Примери за използване на Вселенския престол на Български и техните преводи на Английски
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Вселенския престол.
Ние смятаме, че с това тя няма да окаже добра услуга нито на себе си, нито на Вселенския Престол, нито на Вселенското Православие.
Вселенския престол.
Тук ясно е казано, че за решаването на спорни въпроси от църковно, догматично иканонично естество Киевският митрополит е длъжен да се обръща към Вселенския престол, за да получи от него авторитетно разяснение.
С решение(Канон 28), което има вселенско(универсално) значение и валидност, Четвъртият вселенски събор потвърждава една дълга традиция идействие на Църквата по отношение на каноничната юрисдикция или„територията” на Вселенския престол.
Combinations with other parts of speech
Използване с прилагателни
светия престолбожия престолбял престолсъдийския престолбританския престолвселенския престолдавидовия престолизраилевия престолпатриаршеския престол
Повече
Използване с глаголи
Използване с съществителни
престола на бога
престола на благодатта
седемте престолаигра на престолитвоят престолпрестола на давид
престола на славата
престолът на сатаната
Повече
Тук, както и в предшестващите примери, нормата, разписана отначало за СЦУ, се приподнася като универсална иобщоприета за всички Поместни Църкви(„подчиняват се, съгласно порядъка, на Вселенския Престол, който има канонически пълномощия в диаспората“).
Заедно с общата вяра и общия живот, споделяни от всички православни църкви, каноничният исимволичен израз на православното единство пребъдва през цялата му история, включително в нашия все повече глобализиращ се свят, във върховенството на Вселенския престол, т. е.
В украинския превод на текста в този документ се отбелязва, че"правата на Вселенския престол на Екзархията в Украйна и свещената Ставропигия остават ненамалени" и всички"значими въпроси" на ПЦУ трябва да бъдат решени чрез Константинопол.
И когато се очаква да добави:„за да свика като координатор някое от„периодично провежданите междуправославни съвещания(разбирай: събори)“,изведнъж променя посоката на изречението и продължава:„… като правата на Вселенския престол върху екзархията и свещените ставропигии в Украйна се запазват непроменени“.
А колкото до„църквите-нации”, родили се до падането на империята, тоте са били или погълнати от монархията на Вселенския престол, или- какъвто е случаят с Русия- са възприели самото това падане като основа за нова национална и религиозна идеология с месиански крайности(„Третият Рим”).
Ние твърде много съжаляваме за това, че Вселенският патриарх лично и Вселенската патриаршия като цяло извършиха- според мен,а и според повечето наши богослови и йерарси- най-голямата грешка в историята на Вселенския престол.
В украинския превод на текста втози документ се отбелязва, че„правата на Вселенския престол на Екзархията в Украйна и свещената Ставропигия остават ненамалени“ и всички„значими въпроси“ на ПЦУ трябва да бъдат решени чрез Константинопол.
Излишно е да подчертаваме, че първият от тези текстове, който е не само Патриаршески, но и синодален документ, е с най-голяма канонична иправна стойност и трябва да се предпочита пред всеки друг като истински изразител на волята на Вселенския престол, ако някога възникнат разногласия.
Московската патриаршия обаче, осъществявайки имперската политика на Кремъл и следователнорадвайки се на нейната подкрепа, успя да внуши необходимостта от допълнително„одобрение“ на решението на Вселенския престол за украинската автокефалия не само от други поместни църкви, но и от самия епископат на ПКУ.
Мисълта да се заръча на Вселенския престол разрешаването на каноничните проблеми в диаспората беше развивана само преди някакви си двадесетина години, от група руски богослови(включително автора на тази статия), но от страна на гръцките и фанариотски кръгове тя срещна пълно безразличие.
С братска любов обсъдихме въпроси, занимаващи Православната църква, и след като участвахме в празничните прояви,заедно отслужихме св. евхаристия във всечестния патриаршески храм на Вселенския престол днес, 12 октомври 2008 г., неделя на св. отци на Седмия вселенски събор в Никея.
Киевската митрополия(и цялата днешна Украйна)от самото си създаване е била епархия на Вселенския престол, притежаваща първоначално своето място в Синтагматиона(Списък на катедрите, подчинени на Константинополския патриарх, б. пр.), а всеки митрополит получавал своята хиротония от Константинополския патриарх без прекъсване до XVII век.
След като се поклониха в Патриаршеския храм, той беше приет от Негово Всесветейшество в Тронната зала в присъствието на членове на Светия и Свещен Синод и на други йерарси, които бяха пристигнали във Фенер,за да участват в Събора на Йерарсите на Вселенския Престол за началото на църковната година.
За гърците„мерилото” на първенството на Вселенския престол лежи не в някакво определено еклисиологично предание- било то и същностно или„имперско”, но в изключителното положение, заемано от Вселенския патриарх вътре в този„елинизъм”, който, както току-що видяхме, съставлява същност на техния религиозен светоглед.
И тогава истинската Православна Църква на Украйна во главе с Блажения митрополит Киевски и на цяла Украйна Онуфрий ще Ви благослови, аисторията ще съхрани за Вас памет чиста в числото на тези светители на Вселенския Престол, които в трудни политически условия са съумели да не уронят достойнството на Църквата и да съхранят нейното единство.
Що се отнася до по-сериозни случаи от църковен, догматичен и каноничен характер,Блаженейшият митрополит на Киев и цяла Украйна от името на Светия Синод на своята Църква трябва да се обърне към нашия светейши патриаршески и вселенски престол и да изиска неговото авторитетно мнение и сигурна подкрепа, като се запазват непроменени правата на Вселенския престол върху екзархията и свещените ставропигии в Украйна.
И тогава истинската Православна Църква на Украйна во главе с Блажения митрополит Киевски и на цяла Украйна Онуфрий ще Ви благослови, аисторията ще съхрани за Вас памет чиста в числото на тези светители на Вселенския Престол, които в трудни политически условия са съумели да не уронят достойнството на Църквата и да съхранят нейното единство.
Патриаршески Вселенски престол.
Вселенският престол.
Това същото Вселенският престол.
Това същото Вселенският престол остава за гърците и до днес- реалност на един порядък не толкова еклисиологичен и каноничен, колкото преди всичко духовен и психологически.
Важен тук не е Константинопол като вселенски център на единството и на съгласието,а Константинопол като такъв: Вселенският престол като носител и пазител на„елинизма”.
С решението си Вселенският престол de facto обяви за невалидна анатемата на митрополит Филарет(Украинска православна църква- Киевската патриаршия, УПЦ КП), провъзгласена от Москва и съответно призна каноничността на извършените от него ръкоположения, както и призна каноничността на ръкоположенията на Украинската автокефална православна църква(УАПЦ).
В течение на няколко години през XIII в. ина повече от десетилетие преди падането на Константинопол през 1453 г. Вселенският престол е бил заеман от патриарси, които са се предали на римския католицизъм и са се присъединили към унията.
Но малко по-долу в същия(шести) абзац пише:„По особено важни въпроси от църковен, догматичен и каноничен характер, Блаженейшият митрополит на Киев ицяла Украйна… следва да се обръща към нашия светейши патриаршески и вселенски престол, искайки неговото авторитетно мнение и сигурна подкрепа…“.