ПАЛЕСТИНСКОЕ на Чешском - Чешский перевод

• palestinské
• palestinskou
• palestinská
• palestinský

Примеры использования Палестинское на Русском языке и их переводы на Чешский язык

У этой израильское древко, но палестинское полотно, у этой наоборот.
Tenhle má palestinskou rukojeť, ale palestinskou čepel a tehle to má přesně naopak.

И все же палестинское сопротивление ответило еще большим количеством ракетных ударов.
Palestinský odboj přesto odpověděl vyšším počtem raketových útoků.

Как и в прежние времена, Иран и Сирия поддержали палестинское Сопротивление( Исламский джихад и ХАМАС).
Jako obvykle podpořili Sýrie a Irán palestinský odpor( Islámský džihad a Hamás).

Так, действительно ли палестинское общество так сильно отличается от других арабских обществ?
Je palestinská společnost natolik jiná než ostatní arabské společnosti?

Палестинское правительство является объединенным в административном плане, но разделенным в политическом плане.
Palestinská vláda je sjednocená administrativně, ale rozdělená politicky.

Если сегодняшнее палестинское руководство изменит свою позицию, с нашей стороны не будет никаких проблем.
Změní-li současné palestinské vedení svůj postoj, z naší strany nebudou činěny problémy.

Палестинское правительство национального единения, которое никогда не действовало, внезапно ушло в отставку.
Palestinská vláda národní jednoty, která dosud nikdy nefungovala, náhle odstoupila.

Ответвление Братьев, палестинское движение Хамас, установило в секторе Газа жестокую, нетерпимую диктатуру.
Odnož Bratrstva, palestinské hnutí Hamás, nastolila v pásmu Gazy brutální, netolerantní diktaturu.

Сам регион, вероятно, арабо- израильский конфликт и, естественно, палестинское движение уже никогда не будут такими же, как раньше.
Region, zřejmě i arabsko-izraelský konflikt a rozhodně palestinské hnutí už nikdy nebudou jako dřív.

В-пятых, нельзя ожидать, что палестинское руководство пойдет на риск ради заключения мира без политической защиты.
Za páté nelze od palestinského vedení očekávat, že bude riskovat kvůli míru bez politické ochrany.

Если бы такое право было признано, то вместо еврейского большинства было бы палестинское большинство, что означало бы конец еврейского государства.
Kdyby takové právo bylo uznáno, vytvořila by se palestinská většina místo většiny židovské, což by znamenalo konec židovského státu.

Еще важнее то, что палестинское руководство должно видоизменить и воссоединить свою форму правления, чтобы выполнить задачу государственности.
Ještě důležitější je, že palestinské vedení tváří v tvář výzvě státnosti musí přebudovat a znovusjednotit své politické uspořádání.

Со своей стороны мы также будем признавать не столько палестинцев, которые однажды могут ассимилироваться иорданцами, сколько независимое и суверенное палестинское государство в рамках границ 1967 года.
Z naší strany také nebudeme uznávat palestinský lid, který jednou může splynout s lidem jordánským, ale spíše nezávislý a svrchovaný palestinský stát v hranicích z roku 1967.

Израиль все еще отказывается принимать новое палестинское правительство национального единства в качестве партнера по переговорам, потому что Хамас- часть этого правительства.
Izrael stále odmítá akceptovat novou palestinskou vládu národní jednoty jako partnera k jednání, protože součástí této vlády je Hamás.

Учитывая палестинское общественное мнение, наиболее вероятным результатом плана отказа от военных действий Шэрона является наделение властью Хамаса и других палестинских бойцов.
Zvážíme-li palestinské veřejné mínění, jako nejpravděpodobnější výsledek Šaronova plánu stažení se jeví posílení Hamasu a dalších palestinských militantů.

В самом деле, несмотря на укрепление« фаядизма», палестинское национальное движение опасается предать свои реальные источники законности: облик выселенцев и беженцев.
Ostatně palestinské národní hnutí si navzdory vzestupu fajjádismu bude dávat pozor, aby nezradilo skutečné zdroje své legitimity: étos vyvlastnění a uprchlictví.

Мы должны« оказать соп�� отивление новой нацистской чуме, рассадником которой является Израиль»,- пишет сирийская газета, тогда как палестинское телевидение изображает израильских солдат насильниками и хладнокровными убийцами.
Musíme bojovat proti novému nacistickému moru, který hnízdí v Izraeli," píší syrské noviny a palestinská televize líčí izraelské vojáky jako násilníky a chladnokrevné vrahy.

В Израиле израильское арабо- палестинское меньшинство обладает полноправным гражданством, пусть даже многое остается сделать для того, чтобы предоставить ему полное социальное и экономическое равноправие.
V Izraeli má menšina izraelských palestinských Arabů plnohodnotné občanství, byť je ještě třeba udělat hodně pro to, aby získala úplnou sociální a ekonomickou rovnost.

Карьера Арафата свидетельствует о том, что, на самом деле, он никогда не отступал от веры в то, что миссией его жизни было уничтожить Израиль любыми средствами и построить на его месте Палестинское арабское государство.
Při zpětném ohlédnutí za Arafatovou kariérou zjišťujeme, že se nikdy zcela neodchýlil od přesvědčení, že jeho životním posláním je zničit Izrael všemi dostupnými prostředky a nahradit ho palestinským arabským státem.

И более спорный вопрос- недавно Apple подвергла цензуре палестинское приложение протеста, после того, как израильское правительство высказало опасения, что оно может быть использовано для организации жестоких атак.
A ještě kontroverzněji Apple nedávno zakázal palestinskou protestní aplikaci poté, co izraelská vláda vyjádřila obavy, že by mohla být zneužita k přípravě násilných útoků.

ХАМАС, палестинское отделение Братства мусульман, стремится консолидировать свой контроль над сектором Газа и использовать его в качестве базы, с которой он впоследствии сможет взять под контроль Западный берег и палестинское национальное движение.
To Hamás a palestinská větev Muslimského bratrstva usilují o konsolidaci své moci nad Gazou, aby ji využili jako základnu pro převzetí moci na Západním břehu a nad palestinským národním hnutím.

Появился куда более фундаментальный вопрос: может ли палестинское правительство, власть которого основана на соглашении с Израилем, остаться у власти, если оно возглавляется организацией, целью которой является уничтожение Израиля?
Vyvstala mnohem zásadnější otázka: může u moci zůstat palestinská vláda, která svou moc čerpá z dohody s Izraelem, když ji vede organizace, jejímž cílem je zničení Izraele?

Например, палестинское восстание против правления Великобритании в 1936- 1939 годах переросло в кровавую гражданскую войну, в которой было убито больше палестинцев собственными братьями, чем британской армией или еврейскими силами самообороны.
Například v letech 1936-1939 se palestinské povstání proti britské nadvládě zvrhlo v krvavou občanskou válku, v níž více Palestinců zabili jejich bratři než britská armáda nebo židovské sebeobranné síly.

Основанное на соглашении между« Фатх» и« Хамас», заключенном при посредничестве Саудовской Аравии, правительство национального единства отвечает требованию Совета ЕС, чтобы легитимное палестинское правительство« приняло платформу, отражающую принципы« четвертки»».
Na základě dohody mezi Fatahem a Hamásem, o niž se zasadila Saúdská Arábie, vláda národní jednoty splňuje požadavek Rady EU, aby si legitimní palestinská vláda„ osvojila platformu odrážející principy Kvartetu“.

Энергичное палестинское гражданское общество могло бы стать более гибким и открытым по отношению к возможным совместным проектам- включая более естественные глобальные палестино- израильские совместные предприятия- что в целом принесло бы выгоду региону.
Pulzující palestinská občanská společnost by se mohla stát pružnější a otevřenější vůči možným partnerstvím- včetně přirozenějších a ucelenějších izraelsko-palestinských společných podniků-, což by přineslo užitek celému regionu.

Однако истинное значение его требования заключается в том, что оно было сделано в тот момент, когда политика премьер-министра Саляма Файяда призывает палестинское национальное движение к тому, чтобы совершить выбор между реабилитацией и построением государства.
Skutečný význam jeho požadavku ale spočívá v tom, že zaznívá v době, kdy politiky premiéra Saláma Fajjáda představují skutečnou výzvu pro palestinské národní hnutí, aby si vybralo mezi étosem rehabilitace a budování státu.

Но я уверен, что чем больше извне будут инвестировать в палестинское гражданское общество на условиях этого общества, тем менее раздражительными будет становиться палестинская интеллигенция- и мусульманский мир- из-за часто навязываемых условий для палестинского творчества.
Jsem si však jistá, že čím dychtivěji budou lidé zvenčí investovat do palestinské občanské společnosti a současně jí dají volnou ruku, tím menší rozhořčení bude palestinská inteligence- a celý muslimský svět- cítit z mnohdy vynucených podmínek palestinské kreativity.

В действительности, далеко от избирательной революции, только двое из этих избранных- Баргути и Мухаммад Штайн, который возглавлял« PECDAR», палестинское агентство, которое продвигает прозрачность и экономическое развитие- могут рассматриваться как склонная к критике часть истеблишмента Фатх.
Zdaleka tudíž nejde o volební revoluci, protože pouze dva zvolené muže- Barghútího a Muhammada Štajíha, který stál v čele palestinské agentury PECDAR prosazující průhlednost a hospodářský rozvoj- lze alespoň trochu pokládat za kritické vůči establishmentu Fatáhu.

Возможно, что в палестинском государстве будет небольшое еврейское меньшинство, состоящее из поселенцев Западного берега, чья привязанность к библейской родине настолько сильна, что они захотят жить под палестинским управлением, при условии, что палестинцы предоставят им палестинское гражданство.
Je možné, že v palestinském státě bude nepočetná židovská menšina, tvořená osadníky na Západním břehu, jejichž pouto k biblické vlasti je natolik silné, že budou ochotní žít pod palestinskou správou- za předpokladu, že jim Palestinci udělí palestinské občanství.

Когда Израилю удалось сделать палестинское национальное движение более цивилизованным, вынудив его сойти с пути революции в сторону построения государства и экономического развития- переориентация, которая также была совершена и сионизмом- израильтяне решили вернуться к истокам конфликта с палестинцами.
Právě když se Izraeli podařilo palestinské národní hnutí vtáhnout domů tím, že jej přiměl k odklonu od revoluční stezky ve prospěch budování státu a hospodářského rozvoje, což je změna orientace, jíž si sionismus prošel také, sami Izraelci se rozhodli, že Palestince zatáhnou zpět k zásadním bodům konfliktu.