Приклади вживання Православ'ї Українська мовою та їх переклад на Англійською
{-}
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
Православ'ї протестантизмі.
Східної церкви» православ'ї.
В Православ'ї вшановується святим в сонмі пророків.
Дві останніх є невизнаними в світовому Православ'ї.
Це один з найбільш шанованих у православ'ї святих отців, за значимістю досить прібліженний до самого Бога.
Люди також перекладають
Обидві конфесії- не були визнані у світовому православ'ї.
Не-грецькі представники вимагали соборної поведінки в Православ'ї, тобто ніхто не може мати найвищу владу і контроль над іншими».
Lt;…> Будуть нові розколи і нові розділення в світовому Православ'ї».
Отже, публікація в газеті“Українське Слово” від 27 липня 2000 р. істаття Кирила Фролова в“Православ'ї” від 27 липня, засновані на неправильній інформації”.
День Воскресіння Хрістова-найбільше і світле християнське свято. Він особливо вшановувався в Православ'ї.
У Православ'ї немає подібним чином чітко сформульованого і зафіксованого догмату про те, хто є непогрішним і, отже, може бути гарантом та зберігачем віровчення і моральності.
Великий Пост является самым главным и длительным постом в православии… Великий Піст є найголовнішим і тривалим постом в православ'ї….
У цьому посланні Константинопольський патріархпідкреслив виняткову роль своєї Церкви у світовому Православ'ї і її право вирішувати проблеми інших Церков, які вони не здатні вирішувати самостійно.
Спочатку синоди були зустрічами єпископів,і поняття все ще використовується в цьому сенсі в католицизмі і православ'ї.
У православ'ї найменування чудотворної ікони Богоматері, символічно розкриває відразу кілька аспектів її шанування і складеної на основі найважливіших старозавітних прообразів втілення Христа.
Спочатку синоди були зустрічами єпископів,і поняття все ще використовується в цьому сенсі в католицизмі і православ'ї.
Головне завдання цієї святого істоти- захищати особистість і доносити до неї Божу волю,тому в православ'ї прагнуть швидше охрестити новонародженого, щоб забезпечити йому повноцінну охорону від темних енергій.
Один із найбільш шанованих архієреїв Греції митрополит Нової Смірни Симеон вважає, що«українська автокефалія» надана з порушенням канонів іможе призвести до розколу в світовому Православ'ї.
Відповідь на питання про те,які ікони повинні бути в будинку слід почати з уточнення про те, що в православ'ї немає ніяких правил, які визначали б те, скільки і які саме ікони повинні бути в будинку у віруючої людини.
Наприклад, митрополит Нової Смірни Симеон, один з найбільш шанованих архієреїв Греції, вважає, що«українська автокефалія» надана з порушенням канонів іможе призвести до розколу в світовому Православ'ї.
Грошолюбство- це риса особистості, що проявляється діями, як прагнення задовольнити бажання прибутку, вважається гріховним пристрастю,представлена в православ'ї, яка веде до посилення всіх інших, затмеванію розуму і зникнення віри.
При цьому російські ієрархи просувають ідею про доцільність остаточного розподілу сфер впливу в Україні між РПЦ МП і РКЦ тавзаємну зацікавленість у блокуванні об'єднавчих процесів в українському православ'ї.
Іншими словами, як і у випадку з етнічною есхатологією, релігійне поле іудаїзму розтягнуто між двома полюсами-східним(втіленим у православ'ї) і західним(втіленим у католицизмі та крайньому іудофільском протестантизмі).
Помісні Церкви, які визнали Томос, не тільки продемонструють свою готовність підкоритися новому папі, але і візьмуть на себе відповідальність за утвердження іпоширення єресі константинопольського папізму в Православ'ї.
Не менш важливою складовою стратегії Кремля уконтексті недопущення об'єднавчих процесів в українському православ'ї є збереження необхідного рівня діалогу з Римо-католицькою церквою(РКЦ), котра залишається одним із основних гравців як на європейському континенті, так і в релігійному середовищі нашої країни.
На сьогодні відомо, що Предстоятелі та Собори єпископів Помісних Православних Церков висловлюють насторожене та негативне ставлення до надання згаданого Томосу якзасобу подолання розколу в українському Православ'ї.
Що, мовляв Руська Православна Церква та інші слов'янські Помісні Церкви не приймають рішень Константинополя не тому, що ті суперечать канонам, а тому що вони протистоять грекам,хочуть затвердити в Православ'ї свою слов'янську перевагу.
Наприклад, ще в 2018 році він зустрічався з настоятелем Афонського монастиря Ватопед архімандритом Єфремом, який хоч і підпорядковується Константинопольському патріархату,в той же час має величезний авторитет в грецькому православ'ї.
Ієрарх Елладської Православної Церкви митрополит Кіфірський і Антикіфірський Серафим сподівається на скликання Всеправославного Собору, який повинен знайти вирішення української проблеми іне допустити подальшого розколу в Православ'ї.