Какво е " БОЖЕСТВЕНИТЕ ЛИЦА " на Английски - превод на Английски

• divine persons

Примери за използване на Божествените лица на Български и техните преводи на Английски

Понякога откровението е под формата на диалози между божествените Лица, Дева Мария, светците, дори демоните;
Sometimes revelation comes in the form of dialogues between the divine Persons, the Virgin and saints, and even the demons;

Такава способност за разбиране и общуване между човешките личности има своето основание в общението на любовта между Божествените Лица.
Such a capacity for understanding and communication among human persons is based on the communion of love among the divine Persons.

Понякога откровението е под формата на диалози между божествените Лица, Дева Мария, светците, дори демоните;
At times the revelations are presented in the form of dialogues between the Divine Persons, the Virgin, the Saints and even demons;

Използува се неясен език що се отнася до Лицата на Святата Троица в степен да се объркват специфичните имена и дейности на Божествените Лица….
Ambiguous language is used in speaking of the Persons of the Holy Trinity, to the point of confusing the specific names and functions of the Divine Persons“.

Понякога откровението е под формата на диалози между божествените Лица, Дева Мария, светците, дори демоните;
At times the revelation is presented in the form of dialogue between the Divine Persons, the Virgin, the saints and also the demons;

Наред с други неща, използува се неясен език що се отнася до Лицата на Святата Троица в степен да се объркват специфичните имена и дейности на Божествените Лица….
Among other things, ambiguous language is used in speaking of the Persons of the Holy Trinity, to the point of confusing the specific names and functions of the Divine Persons.

Пренос благодат и вечен мир, да се придвижат от всяка от божествените Лица на Светата Троица и да стане закотвен в застрашените и преследвани Вярващите.
Unearned grace and everlasting peace proceed from each of the divine Persons of the Holy Trinity and become anchored in the threatened and persecuted Believers.

Свободата е един от най-големите дарове на Бога към човека като специфичен носител на образа на персоналния Бог и като член на общността на личностите, който чрез единството на човечеството отразява по благодат живота и общението на Божествените Лица на Светата Троица“.
Freedom is one of God's greatest gifts to the human being as a specific bearer of the image of a personal God and member of a community of persons, which, through the unity of the human race, reflects by grace the life and communion of the Divine Persons of the Holy Trinity.

Докато човекът невярно се определя като човешка личност, отразявайки невярната концепция за"общение на Божествените Лица" в Светата Троица, всички думи за"висшето достойнство на човешката личност" се разработват в преднамерено некоректни термини.
Yet when man is identified improperly as a human person reflecting an improper conception of a“communion of Divine Persons” in the Trinity, his“lofty value” is elaborated in necessarily inaccurate terms.

Увеличаването на броя на погрешните приложения на термина«лице» по отношение на човека през последните 75 години доведе до многобройни изкривявания на богословския език в сферата на изразяване на православното вероучение: един от най-забележимите резултати, до които води езиковата неточност, е концепцията, че има«общение на Божествените Лица», както пряко е посочено в документа(т.Б.1).
The rise in misapplication of the term“person” to man over the past 75 years has resulted in numerous perversions of theological language in the realm of doctrinal reflection, one of the most notable of which, the concept that there is a“communion of Divine Persons in the Holy Trinity”, is directly stated in the document art.

Изразите в скобите рискуват да наченат дискусия относно определянето на тов, какво означава„общение на Божествените Лица, и какво означава„общността на човешките личности“, която отразява единството съобразно благодатта на човечеството„в живота и общението на Божествените Лица на Светата Троица“.
The parenthetical phrases risk starting a discussion about defining what is meant by the“communion of the Divine Persons”, and what is meant by“a community of human persons” who reflect the unity according to grace of the human race“in the life and communion of the Divine Persons of the Holy Trinity.”.

Това означава, че като цяло предложението на Църквата по отношение на онтологията на личността и общността на личностите беше прието от Светия и Велик събор, а цялата фраза, реферираща до общността на личностите, която отразява по благодат, чрез единството на човечеството, живота на Светата Троица и общението на Божествените Лица, беше премахната.
This means that the overall proposal of the Church with regard to the ontology of the person and the community of persons was accepted by the“Holy and Great Council”, and the entire phrase referring to the community of persons who reflect by grace, through the unity of human race, the life in the Holy Trinity and the communion of the Divine Persons was deleted.

С други думи, тя предложи да се премахнат добавени в скоби фрази-„като специфичен носител на образа на личния Бог и като член на общността на личностите, който чрез единството на човечеството отразява по благодат живота и общението на Божествените Лица на Светата Троица“- което реферира към онтологията на личността и общността на личностите и е богословски проблематично.
In other words, it suggested the deletion of the parenthetical phrases-“both as a specific bearer of the image of the personal God and as a member of a community of persons who, through the unity of the human race, reflect by grace the life and communion of the Divine Persons of the Holy Trinity”- which refer to the ontology of the person and the community of persons, and are theologically problematic.

Мария е прекрасен пример за нашите лични отношения с трите божествени лица.
Our Christian life is a personal relationship with the three Divine Persons.

В съвършеното единство на трите божествени лица.
Unity of the three divine persons.

В съвършеното единство на трите божествени лица.
The equal authority of the three divine persons.

Въпреки че ние се покланяме на Бог в три божествени лица, доктрината на Троицата понякога може да се чувства така, сякаш е много трудна за практикуване.
Even though we worship God in three divine persons, the doctrine of the Trinity can sometimes feel like it's difficult to live out in a practical way.

Въпреки че ние се покланяме на Бог в три божествени лица, доктрината на Троицата понякога може да се чувства така, сякаш е много трудна за практикуване.
Although we worship God in three divine persons, the Trinity doctrine can sometimes feel as if it is very difficult to practice in practice.

Изминавайки този път до края, непременно се оказваме пред тайната на Трите Божествени Лица, на които сме длъжни да отдаваме слава, поклонение и благодарност.
If we travel this way to the end, we repeatedly encounter the mystery of the three divine Persons, to whom all praise, worship and thanksgiving are due.

Без съгласието на Пречистата, без съдействието на нейната вяра, този замисъл би бил толкова неосъществим, колкото и без участието на Трите Божествени Лица.
Without the consent of the Immaculate, without the agreement of her faith, the plan was as unrealizable as it would have been without the intervention of the three divine Persons Themselves.

Някои Православни църкви празнуват, до Петдесетница, празника на Света Троица или Трите Божествени Лица(Баща, Син и Свети Дух).
Some Orthodox churches celebrate, and Pentecost, the feast of the Holy Trinity or the three divine persons(the father, the son and the Holy Spirit).

Тук, Господ желаеше да проумея съвършеното и онтологично единство на Преcветата Троица, че трите Божествени Лица са неразделни и съвършено единни по естество.
Here, our Lord wanted me to understand the perfect and ontological unity of the Most Holy Trinity; how the three divine Persons are undivided and so completely one in nature.

Без съгласието на Пречистата, без съдействието на нейната вяра, този замисъл би бил толкова неосъществим, колкото и без участието на Трите Божествени Лица.
Without the consent of the most Pure One, without the agreement of her faith, this plan would not have been realizable except through the intervention of the Three Divine Persons themselves.

Без съгласието на Пречистата, без подкрепата на вярата ѝ този замисъл щеше да е точно толкова неизпълним, колкото и без намесата на самите три Божествени Лица.
Without the consent of the Immaculate, without the agreement of her faith, the plan was as unrealizable as it would have been without the intervention of the three divine Persons Themselves.

Бащата, Синът и Святият Дух се радват на съвършено единство, докато са ясно различни божествени лица.
Father, Son and Holy Spirit enjoy perfect unity, while they are clearly different divine persons.

Без съгласието на Пренепорочната, без участието на нейната вяра това намерение би било също толкова неосъществимо, както и без намесата на Самите три божествени Лица.
Without the consent of the Immaculate, without the agreement of her faith, the plan was as unrealizable as it would have been without the intervention of the three divine Persons Themselves.

Преди всичко ще бъде необходимо да се уста нови двойната реципрочност в икономията на двете божествени лица, изпратени от Отца.
It will first of all be necessary to establish a double reciprocity in the economy of the two divine Persons sent by the Father.

Бащата, Синът и Святият Дух се радват на съвършено единство, докато са ясно различни божествени лица.
Father, Son, and Holy Spirit enjoy perfect unity, while remaining distinct divine persons.

И тогава това непознаваемо Божествено Лице, без образ в друга ипостас, ще се изяви в обòжените човешки личности, защото Негов образ ще бъдат всички светии.
It is then that this divine Person, now unknown, not having His image in another Hypostatis, will manifest Himself in deified persons: for the multitude of saints will be His image.".

Ако волята-желание се гледа като ипостасна, сиреч на лицето, всяко Божествено Лице би имало собствено желание, воля, свобода: нещо, което намира израз в тритеизма.
When will-desire are seen as hypostatic, that is to say, belonging to the person, then each divine Person has Its own desire, will, freedom, something which results in tri-theism.