Примери за използване на Синоптичните евангелия на Български и техните преводи на Английски
{-}
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Ecclesiastic
-
Computer
Синоптичните Евангелия.
Според хронологията на синоптичните евангелия става дума за четвъртък.
According to the chronology of the Synoptics, this was a Thursday.Синоптичните евангелия заявяват това, въпреки че Евангелието на Йоан го отрича.
The synoptic gospels state this, although the Остава въпросът: защо тогава синоптичните евангелия говорят за пасхална вечеря?
The question remains: Why did the Synoptics speak of a Passover meal?В синоптичните Евангелия изповедта на Петър винаги е следвана от известяването от страна на Исус на предстоящите Му страдания.
In the Synoptic Gospels Peter's confession is always followed by Jesus' announcement of his imminent Passion.Combinations with other parts of speech
Използване с прилагателни
четирите евангелиячудесното евангелиеистинското евангелиесветото евангелиевечното евангелиехристовото евангелиеднешното евангелиечетвъртото евангелиехристиянското евангелиесиноптичните евангелия
Повече
Използване с глаголи
Затова никой не иска да чете апокалиптичните текстове, с които изобилстват синоптичните евангелия и Павловите послания.
This is why no one wants to read Във връзка с този въпрос съществува разногласие както между Синоптичните Евангелия и това на Йоан, така и между самите Синоптични Евангелия. .
There are enormous discrepancies on this subject, both among the synoptic gospels and that of John.Кейси изследвал това, защо някои изрази, срещащи се в Евангелието на Йоан иформиращи основите на вярата в триединството, не се откриват в Синоптичните Евангелия.
Casey examines why some of the expressions in John, andwhich form the basis of trinitarian belief, are not found in the Synoptic Gospels.По-голямата част от противоречията в Новия завет са и именно между Синоптичните Евангелия и Четвъртото Евангелие.
Синоптичните евангелия мълчат по отношение на нещо, извън обичайното празнуване на Пасхата в четвъртък вечер от Исус и учениците.
The synoptic writers are silent as to anything out of Матей, Марк иЛука са наречени„синоптичните“ Евангелия, защото те включват много от същите събития от живота на Исус(думата синоптичен означава„същото виждане“).
Matthew, Mark andLuke are called‘synoptic' gospels because they seek to present the events of Jesus' life with the same intent(synoptic literally means‘together sight').Синоптичните евангелия се състоят от кратки епизоди, известни като перикопи(произнасяни per-í-ko-pēs), които са съединени доста свободно в разказвателна последователност.
The Synoptic Gospels tend to be made up of short episodes, known as pericopes(pronounced per-í-ko-pēs), which are strung together rather loosely in a narrative sequence.Вместо това обаче идиомът„човешки син” е използван толкова често както в Синоптичните Евангелия, така и в Евангелието на Йоан, че оттук става ясно, че Исус(м.н.) може би често го е използвал.
On the contrary, the term the son of Man is used so often in both John and the Synoptic Gospels that it seems that Prophet Jesus(pbuh) may well have employed it himself.Факт е, че„Евангелие според Иоан” не се занимава с изгонването на сатаната и на неговите демони по систематичния начин, по който това е направено в синоптичните евангелия. .
It is a fact that the Gospel of John is not occupied with Основните прилики между синоптичните евангелия са накарали някои хора да се чудят дали авторите на евангелията са имали общ източник, друг писмен разказ за раждането, живота, служението, смъртта и възкресението на Исус, от който са взели материала за своите евангелия. .
The similarities among the Synoptic Gospels have led some to wonder if the Заключение- Тук имаме още един пример как нашето невежество по отношение на еврейската практика е причина за невъзможността ясно да се хармонизират конфликтните пасажи на Йоан и синоптичните евангелия.
We have here one more instance where our present-day ignorance of ancient Jewish practices appears to be the cause of our inability clearly to harmonize the seemingly conflicting statements of John and the Synoptics.Основните прилики между синоптичните евангелия са накарали някои хора да се чудят дали авторите на евангелията са имали общ източник, друг писмен разказ за раждането, живота, служението, смъртта и възкресението на Исус, от който са взели материала за своите евангелия. .
The many similarities among the Synoptic Gospels have led some to wonder if the human authors shared a common source, such as another written account of Christ's birth, life, ministry, death, and resurrection, from which they obtained the material for their Трите синоптични Евангелия ни разказват, че тази новина-„Той възкръсна!
The three Synoptic Gospels recount this announcement:"He has risen!Трите синоптични евангелия.
The three synoptic Gospels.Трите синоптични евангелия.
Three synoptic gospels.В резултат на това Матей, Марко иЛука се наричат„синоптични евангелия.”.
This is why Mark, Matthew andLuke are called the synoptic gospels.Най-очевидният пример за това,който присъства и в трите синоптични евангелия, е историята за младия богаташ и Христовите думи за камилата и иглени уши.
The most obvious example of this,found in all three synoptic Gospels, is the story of the rich young ruler, and of Christ's remark about the camel and the needle's eye.И в трите синоптични евангелия името й неизменно оглавява списъка на жените следващи Исус, точно както Петър е посочван пръв сред мъжете.
In the three Synoptic Gospels her name consistently heads the lists of women who followed Jesus, just as Simon Peter heads the lists of male disciples.Във всички синоптични евангелия пророчеството на Иисус върху Своята смърт и Своето Възкръсване са част от тази Вечеря.
In all the Synoptic Gospels, the prophecy of Jesus' death and Resurrection form part of this meal.Синоптични евангелия(на Матей, Марк и Лука) са обединени в една история, а Евангелието на Йоан е поставено в края на книгата.
The synoptic gospels(Matthew, Mark and Luke) are run together into one story and John's Трите синоптични Евангелия ни разказват, че тази новина-„Той възкръсна!“- е възвестена в началото от ангели.
The three Synoptic Gospels tell us that this announcement:“He has risen!”, was first proclaimed by Angels.Според трите синоптични Евангелия обаче, Тайната Вечеря на Исус е била пасхална вечеря, в чиято традиционна форма Той привнася новото: дара на Своето Тяло и Своята Кръв.
According to the three Synoptic Gospels, the Last Supper of Jesus was instead a Passover meal into whose traditional form he integrated the innovation of the gift of his Body and Blood.Според трите синоптични Евангелия обаче, Тайната Вечеря на Исус е била пасхална вечеря, в чиято традиционна форма Той привнася новото: дара на Своето Тяло и Своята Кръв.
On the other hand, according to the three synoptic Gospels, Jesus' Last Supper was an Easter supper, to the traditional form of which He added the novelty of the gift of His body and His blood.Според трите синоптични Евангелия обаче, Тайната Вечеря на Исус е била пасхална вечеря, в чиято традиционна форма Той привнася новото: дара на Своето Тяло и Своята Кръв.
According to the three synoptic Gospels, then, the Last Supper of Jesus was a paschal meal, in which traditional form He inserted the novelty of the gift of his body and blood.От всичките три синоптични Евангелия, но и от Иоан, следва недвусмислено, че сцената с месианската прослава на Иисус се е разиграла при входа на града, и че нейните носители са не жителите на Иерусалим, а съпровождащите Иисус, които влизат заедно с Него в свещения град.
All three Synoptic Gospels, as well as Saint John, make it very clear that the scene of Messianic homage to Jesus was played out on his entry into the city and that those taking part were not the inhabitants of Jerusalem, but the crowds who accompanied Jesus and entered the Holy City with him.
