Examples of using Использование религии in Russian and their translations into English
{-}
-
Official
-
Colloquial
Использование религии в политических целях;
Мы также предпринимаем побудительные меры к тому, чтобы прекратить использование религии в качестве предлога для совершения актов террора.
Кроме того, такое использование религии может иметь место во многих различных политических и конституционных условиях.
Ii в Директиве 379/ TTG используются такие расплывчатые определения, как" использование религии", и" тот, кто клевещет или искажает истину, будет сурово наказан";
Вследствие этого использование религии в одной из указанных целей является правонарушением, которое влечет за собой применение санкций.
Combinations with other parts of speech
Usage with adjectives
устойчивого использованияэффективное использованиерациональное использованиемирного использованияих использованияповторного использованиямирного использования ядерной энергии
его использованиярационального использования природных ресурсов
эффективного использования ресурсов
More
Уже несколько лет религиозный экстремизм,то есть использование религии в политических целях, стал одним из основных элементов геополитики на Ближнем Востоке.
Он осудил использование религии в политических целях, считая, что ислам не ограничивается областью веры.
Деятельность фундаменталистских групп является незаконной, поскольку закон, регулирующий деятельность политических партий, запрещает использование религии в политических целях.
Мы отвергаем использование религии террористическими и сепаратистскими движениями и группами в качестве предлога для достижения своих целей.
ТАШКЕНТ-- Представители различных вероисповеданий в Узбекистане объединяют усилия для построения мультикультурного общества и осуждают использование религии экстремистами в качестве инструмента для достижения корыстных целей.
Использование религии для оправдания бытового насилия и применения угроз лишить женщину детей, социального статуса и финансовой поддержки и изгнать из общины;
Именно диалог может помочь нам эффективно подкрепить наши гражданские и социальные обязательства, распространяя призыв к миру и уважению достоинства, который характерен для различных верований, иодновременно отвергая использование религии в отнюдь не благих целях.
Использование религии как средства разжигания ненависти или как предлога для преступлений против личности, морали, человечества-- это один из главных вызовов современности.
Вместе с тем, полностью уяснив социально-экономические условия в Бангладеш, характерные для всех развивающихся стран,становится понятным, что определяющим и общим фактором для всех упомянутых проблем является использование религии в политических целях.
В Туркменистане запрещается использование религии в целях возбуждения вражды, ненависти, межнациональной розни статья 5 закона" О свободе вероисповедания и религиозных организациях" от 21 октября 2003 года.
В этой связи Организация приняла в 1992 и 1994 годах две резолюции, которые были направлены на регулирование определенных видов поведения, как, например,экстремизм в межафриканских отношениях и использование религии для оправдания террористических и других насильственных актов.
В Туркменистане запрещается использование религии в целях возбуждения вражды, ненависти, межнациональной розни ст. 5 Закона Туркменистана" О свободе вероисповедания и религиозных организациях" 21. 11. 2003 г.
Управление Верховного комиссара должно занять принципиальную публичную позицию относительно связи свободы слова иправ человека с религией, включая как использование религии для искажения права на свободу слова, так и злоупотребление свободой слова.
Во-вторых, запрещается использование религии в целях возбуждения вражды, ненависти, межнациональной розни статья 5 закона" О свободе совести и религиозных организациях" 1991 года с изменениями 1998 года.
Однако вполне вероятно, что в тех случаях, когда некоторые виды традиционной практики сохраняются по религиозным соображениям,неправильное толкование и использование религии может привести к созданию социальных механизмов для установления контроля над статусом женщин, в результате чего они окажутся лишенными своей индивидуальности и самобытности.
Использование религии и морально- философских учений в целях обеспечения господства и контроля, что имело место на протяжении всей истории и, к сожалению, продолжается и в настоящее время, не должно заслонять свидетельства того, что общечеловеческие ценности имеют основополагающее значение для человеческой расы.
Группа подчеркивает, что религии поощряют защиту детей,и осуждает использование религии как оправдания для насилия в отношении детей, как это недавно произошло в случае с нападением на пакистанскую школьницу Малалу Юсуфзай в отместку за то, что она защищала право девочек на образование.
Однако использование религии для поощрения политики отстаивания национальной идентичности сопряжено с серьезными рисками усиления дискриминации в отношении представителей религиозных меньшинств, а также враждебного отношения к лицам, которые, как считается, не принадлежат к основной национально- религиозной группе.
Усилилось влияние не религии, а активизировалось использование религии, скорее стремления и попытки ее использования в условиях обострения борьбы за рынки и источники сырья, за расширение влияния в разных районах мира, достижение политических целей.
Подтвердить содержание письма Хранителя двух святых мечетей от 1 августа 2014 года, которое предупреждает о привлекательности терроризма и экстремизма,осуждает использование религии для удовлетворения приземленных интересов и предостерегает против слабости в принятии на себя исторической ответственности за борьбу с терроризмом;
Как показывает богатый опыт, использование религии в контексте политики национального самоопределения всегда несет повышенные риски дискриминации в отношении меньшинств, например, представителей иммигрантских религиозных общин или новых религиозных движений, создавая тем самым разделение в обществе.
В 2009 году Комитет экспертов МОТ выразил мнение, что положения Уголовно- исполнительного кодекса, предусматривающие лишение свободы,в частности за пропаганду" антидемократической идеологии", использование религии и церкви для направленной против властей пропаганды и проведение публичных собраний, встреч или манифестаций в нарушение законодательства, сформулированы настолько широко, что их можно использовать для наказания за выражение мнений.
Богатый опыт свидетельствует о том, что использование религии для целей политики национальной идентичности всегда кроет в себе повышенную опасность дискриминации меньшинств, в частности лиц, принадлежащих к иммигрантским религиозным общинам или новым религиозным движениям, которые часто подвергаются стигматизации, поскольку считается, что они представляют угрозу для национального единства.
Среди наиболее важных из них следует упомянуть незнание и непонимание другого лица, его религии и обычаев, его обрядов, его мифов, отсутствие или недостаток диалога, стереотипы, предрассудки, негативную роль образования и средств массовой информации, социальную напряженность, кризисы или экономические трудности, авторитаризм и недостаток демократии, использование этнических и религиозных различий в политических целях илив международной политике, использование религии в этнических целях и т. д. 132.
Запрета использования религии в целях возбуждения вражды, ненависти, межнациональной розни;