Какво е " NECESAR PENTRU MÂNTUIRE " на Български - превод на Български

• необходимо за спасението

Примери за използване на Necesar pentru mântuire на Румънски и техните преводи на Български

Întrebare: Este botezul necesar pentru mântuire?
Въпрос: Необходимо ли е кръщението за спасението?

În contrast, Biblia ne spune că harul nu este dat prin simboluri exterioare și niciun ritual nu e„necesar pentru mântuire".
За разлика, Библията ни казва, че благодатта не се дава чрез външни символи и никакъв ритуал„не е необходим за спасение“.

Un singur lucru bun ne e necesar pentru mântuire: credinţa; dar credinţa ca lucrare.
Едно добро дело ни е нужно за спасение: вяра, но вярата е дело.

Ne învață Ioan 3.5 că botezul este necesar pentru mântuire?
Проповядва ли Йоан 3:5, че кръщението е необходимо за спасението?

Dacă botezul era necesar pentru mântuire, atunci Pavel spune literal“Mulţumesc lui Dumnezeu că n-aţi fost mântuiţi…” sau “Hristos m-a trimis nu să mântuiesc…”.
Ако то е необходимо за спасението Павел буквално казва:„Благодарен съм, че не сте били спасени…” и„Защото Христос не ме е пратил да спасявам…”.

Ne învață versetul din 1 Petru 3.21 că botezul e necesar pentru mântuire?
Проповядва ли 1 Петрово 3:21, че кръщението е необходимо за спасението?

Nu este necesar pentru mântuirea noastră şi nici pentru slava lui Dumnezeu ca mintea să trudească în mod continuu şi peste măsură, chiar şi asupra subiectelor religioase.
Не е наложително за спасението ни, нито е за слава на Бога да бъдем постоянно и прекалено умствено заети, дори и с религиозни теми.

Ne învață Marcu 16.16 că botezul este sau nu necesar pentru mântuire?
Проповядва ли Марк 16:16, че кръщението е или не е необходимо за спасението?

Dacă botezul este necesar pentru mântuire, atunci de ce Pavel ar spune:“Multumesc lui Dumnezeu că n-am botezat pe nici unul din voi, în afară de Crisp şi Gaiu”(1 Corinteni 1:14)?
Ако кръщението е необходимо за спасението, защо Павел казва:„Благодаря на Бога, че не съм кръстил никого от вас, освен Крисп и Гай”(1 Коринтяни 1:14)?

La urma urmei, Biblia conține tot ce e necesar pentru mântuire.”.
В крайна сметка нали Библията съдържа всичко, което ни е потребно за спасението?”.

Aceia care cred că botezul este necesar pentru mântuire se grăbesc să folosească 1 Petru 3.21 ca un„text doveditor”, pentru că afirmă că„botezulmântuiește”.
Онези, които вярват, че се изисква кръщение за спасението, бързат да използват 1 Петрово 3:21 като„доказателствен текст“, защото той заявява, че„кръщението сега ви спасява“.

Întrebare: Ne învață Marcu 16.16 că botezul este necesar pentru mântuire?
Въпрос: Проповядва ли Марк 16:16, че кръщението е необходимо за спасението?

Cu toate că acest verset nu ne învață că botezul este necesar pentru mântuire, trebuie să fim atenți să nu neglijăm importanța botezului.
Макар че този стих не проповядва, че кръщението е необходимо за спасението, трябва да бъдем внимателни да не пренебрегваме значението на кръщението.

Exista câteva versete care par să indice botezul ca fiind necesar pentru mântuire.
Има някои стихове, които сякаш посочват, че кръщението е необходимо изискване за спасението.

În acest sens, Botezul este aşadar cu adevărat necesar pentru mântuire deoarece ne garantează că suntem fii şi fiice, mereu şi pretutindeni, niciodată orfani, străini sau sclavi, în casa Tatălui.
В този смисъл, Кръщението е наистина необходимо за спасението ни, защото ни гарантира, че винаги и навсякъде сме синове и дъщери в дома на Отца, и никога сираци, странници или роби.

Prin urmare, nu putem spune, bazat pe Marcu 16.16 sau pe oricare alt verset, că botezul este necesar pentru mântuire.
Следователно не можем да кажем, че кръщението е необходимо за спасението въз основа на Марк 16:16 или някой друг стих.

În acest sens, Botezul este așadar cu adevărat necesar pentru mântuire deoarece ne garantează că suntem fii și fiice, mereu și pretutindeni, niciodată orfani, străini sau sclavi, în casa Tatălui.
В този смисъл Кръщението впрочем наистина е необходимо за спасението, защото ни гарантира, че сме синове и дъщери винаги и навсякъде, никога сираци, чужденци или роби, в дома на Отца.

Așadar, orice interpretare care duce la concluzia că botezul sau oricare alt act e necesar pentru mântuire este o interpretare greșită.
Следователно всяка интерпретация, която идва до заключението, че кръщението или някакъв друг акт е необходимо за спасението, е погрешна интерпретация.

Așadar, în esență, aceiași oameni care spun că tâlharul nu a trebuit să fie botezat pentru că se afla„sub vechiul legământ” folosesc Ioan 3.5 ca„dovadă” a faptului că botezul este necesar pentru mântuire.
Затова, по същество същите хора, които казват, че разбойникът нямало нужда да бъде кръстен, защото бил„под Стария Завет“, ще използват Йоан 3:5 като„доказателство“, че кръщението е необходимо за спасението.

O altă eroare făcută de către cei care cred că Fapte 2.38 ne învață că botezul este necesar pentru mântuire este ceea ce uneori este numit eroarea deducției negative.
Друга грешка, която се допуска от онези, които вярват, че Деяния 2:38 проповядва, че за спасението е необходимо кръщение, е това, което понякога се нарича Заблудата на Отрицателния Извод.

Afirmaţia noastră este că botezul este un pas important de ascultare în viaţa unui creştin, însă respingem ferm ideea că botezul este necesar pentru mântuire.
Нашето твърдение е, че кръщението е важна стъпка на покорство за един християнин, но твърдо отхвърляме кръщението като необходимо за спасение.

Aceia care încearcă să folosească versetul din Marcu 16.16 ca să prezinte învățătura că botezul este necesar pentru mântuire înfăptuiesc o greșeală obișnuită, dar gravă, care uneori se numește eroarea deducției negative.
Онези, които се опитват да използват Марк 16:16, за да учат, че кръщението е необходимо за спасението, допускат обичайна, но сериозна грешка, която понякога се нарича Заблудата на Отрицателния Извод.

Pocăinţa, definită corespunzător, este necesară pentru mântuire.
Когато се определи правилно, покаянието е необходимо за спасението.

Credinţa este necesară pentru mântuire.
Единствено вяра е необходима за спасението.

Ele sunt necesare pentru mântuire.
Те са необходими за спасението.

Singura condiție specifică necesară pentru mântuire este afirmată în partea a doua a versetului din Marcu 16.16:„Cine nu va crede va fi osândit.”.
Едното специално условие, необходимо за спасението, е посочено във втората част на Марк 16:16:„Който не повярва, ще бъде осъден“.

Pot fi adăugate oricât de multe trăsături credinței(care e necesară pentru mântuire), și omul tot va fi mântuit.
Всеки може да изброи множество условия за вярата(която се изисква за спасението), и човекът все пак да бъде спасен.

Loviturile încercărilor sunt absolut necesare pentru mântuirea sufletului nostru, deoarece ele curăţă sufletul.
Ударите на изпитанията са необходими за спасението на душата ни, защото те я очистват до блясък.

Întrebare: Ce este pocăinţa şi de ce este necesară pentru mântuire?
Въпрос: Какво е покаяние и необходимо ли е то за спасението?