AJARAN BUDDHA 中文是什么意思 - 中文翻译

• 佛教
• 佛法教义
• 佛陀的教法
• 佛陀的教义

在 印度尼西亚 中使用 Ajaran buddha 的示例及其翻译为 中文

Ajaran Buddha.
佛陀教法；，.

Apakah kita perlu memperbarui ajaran Buddha untuk dunia modern?
我们需要为现代世界更新佛法吗?

Jadi ajaran Buddha dasar harus asli.
因此，基礎的佛教教義一定要真實。

Study Buddhism: Bagi Anda, apakah kisah ini sesuai dengan ajaran Buddha?
研习佛教:对您来说，这个故事是否与佛法教义彼此呼应?

Jadi ajaran Buddha dasar harus asli.
因此，基础的佛教教义一定要真实。

Malah, di seluruh India sebelah utara, Kashmir, dan Nepal, ajaran Buddha sudah bercampur dengan banyak unsur dari agama Hindu.
事实上，在整个北印度、克什米尔和尼泊尔，佛教已经和很多印度教修行元素相混合。

Ajaran Buddha adalah salah satu agama India kuno.
佛教佛教是是印度古老的宗教之一。

Tentu saja, dari sudut pandang ajaran Buddha, tubuh ini dalam pengartian tertentu adalah musuh.
当然，从佛教的观点看，在某种意义上讲，这副躯体就是敌人。

Ajaran Buddha menunjukan pada kita bahwa ada surga dan neraka, bukan hanya diluar dunia ini, tetapi dalam dunia ini sendiri.
佛陀告诉我们，天堂和地狱不在世界以外，就在这个世界。

Misalnya, cara baku untuk memulai tiap-tiap ajaran Buddha adalah menetapkan atau menentukan dorongan kita.
例如，开始践行任何一种佛法教义的标准路子是确立或确定我们的动机（信心）。

Kemanapun ajaran Buddha menyebar di Asia, orang menekankan unsur-unsur yang bergayung-sambut dengan budaya mereka.
无论佛教流传到亚洲的什么地方，人们都强调与他们的文化相共鸣的元素。

Malah, di seluruh India sebelah utara, Kashmir, dan Nepal, ajaran Buddha sudah bercampur dengan banyak unsur dari agama Hindu.
事實上，在整個北印度、克什米爾和尼泊爾，佛教已經和很多印度教修行元素相混合。

Ajaran Buddha menunjuk kepada kita bahawa syurga dan neraka bukan saja diluar dunia ini. tetapi juga dalam dunia ini sendiri.
佛陀告诉我们，天堂和地狱不在世界以外，就在这个世界。

Ditulis dengan suara rendah hati dan suportif, Ora Hidup Benar menawarkan pendekatan modern untuk ajaran Buddha tentang kesadaran dan kasih sayang;
Ora's写着脚踏实地，支持性的声音活得真实为佛教提供认识和同情的现代方法;

Hal ini disebabkan ajaran Buddha juga memuat sesuatu yang mirip dengan jihad kecil.
这是因为佛教教义也包含类似小圣战的因素。

Satu Bumi Sanga adalah platform online yang membantu orang-orang menanggapi krisis iklim melalui ajaran Buddha dan program pelatihan EcoSattva-nya.
OneEarthSanga是一个在线平台，通过佛教教义及其EcoSattva培训计划帮助人们应对气候危机。

Karena seluruh ajaran Buddha tak lain dari penerapan prinsip yang satu ini.
因为整个佛陀的教义，除了这一原则的运用之外，不再有别的什么。

Ajaran Buddha sering diringkas dalam hal" tiga aspek prinsip jalan": penolakan, belas kasih, dan kekosongan kebijaksanaan menyadari.
佛教教义通常以“道路三原则”的方式来概括：放弃，同情和实现空虚的智慧。

Jika seorang praktisi Ajaran Buddha dan ksatria sejati, makhluk halus tidak dapat mendekatinya.
如果是真正學佛的人和正直君子，這些鬼神不能接近。

Ajaran Buddha tidak mengatakan bahwa kehidupan ini merupakan sejenis ujian, dan kita akan mendapatkan hasil dari ujian ini di kehidupan kita berikutnya.
佛教不说此生是一种测验，测验的结果在后世才知道。

Sejak 1970, psikoterapi telah menggunakan ajaran Buddha sebagai cara untuk membantu pesakit menguruskan tekanan dan meredakan kesakitan fizikal dan emosi.
自1970s以来，心理治疗师已经将佛教教义用于帮助患者处理压力，缓解身体和情绪上的痛苦。

Dalam ajaran Buddha, sebuah gambar digunakan untuk mencerminkan kualitas pikiran: bulu, diadakan di dekat api, langsung ikal jauh dari panas.
在佛教教义，图像被用来反映这种心态的质量，附近火焰举行，羽毛瞬间卷发远离热源。

Para ilmuwan kedokteran menemukan yang dikatakan ajaran Buddha adalah benar, bahwa tataran cita kita, mutu dari pengalaman hidup kita, akan memengaruhi kesehatan ragawi kita.
医学科学家们发现，佛教所说的是真的，我们的思维状态，我们体验生活的品质，将会影响我们的健康。

Ajaran Buddha adalah alat petunjuk untuk membantu kita belajar mengamati secara mendalam dan mengembangkan pengertian dan belas kasih kita.
佛教教義只是一些導航要訣，幫助我們學習深入觀察和培養我們的智慧與慈悲。

Tetapi dalam semua ajaran Buddha, pengecualian adalah Alkitab yang sekarang berfungsi sebagai dasar untuk gerakan Vipassana modern.
但在佛陀的所有教义中,例外的是现在作为现代内观运动基础的圣经。

Ajaran Buddha dan Islam menawarkan strategi yang berbeda untuk mendorong masyarakat dalam menghadapi masalah-masalah ini dengan cara yang cerdas dan welas asih.
佛教和伊斯兰教提供了不同的策略，激励人们以智慧和慈悲的方式去处理这些问题。

Jika anda membaca ajaran Buddha, kesedaran tidak datang bersendirian, anda memerlukan bahagian lain- pemikiran yang betul, tindakan yang benar'.
如果你阅读佛教教义，正念不会单独出现，你需要其他部分-正确的思考，正确的行动….

Ajaran Buddha berkembang dalam lingkungan semacam ini, sehingga, ajaran Buddha pun memiliki rasa hormat terhadap berbagai kaum dengan pandangan yang berbeda-beda.
佛教就是在这样一种环境下发展起来的，因此，佛教同样尊重持有不同见解的各种人。

Akan tetapi, dalam ajaran Buddha, kita punya beragam cara yang berguna untuk mengatasi kekurangan-kekurangan yang dapat muncul bersama jenis-jenis kehidupan yang kita jalani saat ini.
但是，在佛教中，我们确实有各种方式来帮助克服随着过上现在这种生活而产生的缺点。

Sementara benar dikatakan bahwa ajaran Buddha menganggap kepuasan hati sebagai suatu kebajikan, ia juga menyadari bahwa setiap orang memilih jalur yang berbeda untuk memperoleh kedamaian dan kebahagiaan mereka sendiri.
虽然佛教认为知足是一种美德，但也明白每个人会循着不同的道路去寻找自己的平静和幸福。