UMAT KRISTIANI 中文是什么意思 - 中文翻译

• 基督徒

在 印度尼西亚 中使用 Umat kristiani 的示例及其翻译为 中文

Bagaimana umat kristiani bisa mengakui Muhammad sebagai seorang nabi.
基督徒阿达斯是怎样认穆罕默德为先知的？

Begitu banyak kebohongan, dimana keberadaan neraka disangkal, dan hal ini menjadi kejatuhan dari umat Kristiani.
这么多否认地狱存在的谎言，这将是基督徒垮台的原因。

Saya berharap umat Kristiani di mana pun akan mengatakan tidak' pada Disney.
我希望每個地方的基督徒對迪斯尼說不。

Firman Tuhan dalam Alkitab, terutama dalam Injil Yohanes, mengungkapkan cara menjadi umat Kristiani.
上帝的话存在于圣经里，特别是约翰书，教导我们如何成为一名基督徒。

Saudara dan saudari terkasih, tahun ini umat kristiani setiap pengakuan merayakan Paskah bersama-sama.
亲爱的兄弟姊妹，今年每个宗派的基督徒一起庆祝复活节。

Kami menyerukan pembebasan segera para tahanan politis yang damai di Tiongkok, termasuk para pengikut gerakan Falun Gong dan umat Kristiani.
我们要求立即释放中国所有和平的政治犯，包括法轮功成员和基督徒。

Umat kristiani yang terkurung yang tidak tahu bagaimana cara terbang dengan mimpi menuju hal indah yang indah ini yang kepadanya Tuhan memanggil kita".
笼中的基督徒，不懂得飞翔，飞向天主召唤我们去实现的这个美好梦想。

Berdasarkan dokumen-dokumen sejarah dan riset dari berbagai cendekiawan kristen, Yesus Kristus dan umat Kristiani zaman dulu adalah vegetarian.
依據歷史文獻及許多基督教學者的研究，耶穌基督與早期的基督徒都是素食者。

Saat ini umat Kristiani dan masyarakat Karibia dari berbagai tradisi melihat tangan Tuhan aktif berkarya membebaskan mereka dari belenggu penjajahan dan perbudakan.
今天，許多不同傳統的加勒比海的基督徒看到了天主的手為結束奴役而積極的動起來。

Berdasarkan dokumen-dokumen sejarah dan riset dari berbagai cendekiawan kristen, Yesus Kristus dan umat Kristiani zaman dulu adalah vegetarian.
依據歷史文獻及許多基督教學者的研究，耶穌基督與早期的基督徒都是"素食者"。

Paus Fransiskus memperingatkan bahwa umat Kristiani, dengan segenap anggotanya- para imam, para biarawati, para uskup- menghadapi bahaya tergelincir ke arah hati yang sesat ini.
教宗警告说，基督徒小区的所有组成部分-神父、修女、主教都面临着「向堕落的心倾斜」的危险。

Berdasarkan dokumen-dokumen sejarah dan riset dari berbagai cendekiawan kristen, Yesus Kristus dan umat Kristiani zaman dulu adalah vegetarian.
依據歷史文獻及許多基督宗教學者的研究，耶穌基督與早期的基督徒也都是素食者。

Akhirnya, umat kristiani yang menjual diri mereka kepada ideologi-ideologi, dan telah berhenti menjadi umat kristiani, seringkali lebih suka menjadi, ideolog-ideolog kekristenan.
最後，那些将自己卖给意识形态的基督徒，他们已不再是基督徒，反而成了『基督宗教的理论家』。

Para misionaris di kedua benua itu seringkali menyebutkan munculnya kritik, keluhan dan cemooh yang mereka terima akibat skandal perpecahan umat kristiani.
这两大洲的传教士经常提到基督徒分裂的丑闻所引起的批评、抱怨和嘲讽。

Paus Fransiskus menyesalkan fakta bahwa inilah kehidupan banyak umat Kristiani:" Mereka hidup berkeluh kesah, hidup mengritik, bersungut-sungut, dan tidak puas".
教宗方济各感到遗憾的是，这是许多基督徒的生活：「他们活着抱怨，他们活着批评，他们埋怨，不满意」。

Umat Kristiani dimasukkan ke dalam koloseum untuk diumpankan pada singa, atau dibakar hidup-hidup seperti obor, itulah cara Kaisar Roma memperlihatkan perilakunya di hadapan rakyatnya secara terbuka.
基督徒被投入竞技场喂狮子，或者被做成火把活活烧死，是罗马皇帝在百姓面前公开地让人集体围观的行为。

Maka ketika Yesus menjawab pertanyaan itu, Dia menggarisbawahi terutama hubungan di antara umat kristiani, yaitu di antara orang-orang se-komunitas.
所以，当耶稣回答他的时候，他心中所想的主要是基督徒之间的关系，也就是在同一个团体成员之间的关系。

Umat Kristiani dimasukkan ke dalam koloseum untuk diumpankan pada singa, atau dibakar hidup-hidup seperti obor, itulah cara Kaisar Roma memperlihatkan perilakunya di hadapan rakyatnya secara terbuka.
基督徒被投入競技場餵獅子，或者被做成火把活活燒死，是羅馬皇帝在百姓面前公開地讓人集體圍觀的行為。

Hari ini kita tidak hanya sedang menyaksikan penganiayaan umat kristiani, tetapi juga penganiayaan setiap pria dan wanita melalui penjajahan budaya, perang, kelaparan, dan perbudakan.
今天,教宗方济各说,我们不仅目睹了对基督徒的迫害,而且也见证了每一个人,通过文化殖民化、战争、饥饿和奴隶制迫害他人。

Jelas, tanggapan yang berdayaguna terhadap situasi ini menuntut lebih banyak lagi daripada hanya media; namun dalam berusaha menghadapi tantangan umat Kristiani tak dapat mengabaikan dunia komunikasi sosial.
當然，對這整個狀況的有效答覆，遠超過媒體的範圍，但是在努力面對挑戰時，基督徒不能忽略大眾傳播界。

Saya mengajak semua umat Kristiani, di mana pun berada, pada saat ini, untuk membarui kembali perjumpaan pribadi dengan Yesus Kristus, atau sekurang-kurangnya keterbukaan untuk membiarkan Dia bertemu dengan mereka;
我邀請各地所有的基督徒，在此時此刻與耶穌基督重新相遇，或者至少以開放的態度讓祂與你們相遇；.

Kerinduan yang sangat besar ini, pengharapan seluruh ciptaan ini, akan digenapi dalam penyataan anak-anak Allah, yaitu, ketika umat Kristiani dan semua orang dengan tegas masuk ke dalam penderitaan yang ditimbulkan oleh pertobatan.
这种热切的渴望、这所有受造物的期待，会在天主子女的显扬时实现，也就是在基督徒及所有人决然地进入悔改会带来的“痛苦”中实现。

Sebagai umat Kristiani, kita tidak dapat menyembunyikan kenyataan bahwa di jantung hati iman kepercayaan kita ada Kristus Yesus, yang menghubungkan kita dengan Tuhan melalui jalan yang unik( lihat 1 Timotius 2: 5).
身為基督徒，我們不能隱瞞一個事實，即我們信仰的中心是基督耶穌，祂以獨特的方式使我們與上主結合（參閱弟前2:5）。

Menurut laporan yang dilansir Associated Press, London, pada tanggal 25 Juni, 1984, sejumlah pendeta Anglikan yang diliput oleh sebuah program televisi, mengatakan, Umat Kristiani tak harus percaya bahwa Yesus adalah Allah.
(2)据1984年6月25日的伦敦联合出版社(AssociatedPress)报导，某个电视节目访查了英国国教会的主教，其中大部分都说：“基督徒不应相信耶稣基督是真主。

Beliau mendesak umat Kristiani untuk tidak menyembunyikan diri dari kenyataan tetapi menjawab secara terbuka, dengan setia dan penuh sukacita pertanyaan-pertanyaan yang diajukan Tuhan kepada kita tentang saudara-saudara kita.
最后，教宗敦促基督徒不要躲避现实，应以忠诚和喜悦的态度坦率地回答上主向我们提出有关我们的弟兄的问题。

Coba kalian pikirkan, mengambil organ tubuh manusia secara hidup-hidup, dahulu pada masa Romawi kuno di saat umat Kristiani dianiaya paling kejam juga tidak sampai taraf demikian jahatnya, sebengis-bengisnya juga hanyalah membuat seseorang menjadi mati.
大家想一想，活摘人体器官，在前古罗马对基督教徒最邪恶迫害的时候也没有邪恶到这种程度，最凶恶也不过就是置人于死地。

Karena iman umat kristiani menghidupkan kembali dalam liturgi Natal misteri Allah yang datang, yang mengambil rupa kedagingan manusiawi kita yang fana, dan yang merendahkan diri dan menjadi miskin untuk menyelamatkan kita.
因为基督徒的信仰在圣诞节礼拜仪式中重申了上帝的奥秘，他来到这里，他们承担了我们凡人的肉体，为了拯救我们而变得卑微和贫穷。

Injil, Firman Tuhan, adalah anggur baru yang dikaruniai kepada kita, tetapi untuk menjadi umat Kristiani yang baik kita membutuhkan perilaku baru, gaya baru yang benar-benar gaya Kristiani, dan gaya itu ditunjukkan oleh Sabda Bahagia.
上主的福音、圣言乃是赠予我们的新酒，但是做个好基督徒需要「新的举止、新的风格」；它恰好是唯有「真福八端」才能指出的「基督徒风格」。

Mereka dipanggil untuk memenuhi keinginan Tuhan dalam hidup mereka dan, apabila mereka adalah umat Kristiani, untuk bersatu di dalam pengorbanan Salib Kristus dalam menghadapi kesulitan-kesulitan yang mereka mungkin hadapi karena kondisi mereka ini".
这些人被召在他们身上实行天主的旨意，如果他们是基督徒，应把他们由于此种情形可能遭遇的困难，与基督十字架上的牺牲结合在一起”。