Примери за използване на Господнето на Български и техните преводи на Румънски
{-}
-
Ecclesiastic
-
Colloquial
-
Official
-
Medicine
-
Ecclesiastic
-
Computer
Тогава хората започнаха да призовават Господнето име.
Господнето слово към мене беше:“Погледни тези неща и размишлявай върху тях!
Тогава хората започнаха да призовават Господнето име.
Господнето име трябва да се споменава с голямо почитание и благодарение.
Numele lui Dumnezeu trebuie rostit cu extrem de multă reverență și adorare.А на дома на Юдейския цар кажи: Слушайте Господнето слово.
Şi să spui casei împăratului lui Iuda:„Ascultaţi cuvântul Domnului.Combinations with other parts of speech
Използване с съществителни
След славата на Господнето възкресение следва нова Божествена слава- славата на Неговото възнесение на небето.
După slava Învierii Domnului urmează noua slavă dumnezeiască a Înălțării Lui la cer.А той, като се озърна назад и ги видя, прокле ги в Господнето име.
Iar el, întorcându-se şi văzându-i, i-a blestemat cu numele Domnului.И тъй, Йона стана и отиде в Ниневия според Господнето слово. А Ниневия бе твърде голям град, който изискваше три деня, за да се обходи.
Şi Iona s'a sculat, şi s'a dus la Ninive, după Cuvîntul Domnului. Şi Ninive era o cetate foarte mare, cît o călătorie de trei zile.Трябва да знаеш, брате мой, че простото призоваване на Господнето име е молитва.
Trebuie să ştii, fratele meu, că şi chemarea simplă a numelui Domnului este rugăciune.Когато някой пророк говори от Господнето име, и думата му не се сбъдне нито се изпълни, тая дума Господ не е говорил;
Când un profet vorbeşte în numele DOMNULUI şi lucrul nu se împlineşte, nici nu se întâmplă, acela este cuvântul pe care nu l-a vorbit Тогава управителят, като видя станалото, повярва, смаян от Господнето учение.
Atunci dregătorul, cînd a văzut ce se întîmplase, a crezut, şi a rămas uimit de învăţătura Domnului.Отвръщането на Господнето лице от дръзкия изкусител- така наричам неблагоговейния, лекомисления и хладен слушател- поразява изкусителя с вечна смърт.
Intoarcerea fetei Domnului de la obraznicul ispititor- asa-l numesc pe ascultatorul neevlavios, usuratic si rece- il loveste pe acesta cu moartea vesnica.Ако дойде Тимотей, внимавайте да бъде без страх между вас; защото и той върши Господнето дело, както и аз;
Dacă va veni Timotei, vedeți să fie fără frică între voi, pentru că el lucrează lucrarea Domnului, ca și mine.Господнето слово, което дойде към Софония, син на Хусия, син на Годолия, син на Амария, Езекиевия син, в дните на Юдовия цар Иосия, Амоновия син:-.
Cuvîntul Domnului, care fost spus lui Ţefania, fiul lui Cuşi, fiul lui Ghedalia, fiul lui Amaria, fiul lui Ezechia, pe vremea lui Iosia, fiul lui Amon, împăratul lui Iuda.В 1 Коринтяни 15:58 Павелзавършва своето учение за грабването като казва:„Преизобилвайте винаги в Господнето дело.”.
În 1 Corinteni 15:58,Pavel își încheie învățătura despre răpire spunând:„Sporiți totdeauna în lucrul Domnului.”.Господнето обещание“ще полагат ръце на болни и те ще оздравяват”(Марко 16:18) е точно толкова достойно за доверие и днес, колкото е било и в дните на апостолите.
Făgăduinţa Domnului„Vă veţi pune mâinile peste cei bolnavi şi ei se vor vindeca“(Marcu 16,18) este tot la fel de vrednică de crezare şi acum, ca şi în zilele apostolilor.Тогава човеците се много уплашиха, и рекоха му: Защо си сторил това?(Защото човеците знаеха,че бягаше от Господнето присъствие, понеже беше им казал.).
Oamenii aceia au avut o mare teamă, şi i-au zis:,, Pentruce ai făcut lucrul acesta?'' Căci oamenii aceiaştiau că fugea de Faţa Domnului, pentrucă le spusese el.Господнето слово, което дойде към Осия, син на Веирия, в дните на Юдовите царе Озия, Иотама, Ахаза, и Езекия, и в дните на Израилевия цар Еровоама, син на Иоаса.
Cuvîntul Domnului, spus lui Osea, fiul lui Beeri, pe vremea lui Ozia, Iotam, Ahaz, Ezechia, împăraţii lui Iuda, şi pe vremea lui Ieroboam, fiul lui Ioas, împăratul lui Israel.Забележете стих 24:„Тогава Саул каза на Самуил: Съгреших,защото престъпих Господнето повеление и твоите думи, понеже се побоях от народа и послушах неговия глас.”.
Observaţi versetul 24:„Saul a zis lui Samuel: <<Am păcătuit,pentru că am călcat porunca Domnului şi cuvintele tale, căci m-am temut de popor şi am ascultat de glasul lor.>>”.Единодушната молитва, в която те пребивавали след Господнето Възнесение до слизането на Светия Дух, била не толкова средство за получаването на този Дух, колкото приготовление за това.
Rugăciunea din tot sufletul, căruia i se dedicaseră de la Înălţarea Domnului până Нито трябва да позволява гордостта или самохвалството,или собствената му праведност да растат или да се подхранват от временните неща, с които Господнето провидение го е дарило, за да тества неговата вярност като служител.
Nici să nu îngăduie mândria sau iubireade a părea ceva, sau autoîndrepăţirea, să se hrănească din binecuvântările vremelnice pe care Domnul în prevederea Sa iubitoare i le-a dat ca să-şi dovedească credincioşia ca administrator.Всички евангелисти са единомислени в това,че първият ден на седмицата е денят на Господнето Възкресение, т. е. утрото след събота, както категорично казва евангелист Марк: след като мина събота.
Toţi Evangheliştii sunt de acord căera prima zi a săptămânii, ziua Învierii Domnului, ziua care a urmat sâmbetei, aşa cum spune Evanghelistul Marcu: Şi după ce a trecut ziua sâmbetei….Нека не се удостоя да видя Господнето пришествие и да престана да се наричам християнин, ако някога дори съм и помислял онова измислено от вас лъжливо съновидение, ако съм го разказал пред някого или пък от някого съм го чул!
Să nu văd faţa Domnului meu, nici creştin să mă numesc, de am gândit cândva acea mincinoasă faptă, care se spune de voi, sau de am grăit-o înaintea cuiva sau am auzit-o de la cineva"!Всички евангелисти са единомислени в това,че първият ден на седмицата е денят на Господнето Възкресение, т. е. утрото след събота, както категорично казва евангелист Марк: след като мина събота.
Toti Evanghelistii sunt de acord caera prima zi a saptamanii, ziua Invierii Domnului, ziua care a urmat sambetei, asa cum spune Evanghelistul Marcu: Si dupa ce a trecut ziua sambetei….Съботата се превръща в пророчески модел на Господнето погребение, което води до възкресяването на мъртвите в първия ден от седмицата,„новата събота“, денят на сътворението на светлината и на новото сътворение в Христос.
Sambata devine tipologie profetica a inmormantarii Domnului, care va conduce la Invierea din morti din prima zi a saptamanii, cea‘una a sambetelor', ziua crearii luminii si concomitent ziua noii creatii in Hristos.Коментар В първата година на Дарий(…), в първата година от царуването му аз, Даниил, разбрах от свещените книги броя на годините,за които дойде Господнето слово към пророк Йеремия, че запустението на Йерусалим ще трае седемдесет години.
În anul dintâi al domniei lui[Dariu], eu, Daniel, am văzut din cărţi că trebuiau să treacă şaptezeci de ani pentru dărâmăturile Ierusalimului, după numărul anilor,despre care vorbise Domnul către proorocul Ieremia.Но Йона стана да побягне в Тарсис от Господнето присъствие; и, като слезе в Иопия, намери кораб, който отиваше в Тарсис, плати за превоза си, и влезе в него, за да отиде с тях в Тарсис от Господнето присъствие.
Şi Iona s'a sculat să fugă la Tars, departe de Faţa Domnului. S'a pogorît la Iafo, şi a găsit acolo o corabie care mergea la Tars. A plătit preţul călătoriei, şi s'a suit în corabie ca să meargă împreună cu călătorii la Tars, departe… de Faţa Domnului.Проповедите за покаяние, приближаването на Господнето Пришествие и края на света били постоянно повтаряни от пророците, апостолите, от всички светии и от Самия Спасител, и отеца заедно със словото Божие непрестанно повтарял, особено в последните години, това увещание за покаяние.
Propovăduirea pocăinţei şi apropierea venirii Domnului şi a sfârşitului lumii sunt identic acelaşi mesaj pe care prorocii, apostolii, toţi sfinţii, şi Însuşi Mântuitorul l-a adus pe pământ, iar părintele dimpreună cu Cuvântul lui Dumnezeu a rostit neobosit, mai ales în ultimii ani, acelaşi îndemn către pocăinţă.
