What is the translation of " EUSEBIUS " in Korean?

• 유세 비 우스
• eusebius

Examples of using Eusebius in English and their translations into Korean

Eusebius Sophronius Hieronymus.
성 예로니모.

Christian Classics Ethereal Library, footnote 1687 to Eusebius, Church History, Ch.
기독교 고전 천상의 도서관, 각주 1687 to 유세비우스, 교회사, Ch.

Eusebius Hieronymus Sophronius.
성 예로니모.

Hegesippus noted that Clopas was a brother of Joseph(Eusebius, Hist. eccl., III, 11)[13].
헤게시푸스는 글로바가 요셉의 형제였다고 말하고 있다 (유세비우스의 교회사, III, 11)[9].

Albert Eusebius von Waldstejn.
알브레히트 벤젤 유제비우스 폰 발렌슈타인.

The picture given to us by those ancient historians, Josephus and Eusebius, is truly horrible.
그 사진은 우리에게 그들 고대 역사가들, 요세푸스와 유세비우스에 의하여 주어진 것으로 진실로 소름끼치는 것입니다.

Eusebius, Chronicon(Schoene ed.), pag.
에우세비우스, 연대기 (Schoene ed. ), pag.

Constantine soon ordered his right-hand man Bishop Eusebius to oversee the production of 50 new bibles.
콘스탄틴은 자신의 오른팔 유세비우스 주교에게 50권의 새 성경을 만들도록 명령했다.

Eusebius is quoting from Clement, who lived even earlier, in the first century.
Eusebius는 Clement를 인용하고 있습니다, 한 1세기, 먼저 살았던 사람.

At least one of the church Fathers or Eusebius, or someone, would have mentioned him, at least in passing.
최소한 교부나 Eusebius (기독교 비숍), 아니면 그 누구도, 이 사람대해서 언급을 했었을 것입니다.

Eusebius depicts the dreamer in Schumann while Florestan represents his passionate side.
오이제비우스는 슈만의 몽상가적인 면을 묘사하는 반면 플로레스탄은 그의 열정적인 면을 나타내고 있다.

Most of what we know about the Council of Nicaea came from the pen of the famous church historian Eusebius.
니케아 공회에 관해 우리가 알고 있는 대부분의 사실은, 유명한 교회 역사가 유세비우스의 기록으로부터 알려졌습니다.

Eusebius of Vercelli, Italian bishop and saint died 1. August 371.(born 283).
Eusebius of Vercelli, 이탈리아어 감독과 성자 일어난 일에 태어난 1. 위엄있는 371. (가 283).

Indeed, Constantine commissioned the historian Eusebius to deliver fifty Bibles to one church in Constantinople.
실제로 콘스탄티누스는 역사가 유세비우스에게 50권의 성경을 콘스탄티노플의 한 교회에 전달할 것을 위임했다.

If Eusebius is correct, then this king started to reign about 160 years after the birth of Peleg.
만약 유세비우스가 맞다면, 이 왕은 벨렉의 출생 이후 160년 뒤에 그의 통치를 시작한 것입니다.

Again, we know from such respected historians as Neander and Eusebius that Christians in those early centuries took the Lord's Supper every Sunday.
다시 한 번, 우리는 Neander와 Eusebius와 같은 존경받는 역사가들로부터이 초기 세기의 그리스도인들이 매주 일요일에주의 만찬을 가졌다는 것을 압니다.

Eusebius, Bishop of Caesarea, The Ecclesiastical History and the Martyrs of Palestine.
유세비우스, 가이사랴의 주교, 팔레스타인 순교자들의 역사(Eusebius, Bishop of Caesarea, History of the Martyrs in Palestine).

However, it may not be amiss, if, over and above, we make use of Josephus the Jew for a further witness."- Eusebius, Evangelical Demonstration, Book III., p.124.
하지만 유태인 "조세푸스"를 여분의 증인으로 이용하는 것도 그리 나쁘지는 않을 것이다." - (Eusebius, Evamgelical Demonstration, Book III. p.124).

With these words, Eusebius of Caesarea, attests that the sacred memory remained in the 4th century.
라는 체사레아의 에우세비우스(Eusebius of Caesarea)의 이 말은 4세기의 거룩한 기념이 있었다는 것을 증언하고 있다.

For if you are willing to go to the Vatican or to the Ostian Way[where Peter and Paul are buried respectively], you will find the trophies of those who founded this Church”(Disputation with Proclus; Eusebius, History 2:25:7).
당신은 바티칸이나 Ostian 방법으로 이동하고자하는 경우에 대한 [여기서 피터와 폴은 각각 묻혀있다], 이 교회 "를 설립 사람들의 트로피를 찾을 수 (Proclus와 논쟁; 유세비우스, 역사 2:25:7).

Eusebius, the church historian, called Stephen“the perfect martyr"; thus he became a prototype for all martyrs to follow.
교회 역사가 유세비우스는 스데반을 “완벽한 순교자”라고 불렀으며, 그는 다른 모든 순교자들이 뒤를 따르는 모범이 되었다.

Around the year 130, Saint Papias verified that Saint Mark had worked as Peter's assistant in Rome(see Peter's First Letter 5:13) and that Mark's Gospel developed from his records of the Apostle's preaching there(see Explanation of the Sayings of the Lord; Eusebius, History of the Church 3:39:15 and see also Irenaeus, Heresies 3:1:1).3.
올해 약 130, 세인트 Papias 세인트 마크 로마의 베드로의 조수로 일한 적이 있다는 것을 확인 (베드로를 참조 첫 번째 편지 5:13) 그 마가 복음 이 사도의 설교 자신의 기록에서 개발 (참조 주님의 명언의 설명; 유세비우스, 교회의 역사 3:39:15 또한 이레니우스 (Irenaeus)를 참조, 이단 3:1:1).3.

Eusebius, in his Church History(3.39.) notes the role that a presbyter named Aristion had in the transmission of Mark's gospel.
유세비우스(Eusebius)는 그의 교회사(3.39. )에서 마가복음의 전파에 아리숀(Aristion) 이라는 장로가 끼친 역활에 대해 주목하고 있다.

The royal mandate not proving a sufficient substitute for divine authority, Eusebius, a bishop who sought the favor of princes, and who was the special friend and flatterer of Constantine, advanced the claim that Christ had transferred the Sabbath to Sunday.
왕의 칙령이 하나님의 권위를 대신하기에 충분치 못하다는 것이 입증되자 평소에 군주들의 은총을 받고자 희망했던 콘스탄티누스의 특별한 친우이며 추종자인 감독 유세비우스가 그리스도께서 안식일을 일요일로 변경하였다고 하는 주장을 하게 되었다.

Eusebius cites the testimony of Clement, who says that before Peter was crucified he was forced to watch the crucifixion of his own wife.
고대 교회 사가인 유세비우스(Eusebius)는 클레멘트의 증언을 인용하며, 그는 베드로가 십자가에 못 박히기 전에 자기 아내가 십자가에 못 박히는 것을 강제로 보아야 했다고 말했다.

Nicomedeia"; Eusebius, Chronicon(Schoene ed.); Pausanias, Description of Greece, v. 12; John Tzetzes, Chiliades, 3.
Nicomedeia"; Eusebius, 연대기 (Schoene ed. ); 파우사니아스, Description of Greece, v. 12; 이오아네스 제제스, 킬리아데스, 3.

Eusebius tells of a young woman near the end of the second century who, before dying under torture, made the point that Christians“are not allowed to eat the blood even of irrational animals.”.
유세비우스는 2세기 말엽의 한 젊은 여자에 관해 알려 주는데, 그 여자는 고문을 당하고 죽기 전에, 그리스도인은 "이성없는 동물들의 피조차 먹어서는 안 된다"는 점을 지적했다고 한다.

Note: In addition to being consistent with Eusebius' commentary on Biblical calendation principles, ensuring that Passover always falls after the vernal equinox is also very logical, in that it will guarantee that only one Passover is observed within each solar year(vernal equinox to vernal equinox).
주목: 성경적인 날짜 계산 원칙들에 대한 유세비우스의 언급에 일치하는 것에 더하여, 유월절이 춘분점 후에 언제나 발생한다는 것 역시 매우 논리적임을 확실하게 하며, 이렇게 하는 것은 각각의 태양력 1년 (춘분점에서 춘분점까지) 안에 오직 한번의 유월절만 지켜진다는 것을 보장해줄 것입니다.

Eusebius is indebted to Julius Africanus(Epistle to Aristides), a 3rd century Christian writer, for an ingenious resolution of the"alleged discrepancy" in the genealogies presented by Matthew and Luke.
유세비우스는 마태와 누가가 제시한 두 족보 사이의 불일치를 교묘한 방법으로 해결해 내는 과정에서 3세기의 기독교 저자인 아프리카누스(Julius Africanus (Epistle to Aristides))에게 빚을 지고 있다.