Sta znaci na Engleskom ПРАВОСЛАВНЕ ДИЈАСПОРЕ - prevod na Енглеском

• of the orthodox diaspora

Примери коришћења Православне дијаспоре на Српском и њихови преводи на Енглески

Православне дијаспоре.
The Orthodox Diaspora.

Свети и Велики Сабор Православне Цркве размотрио је тему канонског организовања православне дијаспоре.
The Holy and Great Council of the Orthodox Church concerned itself with the matter of the canonical organization of the Orthodox Diaspora.

Православне дијаспоре у.
The Orthodox Diaspora.

Суочени с турском опасношћу, тада су Венеција и Ватикан у извесној мери толерисали и српске књиге и уопште делатност снажне православне дијаспоре у Венецији.
Faced with the Turkish threat, Venice and the Vatican tolerated Serbian books to a certain extent, along with the other activities of the powerful Orthodox diaspora in Venice.

Питање православне дијаспоре јесте једно од најважнијих питања међуправославних односа.
The Orthodox diaspora is one of the major questions of inter-Orthodox relations.

Конференција је изразила заједничко хтење свих Православних Цркава да проблем канонског организовања православне дијаспоре буде решен у складу са еклисиологијом и са канонском традицијом и праксом Православне Цркве.
The Conference expressed the willingness of Orthodox Churches to solve the problem of the canonical organisation of the Orthodox Diaspora, conforming to ecclesiology, tradition and canonical practice of the Orthodox Church.

Питање православне дијаспоре јесте једно од најважнијих питања међуправославних односа.
The question of the Orthodox diaspora is one of most important problems in inter-Orthodox relations.

У Бањалуци је вечерас представљена монографија 200 година Српске православне цркве у Америци- Српско хришћанско насљеђе Америке, која доноси историјско, духовно и умјетничко присуство православне дијаспоре у Америци.
A book promotion was held this evening in Banja Luka in which the monograph of the 200 year presence of the Serbian Orthodox Church in America- Serbian Christian Heritage of America, which offers the historical, spiritual and cultural presence of the Orthodox diaspora in America was presented.

На територији православне дијаспоре аутономне Цркве се не оснивају, осим случајева свеправославне сагласности коју обезбеђује Васељенски Патријарх.“( Аутономија и начин њеног проглашења, 2д).
On the territory of the Orthodox diaspora, autonomous Churches shall not be established except in cases of pan-Orthodox agreement provided by the Ecumenical patriarch”(Autonomy and the method of proclaiming it, 2d).

Такво изворно опште-православно Предање, по том питању, и света Константинопољска црква је беспрекорно следила све до времена када је Патријарх Мелетије IV створио теорију о потчињавању целокупне православне дијаспоре Константинопољу.
This is an authentic pan-Orthodox tradition in this matter, and the Holy Church of Constantinople used to observe it without fail until the time when Patriarch Meletius IV invented a theory of the subjection of the entire Orthodox diaspora to Constantinople.

Нашу решеност за брзо исцељење сваке канонске неправилности проистекле из историјских околности и пастирских потреба, као што је то у случају такозване православне дијаспоре, у циљу превазилажења сваког евентуалног утицаја страног православној еклисиологији.
Our desire for the swift healing of every canonical anomaly that has arisen from historical circumstances and pastoral requirements, such as in the so-called Orthodox Diaspora, with a view to overcoming every possible influence that is foreign to Orthodox ecclesiology.

Такво изворно опште-православно Предање, по том питању, и света Константинопољска црква је беспрекорно следила све до времена када је Патријарх Мелетије IV створио теорију о потчињавању целокупне православне дијаспоре Константинопољу.
Such is the authentic pan-Orthodox tradition in this matter, and the Very Holy Church of Constantinople always respected it until the moment when Patriarch Meletios IV developed the theory of the subordination of the whole Orthodox diaspora to Constantinople.

Конференција је изразила заједничко хтење свих Православних Цркава да проблем канонског организовања православне дијаспоре буде решен у складу са еклисиологијом и са канонском традицијом и праксом Православне Цркве.
The Conference expressed the common desire of all Orthodox Churches for a solution to the problem of the canonical organization of the Orthodox Diaspora, in accordance with the ecclesiology, canonical tradition and practice of the Orthodox Church.

Садржај рада Четврте предсаборске свеправославне конференције била је- сагласно вољи предстојатељâ и представникâ помесних Православних Цркава, израженој у Поруци са њиховог Свештеног Сабрања у Фанару( октобар 2008.)- дискусија о питању канонског организовања православне дијаспоре.
The theme of the 4th Pre-Conciliar Panorthodox Conference was, in accordance with the will of the Primates and the representatives of the local Orthodox Churches, as expressed in the Message of their Holy Synaxis at the Phanar(October, 2008), is the discussion of the subject of the canonical organization of the Orthodox Diaspora.

Утврђено је да постоји заједничка воља свих најсветијих Православних Цркава да се реши питање Православне дијаспоре што је могуће пре, и да се она организује на начин сагласан православној еклисиологији и канонском предању и пракси Православне Цркве.
A It is affirmed that is the common will of all of the most holy Orthodox Churches that the problem of the Orthodox Diaspora be resolved as quickly as possible, and that it be organized in accordance with Orthodox ecclesiology, and the canonical tradition and practice of the Orthodox Church.

Овдје, у главном центру Православне„ дијаспоре“, православне мисије и свједочанства на Западу, питање по преимућству, еклисиолошко питање о природи и јединству Цркве, о односу у њој канонског поретка и живота, питање о стварном смислу и стварним закључцима изведеним из садржаја самог назива православни,- открило се на крају као животно- а не академско- питање.
Here in the main center of Orthodox diaspora, of Orthodox mission and witness to the West, the ecclesiological question-that of the nature and unity of the Church, that of the relationship within her between her canonical order and her life, that ultimately of the true meaning and true implications of the very term Orthodox was finally revealed as an existential, not academic, question.

Имајући у виду предстојеће свеправославно саветовање о стању православне дијаспоре на свим континентима, Сабор је уобличио општи став о питањима везаним за живот, међуправославну сарадњу, организационе и друге тешкоће, али и одговорност за сведочење аутентичног устројства Православне Цркве у специфичним условима живота у расејању, у већинском инославном или чак иноверном окружењу.
Having in mind the upcoming pan-Orthodox consultation on the state of the Orthodox Diaspora on all continents, the Assembly formed a general position on questions regarding the life, pan-Orthodox cooperation, organization and other difficulties in the Diaspora, but also the responsibility for witnessing to the authentic structure of the Orthodox Church in the specific conditions of life in the Diaspora, an environment made up for the most part of the heterodox or even heterotheists.

Православна дијаспора.
The Orthodox Diaspora.

Ово је прописано у документу који је прихваћен на Критском сабору„ Православна дијаспора“.
This is written in the document accepted at the Crete Council called,“The Orthodox Diaspora”.

Као пример, Православном дијаспором у Аустралији се у почетку руководило из Јерусалима, и Јерусалимска Патријаршија је тамо постављала свештенике.
For instance, the Orthodox diaspora in Australia was initially taken care of from Jerusalem, and it was the Patriarchate of Jerusalem that appointed priest there.

Спремност да Патријарху цариградском потчине своју православну дијаспору и да ограниче делатност своје Помесне Цркве границама своје националне државе;
The readiness to re-subordinate their Orthodox diaspora to the Patriarch of Constantinople and to limit the work of your Local Church to the boundaries of your national state;

Као пример, Православном дијаспором у Аустралији се у почетку руководило из Јерусалима, и Јерусалимска Патријаршија је тамо постављала свештенике.
For example, in Australia the Orthodox diaspora was initially served by Jerusalem, and the Patriarch of Jerusalem sent priests there.

Поред тога постоји и веома бројна православна дијаспора расејана по целом свету и административно подељена у више јуриздикција( које су у зависности од матичних аутокефалних цркава).
In addition there is also a large Orthodox Diaspora scattered all over the world and administratively divided among various jurisdictions(dependencies of the above mentioned autocephalous churches).

( 5) Православна дијаспора- православни верници разних народа и Помесних Цркава који стално живе и воде потпуни црквени живот у земљама у којој преовладава неправославно становништво.
The Orthodox Diaspora- the Orthodox faithful in various countries and Local Churches who live and lead a full-fledged church life in countries in which most of the population are non-Orthodox.

По питањима која имају заједнички интерес и захтевају… општеправославно разматрање, председник[ епископског сабрања] се обраћа Васељенском Патријарху ради даљег деловања.“( Православна дијаспора, 6).
In part:“In matters of common interests and demanding… pan-Orthodox review, the chairman[of the bishops' assembly] shall address the Ecumenical Patriarch for further actions”(Orthodox diaspora, 6).

Такође је истакнута потреба за прелиминарном израдом пројекта саборског документа на тему„ Православна дијаспора“.
It was also stressed the need for a preliminary study of the draft conciliar document on“The Orthodox Diaspora”.

Као прво, почео је активно да захтева да сва православна дијаспора буде под јурисдикцијом Патријарха цариградског и да у целом свету, где нема сопствених Помесних Цркава, буде призната јурисдикција Патријарха цариградског.
Firstly, it actively began to demand that the entire Orthodox diaspora be under the jurisdiction of the Patriarchate of Constantinople, so that throughout the entire world, in places where there are no Local Churches, the jurisdiction of the Ecumenical Patriarchate would be recognized.

Када је у питању православна дијаспора у разним земљама света, одлучено је да се настави са институцијом епископских Савета до даљњег, док се не створе услови за примену канонске акривије.
In regard to the Orthodox Diaspora in various countries of the world, it was decided to continue with the institution of Episcopal Assemblies until such time as canonical rigor can be implemented.

Објављујући римокатолички принцип развоја, они су Константинопољу признали искључиво право на целокупну православну дијаспору у свету, не дајући то исто право другим аутокефалним Црквама у односу на своје дијаспоре….
After assuming the Roman Catholic principle of development, they have accepted that Constantinople has exclusive rights to the entire Orthodox diaspora in the world, and rejected this right for all the other autocephalous Churches with respect to the diaspora….

Ако су у 20. веку напори константинопољских патријараха у великој мери били усредсређени на то да себи потчине православну дијаспору, у 21. веку је почела експанзија на територијама самих аутокефалних Цркава.
If in the twentieth century the efforts of the Constantinople Patriarchs were mainly concentrated on subjecting the Orthodox diaspora to itself, then in the twenty-first century their expansion has reached into the territory of the autocephalous Churches themselves.