ИСЛАМУ на Чешском - Чешский перевод

• islámu
• islám

Примеры использования Исламу на Русском языке и их переводы на Чешский язык

Слава Исламу.
Sláva islámu.

Возврат к Востоку и Исламу?
Návrat k Orientu a k islámu?

Я обращен к Исламу, в итоге был принят в одно из более умеренных племен.
Konvertoval jsem k Islámu, nakonec mě přijal jeden z umírněných kmenů.

Ты понимаешь, брат, что, если я не еду в Пакистан, то исламу- крышка.
Uvědomuješ si, že když s tebou nepůjdu do Pákistánu Islám skončil.

Сначала они были использованы датскими газетами, которые хотели привлечь внимание к Исламу.
Nejprve dánské noviny, které chtěly zveřejnit názor na islám.

Присоединяйтесь к нам и помогите построит рай на Земле, верните исламу его законное место в новом мировом устрое.
Přidejte se k nám a pomozte nám vybudovat ráj na Zemi a nastolit Islám.

И есть ли нечестивее того, Кто ложь возводит на Аллаха, Когда его зовут к исламу?
A kdo nepravostnějším jest toho, jenž vymýšlí o Bohu lež, když volán jest k Islámu?

Противоположность Дар аль- исламу является Дар аль- куфр( территория неверия) или Дар аль- харб территория войны.
Základními termíny džihádu mečem jsou Dár al-harb(„ dům války“) a Dár al-islam„ dům islámu“.

Кто же грешнее того, кто возводит на Аллаха навет в то время, когда его призывают к исламу?
A kdo nepravostnějším jest toho, jenž vymýšlí o Bohu lež, když volán jest k Islámu?

Повсюду пакистанцы скорее готовы объединиться как братья по исламу, чем как сыновья одной земли.
Kam se člověk podívá, tam Pákistánci jeví větší ochotu sjednotit se jako bratři v islámu než jako synové stejné země.

И есть ли нечестивее того, Кто ложь возводит на Аллаха, Когда его зовут к исламу?
Kdo je nespravedlivější než ten, kdo si proti Bohu lži vymýšlí, zatímco je vyzýván k přijetí islámu?

Такая диктатура нанесет вред исламу, ассоциируя ислам с несправедливым правлением и создавая исламу врагов.
Taková diktatura by poškodila islám tím, že by ho spojila s nespravedlivou vládou a vytvořila mu nepřátele.

Кто же может быть несправедливее того, кто измышляет ложь об Аллахе, когда его призывают к исламу?
A kdo nepravostnějším jest toho, jenž vymýšlí o Bohu lež, když volán jest k Islámu?

Для многих мужчин, исламисты они или нет, паранджа остается признаком принадлежности к исламу и традиционного благочестия.
Pro mnoho mužů, islamistů i neislamistů, zůstává rouška znakem přidruženosti k islámu a tradiční zbožnosti.

Кто же нечестивее, чем тот, кто измышляет против Аллаха ложь, а его зовут к исламу?
Kdo je nespravedlivější než ten, kdo si proti Bohu lži vymýšlí, zatímco je vyzýván k přijetí islámu?

Кто же может быть несправедливее того, кто измышляет ложь об Аллахе, когда его призывают к исламу? Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей?
A kdo nepravostnějším jest toho, jenž vymýšlí o Bohu lež, když volán jest k Islámu?

По словам Джорджа Лиски,« излишне длительный византийско- персидский конфликт открыл путь исламу».
George Liska dodává:„ zbytečně protahovaný byzantsko-perský konflikt islámu otevřel cestu“.

Кроме того, испытываются модели занятий, посвященных исламу, в тех землях, где имеется значительное число школьников- мусульман.
Kromě toho se ve spolkových zemích, kde je významný podíl muslimských žáků a žákyň, testují modely výuky islámu.

Кто же грешнее того, кто возводит на Аллаха навет в то время, когда его призывают к исламу?
Kdo je nespravedlivější než ten, kdo si proti Bohu lži vymýšlí, zatímco je vyzýván k přijetí islámu?

Кто же может быть несправедливее того, кто измышляет ложь об Аллахе, когда его призывают к исламу? Аллах не ведет прямым путем несправедливых людей?
Kdo je nespravedlivější než ten, kdo si proti Bohu lži vymýšlí, zatímco je vyzýván k přijetí islámu?

Кто же может быть несправедливее того, кто измышляет ложь об Аллахе, когда его призывают к исламу?
Kdo je nespravedlivější než ten, kdo si proti Bohu lži vymýšlí, zatímco je vyzýván k přijetí islámu?

В мусульманских, христианских и друзских школах экзамен по знанию Торы заменяется экзаменом по исламу, христианству или друзскому наследию.
V arabských, křesťanských a drúzských školách jsou zkoušky ze studia bible nahrazeny zkouškami z dědictví islámu, křesťanství a Drúzů.

Ислам Хадхари старается убедить людей в том, что материализм и национализм ОМНО не противоречит исламу.
Islám hadharí se snaží vštěpovat myšlenku, že materialismus a nacionalismus UMNO nejsou v rozporu s islámem.

Мы участвовали в перестрелках, служили Исламу, и наши политики избавились от диктатора, их политического союзника, без каких-либо гарантий выгоды.
Zúčastnili jsme se přestřelky, posloužili islámu a naši politici se v osobě diktátora zbavili politického spojence, aniž by to zaručovalo nějaký profit.

Точно также, исламская демократия с ограничениями в отношении нерелигиозных партий будет лишь насмешкой над демократией и только повредит исламу.
Podobně i islámská demokracie s omezeními nenáboženských stran by byla výsměchem demokracii a škodlivá pro islám.

Вместо этого религиозный опыт становится формой со�� иальной фантазии, в рамках которой они воссоздают чувство принадлежности исламу в новом и чужом для них окружении.
Stává se jistou formou sociální fantazie, v jejímž rámci si muslimové nanovo budují pocit příslušnosti k islámu v novém a cizím prostředí.

Им придется скрывать свои лица паранджой, иначе они будут наказаны согласно исламу… Наши студентки не осуществили угрозу разбрызгивания кислоты на открытые лица женщин.
Budou se muset ukrýt do hidžábu, jinak budou potrestány podle islámu… Naše studentky nevydaly pohrůžku, že do nezahalených tváří žen nastříkají kyselinu.

Но главная причина для этой новой солидарности между Западными правыми популистами и государством Израиля может лежать глубже, чем в общей антипатии по отношению к исламу.
Hlavní důvod této nové solidarity mezi západními pravicovými populisty a státem Izrael však může ležet hlouběji než ve sdílených antipatiích vůči islámu.

В Европе антипатия к иммигрантам( или исламу) может быстро превратиться во враждебность к Европейскому Союзу, который рассматривается как еще один бастион застоявшихся элит.
V Evropě se z antipatie vůči přistěhovalcům nebo islámu může rychle vyvinout nevraživost vůči Evropské unii, která je chápána jako další bašta pevně zakořeněných elit.

Являясь по своей сути религиозным движением, идея которого заключается в том, что будущее принадлежит Исламу, Хамас рассматривает себя как силу, участвующую в длительной вооруженной борьбе за освобождение всей Палестины.
Jako veskrze náboženské hnutí, podle kterého patří budoucnost islámu, chápe své počínání jako součást dlouhodobého ozbrojeného boje za osvobození celé Palestiny.