Exemples d'utilisation de Du mystère pascal en Français et leurs traductions en Espagnol
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Cultivez de moyens de baptême croissance du mystère pascal du Christ.
À travers le partage du Mystère pascal, nous sommes renouvelés dans notre vocation à être des témoins du Seigneur ressuscité en abattant les barrières qui nous divisent.
Les évangiles de l'enfance sont untémoignage au Christ à partir du mystère pascal.
C'est justement à cause de la force du mystère pascal que chacun de nous et tous les Irlandais peuvent dire:"Je puis tout en celui qui me fortifie" Ph 4, 13.
À chaque Messe, en effet,nous sommes contemporains de l'ensemble du Mystère pascal de Jésus.
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Utilisation avec des adjectifs
le mystère pascal
mystères divins
du mystère pascal
le grand mystèreun grand mystèredans le mystère pascal
saints mystèresvrai mystèremystère central
même mystère
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L'apôtre interprète ensuite, à la lumière du mystère pascal du Christ, le psaume 118, dans lequel l'orant rend grâce à Dieu qui a répondu à son appel à l'aide et qui l'a sauvé.
Tandis que l'Église en prière célèbre les jours de la Pâque, Pierrefait, dans son propre corps, l'expérience du mystère pascal.
Par la liturgie, les croyants font donc l'expérience du mystère pascal du Christ dans son intégralité.
L'avenir des nouvelles générations et l'ouverture à l'universalité qui guident ces choixsont obligatoirement marqués du Mystère pascal.
Le Saint-Esprit confirme la parfaite communion du Père etdu Fils au cœur du mystère pascal par son propre don qui, en glorifiant le Fils, glorifie aussi le Père qui l'envoie.
C'est précisément en vertu du Mystère pascal, dont elle naît, qu'elle peut proclamer face au monde, à travers les paroles et les œuvres de ses enfants:«Jésus-Christ est le Seigneur, à la gloire de Dieu le Père» Ph 2, 11.
Paul a fait l'expérience de façon extraordinaire de la puissance de la grâce de Dieu,la grâce du Mystère pascal, dont le Carême lui-même vit.
Dans la lumière du Mystère pascal, que la liturgie nous fait célébrer au cours de toute cette semaine, je suis heureux de me retrouver avec vous et de renouveler la plus belle annonce chrétienne: le Christ est ressuscité, alléluia!
Dans l'eucharistie de sa béatification, célébrée sur la place Saint-Pierre le 29 avril 2001, Mère Marie-Anne Blondin est présentée comme« le modèle d'une vie fascinée par l'amour ettraversée du mystère pascal».
Il existe un deuxième aspect, que je voudrais brièvement mentionner: l'événement de Bethléem doitêtre considéré à la lumière du Mystère pascal: l'un et l'autre font partie de l'unique œuvre rédemptrice du Christ.
En conséquence toute votre vie sacerdotalesera orientée vers la proclamation du Mystère Pascal; vos activités trouveront leur accomplissement et leur perfection dans votre ministère sacramentel grâce auquel le peuple chrétien rencontrera son Sauveur et sera attiré effectivement dans la communion avec le Père et avec l'Esprit Saint.
La liturgie est toujours un appel«du monde» et un envoi«dans le monde» pour témoigner de ce dont on a fait l'expérience: la puissance salvifique de la Parole de Dieu,la puissance salvifique du mystère pascal du Christ.
Aujourd'hui, la liturgie célèbre la solennité de la Très Sainte Trinité,comme pour souligner que dans la lumière du mystère pascal, se révèle pleinement le centre du cosmos et de l'histoire: Dieu lui-même, Amour éternel et infini.
La Résurrection de Jésus est la vérité culminante de notre foi dans le Christ, crue et vécue comme vérité centrale par la première communauté chrétienne, transmise comme fondamentale par la Tradition, établie par les documents du Nouveau Testament,prêchée comme partie essentielle du mystère pascal en même temps que la Croix.
Tandis qu'en effet, aujourd'hui, nous avons presque un avant-goût de la lumière etde la joie du mystère pascal, la solennité de l'Annonciation nous reconduit à la source de la joie spirituelle, qui est l'incarnation du Fils de Dieu.
L'Eglise se préoccupe de nous montrer quelle doit être l'orientation de notre esprit, et nous fournit les aides divines pour parcourir avec décision et courage,déjà illuminés par la splendeur du Mystère pascal, l'itinéraire spirituel singulier que nous commençons.
Cette œuvre du Seigneur Jésus, qui est le véritable contenu de la liturgie,le fait d'entrer dans la présence du Mystère pascal, est également l'œuvre de l'Eglise, qui, étant son corps, est un unique sujet avec le Christ- Christus totus caput et corpus- dit saint Augustin.
C'est comme si Pierre, à l'heure de l'épreuve suprême, cherchait cette lumière qui a donné la vraie foi à Paul. Alors, en ce sens, les deux icônes peuvent devenir les deux actes d'un unique drame:le drame du mystère pascal: croix et résurrection, mort et vie, péché et grâce.
Je voudrais inviter à vivre ce jour selon l'authentique esprit chrétien,c'est-à-dire dans la lumière qui vient du Mystère pascal. Le Christ est mort et ressuscité et il nous a ouvert le passage à la maison du Père, le Royaume de la vie et de la paix.
La célébration du Mystère pascal, la contemplation joyeuse de la Résurrection du Christ, qui vainc le péché et la mort à travers la force de l'Amour de Dieu est une occasion propice pour redécouvrir et professer avec davantage de conviction notre confiance dans le Seigneur ressuscité, qui accompagne les témoins de sa parole en opérant des prodiges avec eux.
Mon intervention concerne le thème de ce Synode: l'Eucharistie, source et sommet de la vie et de la mission de l'Église,en particulier la“Centralité du Mystère Pascal” et de l'“Eucharistie dominicale” aux points 35 et 70 de l'Instrumentum Laboris.
D'un jour à l'autre de ce mois de mai,la liturgie nous achemine vers le grand déploiement du mystère pascal qu'est la venue de l'Esprit Saint sur l'Église. Entre Ascension et Pentecôte, nous revivons l'attente de la première communauté chrétienne au Cénacle, le départ du Seigneur nous ouvre un chemin d'espérance.
Détails Création: vendredi 29 avril 2016 09:33 Affichages: 1903 Parole de vie de janvier 1999 Le commentaire de Chiara Lubich à cette Parole tirée de l'Apocalypse,nous porte au cœur du mystère pascal: Jésus est venu pour nous communiquer sa vie d'amour avec le Père afin que nous la vivions nous aussi.
Chaque dimanche, la Parole de Dieu est proclamée dans la communauté chrétienne pour que le Jour du Seigneur soitéclairé par la lumière qui émane du mystère pascal.[10] Dans la célébration eucharistique, c'est comme si l'on assistait à un vrai dialogue entre Dieu et son peuple.
Malgré un état d'adultère permanent, malgré un état de vie qui témoigne d'un refus d'adhésion à la Parole qui élève ceux qui sont sacramentalement mariés àêtre le signe révélateur du mystère pascal du Christ, quelques théologiens veulent donner accès à la communion eucharistique aux divorcés remariés.