Какво е " ОЗНАЧАВАЩОТО " на Английски - превод на Английски

• the signifier
• signified
• signifier

Примери за използване на Означаващото на Български и техните преводи на Английски

Автора често крие и означаемото, и означаващото.
Often known as the signifier and the signified.

Затова говорих за означаващото и за означавания ефект от него.
We were talking about the signifier and the signified.

Литературата като дискурс представлява означаващото;
Literature as discourse forms the signifier;

Означаващото и означеното, Законът и желанието, мисълта и тялото.
The signifier and the signified, law and desire, thought and the body.

Единствената разлика, която го противопоставя на означаващото, е че последното е посредник.
The only difference which opposes it to the signified is that the latter is a mediator.

Статията обвързва полифоничната теория за изказването на Дюкро с една структуралистка теория за означаващото.
This article articulates Ducrot's polyphonic theory of enunciation onto a structuralist theory of signifier.

Всичко зависи от това кой ще запълни означаващото с революционен, а не с реформистки смисъл.
Everything depends on who gets to fill the signifier with revolutionary as opposed to reformist immanent meaning.”.

Определянето двояко затруднява произвеждането на значение както от страна на обозначаемото, така и от страна на означаващото.
Determinacy exerts a double constraint in the production of meaning, both from the side of the referent and that of the signifier.

От тази перспектива, водена от логиката на означаващото, разликата е факт на дискурса.
From this perspective, guided by the logic of the signifier, the difference is a fact of discourse.

Това е актът, който свързва означаващото и означаваното, и чийто продукт е знакът.
It is the act which binds the signifier and the signified, an act whose product is the sign.

Би било злополучно, например, да бъркаме материалността на означаващото с материалността на това, което означава..
It would be unfortunate[….] to confuse the materiality of the signifier with the materiality of what it signifies.

Ако някой изтрие традиционното различие между означаващото и означаваното, пише той, самата дума"означаващо" ще трябва да бъде изоставена като метафизичен концепт.
If one erases the radical difference between signifier and signified, it is the word signifier itself which ought to be abandoned as a metaphysical concept.

Може следователно да се каже само, че субстанцията на означаващото е винаги материална(звуци, предмети, образи).
Therefore, all one can say is that the substance of the signifier is always material(sounds, objects, images).

Изобилието на означаващото, неговият допълващ характер, следователно се дължи на една крайност, т. е. на една липса, която трябва да бъде набавена.
The superabundance of the signifier, its supplementary character, is thus the result of a finitude, that is to say, the result of a lack which must be supplemented.

В това разграничаване между тяло и плът, тялото се показва като нещо, което е способно да представлява мястото на Другия на означаващото като една повърхност за вписване.
In this distinction between body and flesh, the body shows itself to be something that is able to flesh out the locus of the Other of the signifier as a surface of inscription.

Тази материалност на означаващото задължава за пореден път да се разграничават добре материя и субстанция: субстанцията може да бъде нематериална(в случая със субстанцията на съдържанието);
This materiality of the signifier makes it once more necessary to distinguish clearly matter from substance: a substance can be immaterial(in the case of the substance of the content);

Но ако възприемем този термин, неизбежно ще. възникне известно двусмислие, тъй като в мита(и това е главната му особеност) означаващото вече се състои от знаците на езика.
But it is not possible to use this word again without ambiguity, since in myth(and this is the chief peculiarity of the latter), the signifier is already formed by the signs of the language.

Защото има два различни начина да бъде заличено различието между означаващото и означа¬ваното: единият, класическият, се състои в това да се редуцира или да се изведе означаващото, т. е. в крайна сметка знакът да се подчини на мисълта;
For there are two heterogeneous ways of erasing the difference between the signifier and the signified: one the classic way, consists in reducing or deriving the signifier, that is to say, submitting the sign to thought;

Умишлено се изплъзва от лесното присвояване на която и да е традиционна категория, тя предвижда очарованието на двадесети век от връзката между означаващото и означаното и остроумно деконструира предимството на смисъла и рационалността на мисълта.”.
Intentionally eluding easy assignment to any traditional category, it anticipates the twentieth centurys fascination with the relationship between the signifier and the signified, and wittily deconstructs the primacy of meaning and the rationality of thought.

Което представя женското наслаждение е, че няма възможна реципрочност, че няма Друг на Другия и че, когато Другият стане Друг за себе си, наслаждението на тялото не е възможно да се превърне отново в Едно на означаващото.
What female enjoyment makes present is that there is no possible reciprocity, that there is no Other of the Other, and that when the Other becomes Other for itself, the enjoyment of the body is impossible to reconvert into the One of the signifier.

Именно връзката между означаващото и означаемото допуска елизия, в която означаващото поставя небитието в обективните отношения, използвайки значението„обратна връзка”, която принадлежи на значението, за да го облече в желание, насочено към самото това небитие, което то поддържа”.
It is the connexion between signifier and signifier that permits the elision in which the signifier installs the lack-of-being in the object relation using the value of‘reference back' possessed by signification in order to invest it with the desire aimed at the very lack it supports.”.

Не искам да преценявам предварително моралните импликации на този механизъм, но анализът ми няма да бъде обективен, ако не отбележа, че тази смяна на мястото на означаващото в мита възпроизвежда много точно физиката на едно алиби(знаем, че тази дума е пространствен термин): във всяко алиби също има едно празно място и едно пълно място, свързани в отношение на негативна|ъждественост(«аз не съм там, където вие мислите, че съм, аз съм там, където не мислите, че съм»).
I do not wish to prejudge the moral implications of such a mechanism, but I shall not exceed the limits of an objective analysis if I point out that the ubiquity of the signifier in myth exactly reproduces the physique of the alibi( which is, as one realizes, a spatial term): in the alibi too, there is a place which is full and one which is empty, linked by a relation of negative identity(‘ I am not where you think I am; I am where you think I am not').

Това означавало още храна.
That means more food.

Философски термин, означаващ„небитие“ или по-скоро небитийност;„непостижимо нищо“.
A philosophical term meaning“non-being”, or rather non-be-ness.

Рейки буквално означава„духовна енергия“.
Reiki literally translates to“Spiritual Energy”.

Не и ако това би означавало да изложи живота ти на риск.
Not if it means putting your life at risk.

То означава напредък, приключения, отвореност към живот, промяна.
It signifies progress, adventure, openness to life, change.

Първо, IaaS означава Инфраструктура като услуга.
IaaS refers to Infrastructure As A Service.

Betty Barclay означава високо качество, съвременност, превъзходство и власт.
Betty Barclay stands for high quality, modernity, superiority and authority.

Това би означавало гражданска война.
This would mean civil war.

Как да използвам "означаващото" в изречение

числата вместо означаващото и означаемото в поезията, логика отвъд заместването (2000, 2004, 2007, 2008, 2011);

Това чувствено смущение е собственото принадено наслаждение на самата жена, либидиналният тремор на означаващото върху определена част на тялото.

Вече казахме, възвишеният objet petit a е различен от означаващото за липса, той не е липсващ обект, а обект на (изначална) липса, в „родното начало” на любовта.

Накратко, дескриптивната синтагма е единствената такава, в която времевите подредби на означаващото не съответстват на никоя времева подредба на означаемото, а само на пространствените подредби на това означаемо.

Те споделят означаващото за липсата в Другия. Тази травматична празнина трябва бъде запълнена, означаващото да бъде стопирано.