nego se samo gura u pozadinu ili potčinjava.
There is no struggle for existence between ideas and perceptions but a struggle for dominion: the idea that is overcome is not annihilated, only driven back or subordinated.

Nije reč o» subjektu i objektu«, nego o jednoj određenoj životinjskoj vrsti koja napreduje samo pri izvesnoj relativnoj tačnosti, u prvom redu pri pravilnosti svojih opažaja( tako da može kapitalizirati iskustvo)….
There is no question of“subject and object,” but of a particular species of animal that can prosper only through a… regularity of its perceptions….

Prijatelju Visākha, kada monah dostiže prestanak opažaja i osećaja, prvo verbalna tvorevina prestaje, zatim telesna tvorevina i na kraju mentalna tvorevina.“[ 10].
When a monk is attaining the cessation of perception and feeling, friend Visakha, verbal fabrications cease first, then bodily fabrications, then mental fabrications."[1].

Prijatelju Visākha, kada monah dostiže prestanak opažaja i osećaja, njemu se ne čini:' Ja ću dostići prestanak opažaja i osećaja' ili' Ja dostižem prestanak opažaja i osećaja' ili' Ja sam dostigao prestanak opažaja i osećaja'.
The thought does not occur to a monk as he is attaining the cessation of perception and feeling that'I am about to attain the cessation of perception and feeling' or that'I am attaining the cessation of perception and feeling' or that'I have attained the cessation of perception and feeling.'.

Prijatelju Visākha, kada monah izlazi iz stanja prestanka opažaja i osećaja, njemu se ne čini:' Ja ću izaći iz prestanka opažaja i osećaja' ili' Ja izlazim iz prestanka opažaja i osećaja' ili' Ja sam izašao iz prestanka opažaja i osećaja'.
The thought does not occur to a monk as he is emerging from the cessation of perception and feeling that'I am about to emerge from the cessation of perception and feeling' or that'I am emerging from the cessation of perception and feeling' or that'I have emerged from the cessation of perception and feeling.'.

Osećaj, opažaj, volja, kontakt i pažnja- to se naziva„ imenom“.
Feeling, perception, intention, contact,& attention: This is called name.

Ako je neki opažaj okarakterisan kao“ dobar”, pokušava da istog trenutka zamrznemo vreme.
Perception has been labeled'good', then we try to freeze time right there.

Osećaj, opažaj, volja, kontakt i pažnja- to se naziva„ imenom“.
Feeling, perception, volition, contact and attention: this is called mind.

Onaj inicijalni opažaj će pokrenuti prijatne, neprijatne ili neutralne osećaje.
That initial perception will spark pleasant, unpleasant or neutral feelings.

Čulni kontakt> osećaj> opažaj> razmišljanje> opažaji i kategorije papañće.
Contact> feeling> perception> thinking> the perceptions and categories of papañca.

Neka u budućnosti imam takav i takav opažaj'….
May I have such perception in the future!'….

U prošlosti sam imao takav i takav opažaj'….
I had such perception in the past,'….

Materijalni oblik nije vaš… Osećaj nije vaš… Opažaj nije vaš….
Feeling is not yours… Perception is not yours….

Umesto toga, okamenjujemo taj opažaj u mentalni objekat.
Instead, we solidify that perception into a mental object.

Zašto su opažaj i osećaj mentalna sila?“.
Why are perceptions& feelings mental fabrications?".

Kao što Sn IV: 14 ukazuje, koren tih klasifikovanja jeste opažaj:" Ja sam mislilac.".
As Sn IV.14 points out, the root of these classifications is the perception,"I am the thinker.".

Без преувеличења можемо рећи да сваки опажај прати мали пљесак НЕ( најчешће је то незадовољство, негативан однос, узнемиреност), после којег следи једва видљив„ репић“, који храни ионако сувише негативан фон.
Without exaggeration we can say that nearly every perception has a diminutive splash of negative emotions(most often it is discontent, negative attitude, anxiety), followed by a hardly observed“tail” feeding an already strong and concentrated negative background.

С обзиром на повећан број уписане деце са сметњама сензорне интеграције исказује се потреба за сензорном собом која је пре свега намењена раду са децом која имају тешкоће обраде свакодневних сензорних информација у целовит опажај и која манифестују потребу за тактилном стимулацијом, покретом, звуком и светлосним сензацијама.
The increased number of enrolled children with sensory integration disorders created the need for a sensory room that would primarily be intended for working with children who have difficulties processing the daily sensory information into comprehensive perception and who manifest the need for tactile stimulation, movement, sound, and light sensations.