Какво е " ГОСПОДНИЯ ДЕН " на Румънски - превод на Румънски

• ziua domnului

Примери за използване на Господния ден на Български и техните преводи на Румънски

Господния ден.
Ziua Domnului.

На Господния ден.
În Ziua Domnului.

Пророците го наричат„Господния ден.
Prorocii au numit-o„Ziua Domnului”.

В къща на Господа на Господния ден, Бизнес трябва да бъдат натискане наистина.
În casa Domnului, în ziua Domnului, afacerile trebuie să fie foarte presante.

Йоан е бил пренесен в"Господния ден".
Ioan a fost transpus în ziua DOMNULUI.

Съботата, най-славният ден в закона, е била променена в Господния ден.(…).
Sabatul, cea mai cunoscută zi a legii, a fost schimbat în ziua Domnului.

Бог ще те отведе в Господния Ден.
Dumnezeu te va lua pe aceasta Ziua de Sabat.

В този пасаж Павел пише за Грабването и Господния Ден.
În acest pasaj, Pavel scrie cu privire la răpire și la Ziua Domnului.

Те трябва специално да почитат Господния ден и като християни, ако е възможно, да не работят в този ден.".
Dar ziua Domnului sa o onoreze in mod deosebit si, fiind crestini, ar trebui, daca este cu putinta, sa nu lucreze in ziua aceea.

Какво да правим, докато чакаме Господния ден?
Dar oare ce aşteptăm noi de la ziua Domnului?

А Господния ден да почитат специално и, бидейки християни, да не работят в този ден, ако е възможно.
Dar ziua Domnului sa o onoreze in mod deosebit si, fiind crestini, ar trebui, daca este cu putinta, sa nu lucreze in ziua aceea.

Ще се струпат тълпи в Долината на съда, защото е близък Господния Ден в Долината на съда.
Glasuri au răsunat în valea judecăţii, că aproape este ziua Domnului în valea judecăţii.

Съботата, най-славният ден в закона, е била променена в Господния ден.(…).
Sabatul(sambata), cea mai glorioasa zi din lege, a fost schimbata in ziua Domnului(duminica).

А Господния ден да почитат специално и, бидейки християни, да не работят в този ден, ако е възможно.
Însă vor onora, în special, ziua Domnului, și fiind creștini, trebuie, dacă este posibil, să nu facă nici o lucrare în ziua aceea.

Но църквата на Бога в своята мъдрост е наредила почитането на съботния ден да бъде прехвърлено в Господния ден.”.
A fost dorinta bisericii lui Dumnezeu ca sarbatoarea religioasa a zile Sabatului, sa fie transferata asupra zilei Domnului(duminica).”.

Но Господния ден те трябва специално да почитат и като християни, ако е възможно, да не работят в този ден..
Însă vor onora, în special, ziua Domnului, și fiind creștini, trebuie, dacă este posibil, să nu facă nici o lucrare în ziua aceea.

Нека робите работят пет дни, но в събота и в Господния ден, нека си отдъхват и ходят на църква, за да бъдат обучавани в благочестие.”.
Sclavii să lucreze cinci zile; dar în ziua de Sabat şi în ziua Domnului să aibă răgaz să meargă la biserică pentru învăţătură în evlavie.

Други учени вярват, че Господния ден ще бъде мигновено събитие, когато Христос се връща на земята, за да изкупи верните вярващи и да изпрати невярващите на вечно осъждане.
Alți erudiți consideră că ziua Domnului va fi un eveniment instantaneu, când Hristos va reveni pe pământ pentru a-Și răscumpăra credincioșii și pentru a-i trimite pe cei necredincioși în blestemul veșnic.

Скъпи Братя и Сестри, нашата общност се събира днес в Господния ден, за да отпразнува величието и святостта на нашия Бог и за да изрази вярата на Църквата.
Adunarea noastră, dragi frați și surori, are loc astăzi, în Ziua Domnului, pentru a celebra măreția și sfințenia Dumnezeului nostru și pentru a mărturisi credința Bisericii.

Повечето хора свързват Господния ден с период от време или с конкретен ден, който ще се случи, когато се изпълнят Божията воля и цел за Неговия свят и за човечеството.
Majoritatea oamenilor asociază ziua Domnului cu o perioadă de timp sau o zi specială care va avea loc când voia lui Dumnezeu și scopul Său pentru această lume și omenire vor fi împlinite.

Робите да работят пет дни, но в съботния ден и в Господния ден нека имат свободно време да отидат в църквата, за да бъдат наставени в благочестие.".
Sclavii să lucreze cinci zile; dar în ziua de Sabat şi în ziua Domnului să aibă răgaz să meargă la biserică pentru învăţătură în evlavie.

Канон 29- Християните не трябва да юдействат и да бъдат свободни в Събота, но да работят в този ден; те трябва специално да почитат Господния ден и като християни, ако е възможно, да не работят в този ден.".
Canonul 29 al Consiliului din Laodiceea a cerut:"Creștinii nu trebuie să Iudaizeze și să fie inactivi Sâmbăta, trebuie să lucreze în acea zi, dar să onoreze în special ziua Domnului, ca și creștini, și nu trebuie să facă, dacă este posibil, nici o lucrare în acea zi..

Нека слугите да работят пет дни, но в Събота и в Господния ден нека си почиват и се радват на правото да отидат на църква, за да бъдат наставлявани и обучавани в благочестието.”.
Sclavii să lucreze cinci zile; dar în ziua de Sabat şi în ziua Domnului să aibă răgaz să meargă la biserică pentru învăţătură în evlavie.

Разбирането, че живеем в Господния Ден и че много скоро всичките му светии ще се съберат при него чрез промяната на възкресението, има стимулиращо и окуражаващо влияние върху Библейските изследователи, като ги отделя от света и неговите страхове и амбиции, и насочва очите им към Короната на живота, която Бог е запазил за онези, които го обичат най- много.
Înţelegerea că noi suntem în Ziua Domnului şi că în curând toţi sfinţii Săi vor fi adunaţi la El prin schimbarea învierii are o((Biv)) influenţă stimulatoare şi încurajatoare asupra celor care studiază Biblia, separându-i de lume cu temerile şi ambiţiile ei şi fixându-le ochii pe Coroana Vieţii, pe care Domnul o are în păstrare pentru cei care-L iubesc pe El mai presus de orice.

Окончателното или последно изпълнение на пророчествата относно Господния ден ще се случи в края на историята, когато Бог с чудна мощ ще накаже злото и ще изпълни всички Свои обещания.
Împlinirea finală a profețiilor cu privire la ziua Domnului va veni la sfârșitul istoriei, când Dumnezeu, cu putere măreață, va pedepsi răul și Își va împlini promisiunile.

Ето защо, например, събирането на християните в Господния ден заедно на едно място, тяхното видимо единство, което е„подпечатано” от свещеника(защото, както е казано,„Църквата е в епископа и епископът е в Църквата”[3]), представлява наистина начало на тайнството,„събиране в Църквата”.
Aşadar, de exemplu, venirea împreună a creştinilor în Ziua Domnului, unitatea lor vizibilă„pecetluită” de către preot(„ecclesia in episcopo and episcopus in ecclesia”5) este cu adevărat începutul tainei,„adunarea împreună întru Biserică”.

Както беше посочено в първия том, огънят, който ще пояде земята в Господния ден е символичен, не буквален, а в следващите глави ще бъде посочено, че приложението на някои от пророчествата за време, от които адвентистите се отказали, като неизпълнени, не са неизпълнени, но са точни и ясно отбелязват символичния огън на това време- който е започнал да действа вече.
După cum s-a arătat în volumul precedent, focul care trebuie să mistuie pământul în Ziua Domnului este simbolic, nu literal; iar în capitolele următoare se va arăta că aplicările unor profeţii ale timpului pe care adventiştii le-au dat la o parte ca fiind greşite, n-au fost greşite, ci corecte, şi că ele arată clar focul simbolic din acest timp- deja în desfăşurare.

Кой е Господният ден?
Ce este ziua Domnului?

Господният ден ще бъде ли“тъмнина, а не виделина?
Nu va fi ziua Domnului întuneric şi nu lumină?

Въведение.„Господният ден“.
Introducere-„Ziua Domnului”.