日本語 での 修行 の使用例とその 中国語 への翻訳
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森の中で修行。
あんたが修行者か。
你是修行人吗？”.以前の修行との違い。
与之前的训练不同.滝での修行。
私は今、修行者だ。
我现在是一名教练。修行方法もたくさんあります。
还有许多修行的方法。私のギター修行(20)。
我的吉他弹唱(20).生きるも修行死んでも修行。
生是修行，死亦是修行。次の記事:日常の中の修行。
下一篇：在日常训练中.修行者の最高の段階である。
这是修行人最苦楚的阶段。教師修行も、ここから始まる。
人は死ぬまで修行、死んでも修行。
生是修行，死亦是修行。修行・鍛錬によって培った洞察力。
从修行、锻炼中培养出的洞察力。山伏もその修行者の1人です。
左菊就是这些陪练队员中的一位。歳の時単身オーストラリアに料理の修行へ。
ボクの町医者修行（1995年）。
年《我的城鎮醫生的修行》.だから私はそれを「意味のない修行」と呼んでいます。
所以，我称之为“不理智行为”。これは本当に修行として重要なものです。
這是修行很重要的要點。実際、霊性修行者にとって、これは極めて深刻なことなのです。
其实，对修行人来说，这恰恰是一种非常特殊的现象。出身地：イタリア修行地：ギリシア・聖域。
その上で“修行”つまり訓練を積んで宴席や舞台に上がることになる。
然后通过“修业”，也就是训练，才能走向酒宴或者登台表演。修行時代は10店舗以上移りましたが、自分の意思なんてないですよ（笑）。
学徒时期，我在十多家店里做过，都不是自己的意愿（笑）。一部のデータによると、法輪功によって殺された修行者や罪のない人々は1660人に上る。
被“法轮功”害死的练习者和无辜人员已达1660人.和太鼓・黒流は、９歳で和太鼓のプロ集団に入門し、伝統的奏法を修行後独立。
三岁开始打太鼓，九岁加入东京的和太鼓职业团体并在习得了传统太鼓演奏后，独立单飞。一部のデータによると、法輪功によって殺された修行者や罪のない人々は1660人に上る。
据不完全统计，被“法轮功”害死的练习者和无辜人员迄今已达1660人。多くの伝統的な修行方法、現代体育や運動、身心の修養法も、当然ヨガを含んだものなのでしょう。
众多传统练功方法，现代体育运动和修养身心的方法，当然也包括俞迦。アメリカと日本で学んだヨガ、禅寺での修行や墨絵の習得などをとおし、日本の精神文化への理解を深める。
彼はそのカルトの修行場(のようなところ)に入れられて、外部からまったく遮断された生活を送っていた。
歳より和太鼓にふれ、9歳で東京の和太鼓のプロ集団に入門し伝統的奏法を修行、その後独立した。
三岁开始打太鼓，九岁加入东京的和太鼓职业团体并在习得了传统太鼓演奏后，独立单飞。寺伝によれば、789年（延暦8年）に佐伯真魚（後の空海・弘法大師）が善通寺建立のための木材を求めて雲辺寺山に登り、この地を霊山と感得し堂宇を建立したことを起源とする。空海はまた、807年（大同2年）には秘密灌頂の修法を行い、さらに818年（弘仁9年）に嵯峨天皇の勅命を受けて本尊を刻んで、七仏供養を行ったという。後に「四国高野」と呼ばれ、僧侶の修行道場となり、貞観年間（857年から877年）には清和天皇の勅願寺ともなった。
根據寺傳，西元789年（延曆8年），佐伯真魚（後來的空海·弘法大師）為了尋求建立善通寺的木材而登上雲邊寺山，感受到這裡是靈山，建立了堂宇。據說空海在807年（大同2年）又進行了秘密灌頂的修法，並且在818年（弘仁9年）接受嵯峨天皇的敕命，刻下了本尊，進行了七佛的供奉。後來被稱為“四國高野”，成為僧侶的修行道場，在貞觀年間（857年至877年）也成為了清和天皇的敕願寺。
