Que Veut Dire AU MYSTÈRE PASCAL en Espagnol - Traduction En Espagnol

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Exemples d'utilisation de Au mystère pascal en Français et leurs traductions en Espagnol

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Elle est participation au mystère pascal qui est mort et aussi résurrection.
Es participación en el misterio pascual que es muerte además de resurrección.
Une véritable inculturation nous faitparticiper au mystère de l'incarnation et au mystère pascal.
Una verdadera inculturación nos haceparticipar en el misterio de la encarnación y en el misterio pascual.
Les Huiles et le Chrême, intimement liés au Mystère pascal, contribuent de façon efficaceau renouvellement de la vie de l'Eglise à travers les Sacrements.
Los óleos y el crisma, íntimamente unidos al Misterio pascual, contribuyen de forma eficaz a la renovación de la vida de la Iglesia a través de los sacramentos.
Dans les paroles qui retentissent du Ciel(cf. Lc 3, 22),il y a le renvoi anticipé au mystère pascal, à la croix et à la résurrection.
En las palabras que resuenan desde el cielo(cf. Lc 3, 22)está la referencia anticipada al misterio pascual, a la cruz y a la resurrección.
Unis au mystère pascal du Christ, nous trouvons la réponse aux questions lancinantes de la souffrance et de la mort, surtout quand la maladie frappe des enfants innocents.
Unidos al misterio pascual de Cristo, encontramos la respuesta a las cuestiones candentes del sufrimiento y de la muerte, sobre todo cuando la enfermedad toca a niños inocentes.
D'autre part, chaque fois que le soirtombe, la prière nous fait participer au mystère pascal, où"la nuit resplendit comme le jour" Exultet.
Por otra parte, cada día al oscurecer,la oración nos hace partícipes del misterio pascual, en el que"la noche brilla como el día" Exsultet.
La conformation au Mystère Pascal du Christ, qui se réalise également par la pratique de la Communion spirituelle, prend une signification toute particulière lorsque l'Eucharistie est administrée et reçue comme viatique.
La conformación con el misterio pascual de Cristo, realizada también mediante la práctica de la comunión espiritual, asume un significado muy particular cuando la eucaristía se administra y se recibe como viático.
Unie au Christ dans l'offrande de sa propre vie,elle exprimait sa participation au Mystère pascal à travers le don total d'elle-même au prochain.
Unida a Cristo en la ofrenda de su propiavida, expresaba su participación en el misterio pascual con una entrega total al prójimo.
Il est nécessaire que les célébrations se déroulent dans le respect de la tradition liturgique de l'Église, avec une participation active des fidèles, selon le rôle qui correspond à chacun d'eux,s'unissant au mystère pascal du Christ.
Es necesario que las celebraciones se lleven en cabo en el respeto de la tradición litúrgica de la Iglesia, con una participación activa de los fieles, según el papel que corresponde a cada uno de ellos,uniéndose al misterio pascual de Cristo.
Parmi les diverses dimensions du sacrement de l'Eucharistie,celle de sa relation au Mystère Pascal est présenté par l'Instrumentum Laboris(n° 35) comme revêtant un« caractère central».
Entre las diferentes dimensiones del sacramento de la Eucaristía en el Instrumentum laboris(n. 35)la de su relación con el Misterio Pascual está representada por su««carácter central».
Il est loisible de se demander pareillement quel est pour l'Oblat le chemin de la sainteté,sa façon à lui de communier au mystère pascal du Christ.
De igual modo cabe preguntarse cuál es para el Oblato el camino de la santidad,su manera peculiar de participar en el misterio pascual de Cristo.
Avec cet événement, les disciples sont préparés au mystère pascal de Jésus: à surmonter la terrible épreuve de la passion et également à bien comprendre le fait lumineux de la résurrection.
Con este acontecimiento los discípulos se preparan para el misterio pascual de Jesús: para superar la terrible prueba de la pasión y también para comprender bien el hecho luminoso de la resurrección.
Il est loisible de se demander pareillement quel est pour l'Oblat le chemin de la sainteté,sa façon à lui de communier au mystère pascal du Christ.
Es lícito preguntarse en forma parecida cuál es para el oblato el camino de la santidad,su forma peculiar de tomar parte en el misterio pascual de Cristo.
Sans oublier le concentré hiérosolymitain où se trouvent des Sanctuairesliés à la Semaine Sainte et au Mystère Pascal: de l'entrée solennelle de Jésus jusqu'à sa Passion, sa Mort et sa Résurrection, l'Ascension et le don de son Esprit Saint.
Sin olvidar tampoco el complejo jerosolimitano donde se encuentran los santuariosrelacionados con la Semana Santa y el Misterio Pascual: desde la entrada solemne a la pasión, muerte y resurrección, ascensión y don del Espíritu.
Grâce à elle, en effet, les forces du mal, de la haine et de la discorde seront désarmées par le sacrifice des faibles et des malades,unis au mystère pascal du Christ rédempteur.
Gracias a ella las fuerzas de mal, del odio y de la discordia, serán desarmadas por el sacrificio de los débiles y enfermos,unido al misterio pascual de Cristo redentor.
Rattachés au mystère pascal, soulignent Zacharie en parlant d'un royaume de"mer à mer"(présage de l'universalité du salut); un roi de paix(qui casse les arcs guerriers et qui arrive en montant un âne); le berger blessé, avec sa mort, apporte le salut; le traversé.
Relacionados con el misterio pascual, destacan Zacarías mencionando un reino de"mar a mar"(presagio de la universalidad de la salvación); un rey de paz(que rompe los arcos guerreros y llega montando un borrico); el pastor herido que, con su muerte, trae la salvación; el traspasado.
Ainsi la mort unit-elle plus étroitement la Vierge Mère et son Fils,afin de participer ainsi en profondeur au mystère pascal de mort et de résurrection du Christ.
Así la muerte une más estrechamente a la Virgen Madre con su Hijo,de modo que pueda participar hasta el fondo en el misterio pascual de muerte y resurrección de Cristo.
Autrement dit, pour la Constitution Sacrosanctum Concilium, le but essentiel de l'Église est defaire participer les croyants au mystère pascal, mystère qui se manifeste et qui est mis en œuvre de manière plénière lorsque l'Église est convoquée en assemblée liturgique, spécialement le jour du Seigneur pour la célébration eucharistique.
En otras palabras, para la Sacrosanctum Concilium el objetivo esencial de la Iglesia es hacer quelos creyentes participen del misterio pascual, misterio que se manifiesta y actualiza de modo pleno cuando la Iglesia se reúne para la asamblea litúrgica, especialmente en el día del Señor para la celebración eucarística.
Il y a tout d'abord la réalité de l'amour de Dieu, figurée dans la tradition catholique par l'image du Sacré-Coeur,qui nous conduit directement au Mystère pascal et à l'Eucharistie cf. Jn 19,34.
Antes que nada existe la realidad del amor de Dios, simbolizada- en la tradición católica- por la imagen del SagradoCorazón que nos conduce directamente al Misterio Pascual y a la Eucaristía cfr. Jn 19, 34.
Constitution pastorale Gaudium et spes, n. 22:«En effet, puisque le Christ est mort pour tous(cf. Rm 8, 32) et que la vocation dernière de l'homme est réellement unique, à savoir divine, nous devons tenir que l'Esprit Saint offre à tous, d'une façon que Dieu connaît,la possibilité d'être associé au mystère pascal».
Constitución pastoral Gaudium et spes, n. 22:«Cristo murió por todos(cf. Rm 8, 32), y la vocación suprema del hombre en realidad es una sola, es decir, la divina. En consecuencia, debemos creer que el Espíritu Santo ofrece a todos la posibilidad de que, en la forma de sólo Dios conocida,se asocien a este misterio pascual».
Sa compréhension est enracinée dans l'aspect sacrificiel du Mystère,ainsi que dans la participation au Mystère pascal du Christ et à l'édification de son Corps qui est l'Église.
Su comprensión radica en el aspecto sacrificial del Misterio,junto con la participación en el Misterio Pascual de Cristo y la construcción de su Cuerpo que es la Iglesia.
En effet, puisque le Christ est mort pour tous et que la vocation dernière de l'homme est réellement unique, à savoir divine, nous devons tenir que l'Esprit Saint offre à tous, d'une façon que Dieu connaît,la possibilité d'être associé au mystère pascal».37.
Cristo murió por todos, y la vocación suprema del hombre en realidad es una sola, es decir, la divina. En consecuencia, debemos creer que el Espíritu Santo ofrece a todos la posibilidad de que, en la forma de sólo Dios conocida,se asocien a este misterio pascual».37.
Au terme de la vie, la mort nous prive de tout ce qui est terrestre, mais non de cette Grâce et de ce"caractère" sacramentel en vertu desquels nous avonsété associés indissolublement au mystère pascal de notre Seigneur et Sauveur. Dépossédé de tout, mais revêtu du Christ: c'est ainsi que le baptisé passe le seuil de la mort et se présente devant Dieu juste et miséricordieux.
Al final de la vida, la muerte nos priva de todo lo terreno, pero no de la gracia y del"carácter" sacramental en virtud de los cuales hemossido asociados indisolublemente al misterio pascual de nuestro Señor y Salvador. Despojado de todo, pero revestido de Cristo: así el bautizado cruza el umbral de la muerte y se presenta ante Dios justo y misericordioso.
Le chemin de souffrance des communautés confiées à leur soin pastoral est présent dans notre coeur: il ne demeurera pas sans fruit parcequ'il représente une participation au Mystère pascal, à la gloire du Père.
El doloroso camino de las comunidades confiadas a su cuidado pastoral está presente en nuestro corazón: no quedará sin fruto,porque es una participación en el Misterio pascual, para gloria del Padre.
Frères et sœurs, la louange de bénédiction du Psaume 136 nous a fait reparcourir les étapes les plus importantes de l'histoire du salut,jusqu'à parvenir au mystère pascal, où l'action salvifique de Dieu arrive à son sommet.
Hermanos y hermanas, la alabanza y bendición del Salmo 136 nos ha hecho recorrer la etapas más importantes de la historia de la salvación,hasta llegar al misterio pascual, donde la acción salvífica de Dios alcanza su culmen.
Le chemin douloureux des communautés confiées à leur soin pastoral, est présent dans notre cœur: il ne restera pas sans fruits,parce que c'est une participation au Mystère pascal, à la gloire du Père».
El sufrido camino de las comunidades, confiadas a su cuidado pastoral, está presente en nuestro corazón: aquel no quedará sin dar fruto,porque es una participación en el Misterio pascual, para gloria del Padre.
Mais les racines de cette consécration consciente et libre, et donc du don de soi fait à Dieu pour lui appartenir, il faut les chercher dans le baptême,ce sacrement qui nous conduit au mystère pascal comme sommet et centre de la Rédemption accomplie par le Christ.
Sin embargo, conviene buscar la raíz de aquella consagración consciente y libre, y de la consiguiente entrega de uno mismo como propiedad a Dios en el Bautismo,sacramento que nos conduce al misterio pascual como vértice y centro de la Redención obrada por Cristo.
Grâce à une authentique redécouverte de la signification des rites et à leur juste mise en valeur, les célébrations liturgiques, surtout les célébrations des sacrements, seront toujours plus en mesure d'exprimer toute la vérité sur la naissance, la vie, la souffrance et la mort,en aidant à les vivre comme une participation au mystère pascal du Christ mort et ressuscité.
Gracias a un nuevo y genuino descubrimiento del significado de los ritos y a su adecuada valoración, las celebraciones litúrgicas, sobre todo las sacramentales, serán cada vez más capaces de expresar la verdad plena sobre el nacimiento, la vida, el sufrimiento y la muerte,ayudando a vivir estas realidades como participación en el misterio pascual de Cristo muerto y resucitado.
Ces jours-là le sacrement de l'Eucharistie devrait être célébré au moins une fois pour permettre aux personnels de l'aéroport d'entendre la Parole de Dieu,de prendre part au Mystère Pascal, et de remplir leur obligation.
En estos días el sacramento de la Eucaristía debería ser celebrado en el aeropuerto por lo menos una vez, para permitir que los fieles que se encuentran en él puedan reunirsey escuchar la Palabra de Dios, participar en el Misterio Pascual y cumplir con su obligación.
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Comment utiliser "au mystère pascal" dans une phrase

Il fera une belle préparation au mystère pascal :
Ainsi l’Ancien Testament nous prépare-t-il au mystère pascal !
La profondeur de leur adhésion au mystère pascal impressionne aussi.
Ici, la relation au mystère pascal est on ne peut plus clair.
Cette manière nouvelle de mourir est une participation au mystère pascal du Christ.
Elle fortifie leur foi au mystère pascal et à la résurrection des morts.»
Et le Saint-Esprit offre à tous de participer au mystère pascal du Christ[239].
Il est affirmé la nécessité absolue d’être associé au mystère pascal pour être sauvé.
Vivez sans cesse dans l'union au Mystère Pascal en transmettant de vos vies en prières.

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