Exemples d'utilisation de Codex vaticanus en Français et leurs traductions en Espagnol
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Ils ont des noms comme Codex Vaticanus.
Codex Vaticanus Advanced Information Le Codex Vaticanus est dit être le plus vieux parchemin manuscrit existant.
En âge de ce manuscrit se classe aux côtés des Codex Vaticanus.
Date très approximative des Codex Vaticanus et Codex Sinaiticus, manuscrits de la Bible en grec.
Elle est appelée ainsi parcequ'elle appartient à la bibliothèque du Vatican Codex Vaticanus, 1209.
Combinations with other parts of speech
Utilisation avec des adjectifs
du codex alimentarius
le codex alimentarius
codex vaticanus
codex sinaiticus
dans le codex alimentarius
par le codex alimentarius
au codex alimentarius
comité du codex alimentarius
Plus
Utilisation avec des verbes
Utilisation avec des noms
La plus importante est dans le Codex Vaticanus, suivi du Codex Alexandrinus, et du Codex Sinaiticus.
L'édition la plus importante est la romaine ou Sixtine,qui reproduit le"Codex Vaticanus" presque exclusivement.
Au lieu de cela, ils vont aller vers le Codex Vaticanus, vers le codex Sinaiticus, simplement parce qu'ils sont prétendument plus vieux.
Le texte syrien, cependant, est rejetée par la grande majorité des savants en faveur de la«neutre» de type,les mieux représentés dans le Codex Vaticanus.
Aland le place dans la catégorieI. Il est proche du Codex Vaticanus et du Codex Alexandrinus.
En général, Codex Vaticanus est placé en premier au point de la pureté par des érudits contemporains et le Codex Sinaiticus prochaine.
Ces ajouts sont contenues dans le manuscrit del'onciale Codex Sinaiticus(Sin.), le Codex Vaticanus(B), et le Codex Alexandrinus A.
Au même titre que le Codex Sinaiticus ou le Codex Vaticanus, il s'agit d'une des plus anciennes et des plus complètes copies de la Bible grecque.
Il est d'accord avec la Vulgate en ce dès le début de l'histoire de Tobie est racontée à la troisième personne,sinon elle est plus proche de Codex Vaticanus et plus proche encore du Codex Sinaïticus.
Le"Codex Vaticanus B» est le plus important pour le ofSamuel livres, tandis que l'Alexandrinus, se montre trop nombreuses corrections de la Grèce, après l'hébreu existant à l'aide beaucoup.
Le texte du Codex Sinaiticus uneressemblance très proche de celui du Codex Vaticanus, bien qu'il ne peut pas être descendu du même ancêtre immédiat.
Et parmi les acquisitions plus anciennes figure, entre autres, un manuscrit remarquable par son contenu et sa graphie, et connu des exégètes du monde entier, le«Codex B», auquel sa présence ici a valuaussi l'appellatif de«Codex Vaticanus».
Kurt Aland le classe en Catégorie I. P13est conforme au texte du Codex vaticanus et correspond à 80% au P{\displaystyle{\mathfrak{P}}} 46.
Ainsi, beaucoup sont d'avis que le Vaticanus et le Sinaïticus émanait de Césarée en Palestine, tandis que d'autres affirment qu'ils ont été écrits en Egypte, et Hort porte à croire qu'ils ont été copiés dans l'ouest,probablement à Rome voir Codex Vaticanus; Codex Sinaiticus.
En ce qui concerne la version des Septante du livre de Judith il convient de noter qu'il est venujusqu'à nous dans deux recensions: le Codex Vaticanus B ou d'une part, et le Codex Alexandrinus avec le Codex Sinaiticus, de l'autre.
Pour l'Ecclésiastique, nous avons utilisé, en plus de Codex Vaticanus comme imprimée dans l'édition Swete, le texte édité par JAI Hart dans l'Ecclésiastique: le texte grec du Codex 248, et la référence constante a été fait pour les diverses formes du texte hébreu.
Pour la critique textuelle il ya, également, les deux traductions latines, non pas tant la Vulgate-dans lequel Jérôme traduit très librement, et en partie arbitraire, comme le vieux latin, qui, en dépit de son caractère arbitraire et de l'incomplétude, et ses compléments, probablement fait en partie par les chrétiens,a conservé quelques lectures bien le Codex Vaticanus comp.
Son édition du célèbre Codex Vaticanus, achevée en 1838, mais publiée(apparemment en raison d'inexactitudes) seulement quatre ans après sa mort(1858), est ce qu'il y a de moins satisfaisant dans son travail et a été remplacée par l'édition de Vercellone et Cozza( 1868), qui elle-même laisse beaucoup à désirer.
Cependant, à part l'absence de Macchabées du Codex Vaticanus(la copie plus ancienne même de l'Ancien Testament grec), tous les manuscrits ensemble contient tous les écrits deutéro; où le manuscrit Septuagints diffèrent les uns des autres, à l'exception notable, il est dans un certain excès au-dessus des livres deutérocanoniques.
Le"Codex Vaticanus" est la plus pure des trois; il donne généralement l'ancien texte plus, tandis que le"Codex Alexandrinus" emprunte beaucoup du texte Hexaplar et est modifié selon le texte massorétique le"Codex Vaticanus" est évoqué par la lettre; B le"Codex Alexandrinus" par la lettre A, et le"Codex Sinaiticus" par la première lettre de l'alphabet hébreu Aleph ou S.
Mais ces mots manquent dans les troisplus anciens manuscrits, le Codex Vaticanus(B), le Codex Sinaiticus(Aleph), et le Codex Bez(D), dans le texte original du palimpseste de Saint-Éphrem(C), dans la traduction syriens de Cureton, ainsi que dans les traductions copte et sahidique, dans certains minuscules, dans trois manuscrits de l'Itala, dans quatre de la Vulgate, et dans certains manuscrits arméniens.
L'écriture est un peu plus grande que celle de codex Sinaïticus, Alexandrinus et Vaticanus; la première main inséré sans respirations ou des accents, et seulement l'apostrophe occasionnels.
Le Vaticanus se présente sous la forme d'un codex de papier de 87 folios, avec seulement des textes écrits dans la première moitié, des textes et des dessins(à base souvent cartographique) dans la deuxième moitié.
Comme les éditions de ce codex, l'édition romaine de la Septante(1587) était fondé sur le Vaticanus.
Temps et lieu Le receptus textus, à la fin des deux épîtres, donne un abonnement en indiquant qu'ils ont été écrits à partir d'Athènes(egraphe apo Athenon), etce même abonnement est contenue dans le codex grande onciale A, B2, K2, L2- qui est, Alexandrinus(IVe siècle), Vaticanus(cinquième siècle correcteur), Mosquensis et Angelicus(à la fois du neuvième siècle), il est également traduit en importance manuscrits latins, syriaques et coptes.