Какво е " SIMŢIRII " на Български - превод на Български

• чувствата
• усещането
• чувството

Примери за използване на Simţirii на Румънски и техните преводи на Български

Azotul ca purtător al simţirii.
Въздухът като носител на чувствата.

Ele sunt împotriva iubirii, împotriva simţirii; ele condamnă simţirea ca fiind sentimentalism.
Те са против любовта, те са против чувствата- те осъждат чувствата като сантименталност.

Azotul ca purtător al simţirii.
Азотът наистина е носителят на усещането.

Atunci şi mintea ajută simţirii şi simţirea ţine mintea în cercul gândurilor de rugăciune.
Тогава и умът помага на чувствата, и чувствата задържат ума в кръга на молитвените мисли.

Vă deschideţi centri ai simţirii.
Вие използвате своя център за чувстване.

Acesta este un timp al simţirii, al onorării, acceptării şi validării corpului emoţional şi învăţării controlării acestuia.
Това е време на усещане, почитане, приемане и утвърждаване на емоционалното тяло и на научаване как то да бъде контролирано.

Vă deschideţi centri ai simţirii.
Вие отваряте вашите центрове на чувствата.

Acesta este un timp al simţirii, al onorării, acceptării şi validării corpului emoţional şi învăţării controlării acestuia.
Това е време за усещане, оценяване, приемане и благодарност към емоционалното тяло и за обучение как да го контролирате.

Soarele îi vorbeşte simţirii omeneşti.
Говори Слънцето на чувствата човешки.

Şi când o percepi, este supranumită prezenţa simţirii.
И когато го опитате то се нарича усещане за присъствие.

Dacă gândirea nu dă continuitate simţirii, simţirea piere numaidecât.
Ако мисълта не дава продължителност на чувството, чувството скоро умира.

Ea apare în om ca o necesitate a inimii şi a simţirii.
Тя се явява в човека като една нужда на сърцето и на душата”.

Acesta este un timp al simţirii, al onorării, acceptării şi validării corpului emoţional şi învăţării controlării acestuia.
Това е време на чувстване, уважение и приемане и утвърждаване на емоционалното тяло, както и на това да се научите да го контролирате.

Ea apare în om ca o necesitate a inimii şi a simţirii.
Тя се проявява в човека като потребност на сърцето и чувството.”.

Ceea ce monismul amintit aici caută să înţeleagă cu ajutorul noţiunilor, adeptul filosofiei simţirii caută să dobîndească cu ajutorul sentimentului şi consideră această legătură a sa cu obiectele ca fiind mai directă.
Онова, което описаният тук монизъм се старае да обхване в понятието, философът на чувството се стреми да го постигне с чувството и смята това свое съприкосновение с обектите за понепосредствено.

Oamenii moderni, au pierdut foarte adesea această fineţe, această delicateţe a simţirii.
Съвременните, модерните хора в много отношения са изгубили този финес, тази нежност на чувството.

Acesta este un gând de o infinită măreţie, un gând de o mare profunzime a simţirii, gândul la Iisus Christos, cel care-i uneşte pe oameni, oricât de dezbinaţi ar fi ei în toate problemele lumeşti.
Така че тази мисъл наистина е от безкрайно голяма величина, една мисъл с безкрайна дълбочина на чувството, мисълта за Исус Христос, която обединява хората, колкото и разединени да могат да бъдат те по отношение на всичко, касаещо света.

Din punct de vedere psihologic, adevărul este că simţirile sunt mai puternice decât mintea şi că mintea se supune simţirii.
Психологическа истина е, че чувствата са по-силни от ума и че умът се подчинява на чувствата.

Conform credinţei şi simţirii multor pelerini, dacă nu chiar a tuturor, Fátima este mai ales această mantie de Lumină care ne acoperă, aici ca şi în orice alt loc de pe pământ când ne refugiem sub ocrotirea Fecioarei Mame pentru a-i cere, aşa cum învaţă Bucură-te Regină,„arată-ni-l nouă pe Isus”.
Според вярващият и чувствата на многобройните поклонници, ако не на всички- прибави папата- Фатима е преди всичко тази мантия от светлина, видяна от пастирчетата, която ни покрива тук, така както и във всяко друго кътче на земята, когато търсим убежище под закрилата на Девицата Майка, за да ѝ поискаме, както ни учи молитвата, да ни покаже Исус“.

În aceasta, eul determină o coacţionare unitară a forţelor sufleteşti, în primul rând cele ale gândirii, simţirii şi voinţei.
В този свят Азът осигурява единно взаимодействие на душевните сили и преди всичко на мисли, чувства и воля.

Un laborant realizează experimente pe un animal când, dintr-o dată, centrul simţirii i se deschide subit.
Тогава даден човек може да извършва експеримент с някакво животно в лабораторни условия и изведнъж центърът на чувствата му да се отвори широко.

Curajul despre care e vorba aici nu se poate lăsa stimulat de părerea că oamenii nu sunt maturi pentru o asemenea transformare temeinică a gândirii şi simţirii lor.
Този кураж няма да отстъпи пред схващането, че хората не са достатъчно зрели за такава радикална промяна в мислите и чувствата.

Probabl că veţi începe să vă uitaţi în primul rând mult mai atent la unele din obiceiurile voastre înrădăcinate în domeniul gândirii, simţirii şi al reacţiilor faţă de oameni.
Навярно най-напред ще започнете да наблюдавате по-отблизо някои от вашите дълбоко вкоренени навици в сферата на мисленето, чувствата и реакциите ви към хората.

Căci dacă nu aduci aceste calităţi în lumea superioară se va vedea curând cum eul se dovedeşte slab şi nu poate fi un conducător potrivit al gândirii, simţirii şi voinţei.
Защото, ако внесем тези качества във висшия свят, скоро ще видим, че Азът се оказва слаб и не може да координира мисленето, чувствата и волята.

Ca să existe Iubire e nevoie să fie o adevărată comuniune sufletească în cele trei sfere ale Gândirii, Simţirii şi Voinţei.
За да съществува любовта, е необходимо истинското общение на душите да съществува в трите сфери на мисълта, усещането и волята.

A-L simţi cineva pe Domnul Hristos ca suflet al sufletului său, ca viaţă a vieţii sale; aceasta este nemurirea omului, căci prin aceasta se adevereşte nemărginirea şi nesfârşirea gîndirii, simţirii, vieţii.
Да усещаш Господа Христа като душа на своята душа, като живот на своя живот- това е и човешката безсмъртност, понеже с това е осигурена безкрайността и безконечността на мислите, чувствата, живота.

Ne străduim- iar aceasta este o greşeală de educaţie pe care noi de multe ori o facem- ca să ne formăm un anumit ethos şi o educaţie în Hristos prin predici, prin impunere, printr-o pastoraţie, în care se ascunde nu duhul lui Hristos, ci puterea poate a raţiunii, a simţirii, poate chiar şi a duhovnicilor noştri.
Опитваме се- и това е нашата педагогическа грешка- да предадем един етос и едно знание за Христос чрез проповеди, чрез налагане, чрез пастирска грижа, в която се крие не духът на Христос, а навярно нашата- на нас, духовниците- сила на интелекта и на емоциите.

Acesta include atât intelectul, cât şi simţirea, atât inima, cât şi mintea.
Той включва интелекта и чувствата, сърцето и ума.

Monahism înseamnă cunoaștere, simţire și aflare a Împărăţiei lui Dumnezeu înlăuntrul omului.
Монашеството е и опознаване, усещане и придобиване на Царството Божие във вътрешния човек.

Şi cum rămâne cu simţirile pe care Dumnezeu le-a dat fiecărei femei?
А какво става с чувствата, с които Господ е надарил всички жени?