Exemple de utilizare a Християнското учение în Bulgară și traducerile lor în Română
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Християнското учение за смъртта.
Какво е спасение? Какво е християнското учение за спасението?
Според християнското учение семейството е малка църква.
В това ли е особеността на християнското учение?
Според християнското учение човекът стои по-високо от звездите.
Combinations with other parts of speech
Utilizare cu adjective
военни ученияхристиянското учениесъвместни ученияистинското учениевеликото учениебиблейското учениедруго учение
Mai mult
Utilizare cu substantive
Прераждане, докато първоначално е част от християнското учение.
Според християнското учение човекът стои по-високо от звездите.
Светата мъченица започнала да разказва християнското учение, и всички се обърнали в Христа.
Той прави християнското учение достъпно за обикновените християни, за всички християни.
Един приятел ме пита как се тълкува Четвъртата заповед, според християнското учение?
Какво значение има християнското учение, което ги призовава към нещо съвсем различно?
Живеещият в Църквата Дух Божи дава сили за осъществяването на християнското учение в живота.
Остава само християнското учение, което само не може да"обнови падналия Адам"(17).
Не само мистически, но иисторически Църквата е единствения източник на християнския живот и християнското учение.
Остава само християнското учение, което само не може да"обнови падналия Адам"(17).
По недвусмислен начин образът на свети Лука Кримски развенчава много митове, свързани с християнското учение, които поддържат богоборците.
О, братя мои, християнското учение е едно разумно учение за мира и щастието.
Но след много спорове, църковната йерархия твърдо заявила,че каквото и да е казал Рим за християнското учение, трябва да е вярно и никога не бива да се променя.
Според християнското учение, обикновеното колективно състояние на човечеството е състоянието на„първородния грях“.
Тази солидарност все пак е пряко следствие от християнското учение за достойнството на всяко човешко същество и за моралното задължение да се помага на нуждаещите се.
Християнското учение за съвършенството, както и за обожението на човека, може отново да използва езика на радостта.
Свети Атанасий Велики казва, че християнското учение осъжда убийството:„Убийството не е позволено, а да се убива неприятел на война е законно и достойно за похвала“(Канон 1).
Докато християнското учение за грехопадението на Адам като източник на световното зло дава много по-подробно обяснение за световната несправедливост, а християнското откровение за съвършената Божия справедливост и Неговия съд над хората, изпращани във вечния живот на Небето или в ада, прави травиална идеята и намирането на„справедливост“ чрез последователни прераждания и„въплъщения“ в този свят[49].
Реално ли е наистина да се смята, че чрез отхвърляне на християнското учение за пола и сексуалността отнемаме от християнството решаващия фактор, чрез който то получава- или е получавало- своята сила като социален авторитет?
Очевидно християнското учение не дава непосредствен отговор на някои практически въпроси из областта на политиката или икономиката.
Едно определение на християнското учение за спасението е:„Избавление, чрез Божията благодат, от вечното наказание за греха, което се дава на тези, които приемат чрез вяра Божиите условия за покаяние и вяра в Господ Исус.”.
Но това е християнско учение.
Това обяснява несъответстващите си интерпретации на различните християнски учения.
Павловите послания, написани от апостол Павел, са писма към конкретни църкви,даващи официалното християнско учение и практиките, които следват от него.