Що таке KIERKEGAARD Українською - Українська переклад

• к'єркегор
• кьеркегор
• к'єркеґор
• к'єркегора

Приклади вживання Kierkegaard Англійська мовою та їх переклад на Українською

And Kierkegaard.
І К'єркеґор.

For Schopenhauer's attacks upon Hegel, to which Kierkegaard refers, cp.
Про критику Гегеля Шопенгауером, на яку посилається К'єркегор,- див.

Kierkegaard starts with a prayer:.
Пігмаліон почав палко молитись:.

The world renowned monument Kierkegaard is an incredible experience to explore.
Всесвітньо відомий пам'ятник К'єркегор- неймовірний досвід для вивчення.

Kierkegaard was right when he said.
Твардовський був правий, коли сказав:.

So if you can casually slip in a reference to Kierkegaard,- You will make his heart go pitter-pat.
И если ты можешь небрежно сослаться на Кьеркегора, ты растопишь его сердце.

Kierkegaard knows this, and is frightened by it.
Кличко знає це, але він боїться.

Real loneliness”… is not what the philosopher Søren Kierkegaard characterized as the“shut-upness” and solitariness of the civilized.
Справжня самотність», як вона називала її,- це не те, що філософ Сорен К'єркегор(Soren Kierkegaard) характеризував як закритість і самотність цивілізованих людей.

Kierkegaard wrote Sickness unto Death.
Кіркеґор пише у своїй праці Хвороба до смерті.

Nihilism is a phenomenon arisen mainly in the 19th century from the works of various authors including Kierkegaard, Nietzsche and Heidegger are the most recognized.
Нігілізм- це явище, яке виникло переважно в XIX столітті з творів різних авторів, серед яких найбільш відомими є К'єркегор, Ніцше і Хайдеггер.

I read Kierkegaard as something like the OG of postmodernism.
Я читав К'єркегора як щось на зразок ОГ постмодернізму.

Real loneliness,” as she called it, is not what the philosopher Søren Kierkegaard characterized as the“shut-upness” and solitariness of the civilized.
Справжня самотність», як вона називала її,- це не те, що філософ Сорен К'єркегор(Soren Kierkegaard) характеризував як закритість і самотність цивілізованих людей.

Kierkegaard also addressed these ideas in works such as"Either/Or" and"Stages on Life's Way".
К'єркегор також розглядала ці ідеї в таких творів, як"або/ або і етапипо-Вей життя.

The Danish theologian, the philosopher- the representative of the philosophy of life and the writer Seren Kierkegaard(1813-1855), like Schopenhauer, voiced distrust of reason.
Данська теолог, філософ- представник філософії життя і письменник Серен К'єркегор(1813-1855), як і Шопенгауер, висловлював недовіру до розуму.

Kierkegaard already considered that every victory is suspect because it turns man away from himself.
Вже К'єркегор вважав, що будь-яка перемога підозріла, бо вона відвертає людину від самого себе….

Without accepting inter-human communication for a possible form of escape from personal loneliness, Kierkegaard returns to the fold of the Christian religion, in which God also has a personal form.
Не прийнявши міжлюдські спілкування за можливу форму виходу з особистісного самотності, К'єркегор повертається в лоно християнської релігії, в якій Бог також володіє особистісною формою.

Kierkegaard considered the source of N. the crisis of Christianity and the spread of"aesthetic" attitude.
Кьеркегор джерелом нігілізму вважав криза християнства і поширення"естетичного" світовідчуття.

In the Motherland of Andersen and Kierkegaard where main character of our tooday’s feature lives, she is called Danish, Russian and Uzbek writer.
На батьківщині Андерсена і К'єркегора, де живе героїня нашого матеріалу, її називають і датським, і російським, і узбецьким письменником.

Kierkegaard believed that the crisis in the Christian faith is the reason for the spread of the nihilistic movement.
Кьеркегор вважав, що причиною поширення нігілістичного руху є криза в християнському віросповіданні.

And some continental philosophers(such as Kierkegaard, Nietzsche, the later Heidegger, or Derrida) doubt whether any conception of philosophy can be truly coherent.
Деякі континентальні філософи(такі як К'єркегор, Ніцше, а пізніше Гайдеггер чи Дерріда) сумніваються чи можуть будь-які філософські поняття когерентним чином досягти своєї мети.

Kierkegaard believed that the reason for the spread of the nihilistic movement was the crisis in the Christian faith.
Кьеркегор вважав, що причиною поширення нігілістичного руху є криза в християнському віросповіданні.

And some continental philosophers(such as Kierkegaard, Nietzsche, the later Heidegger, or Derrida) doubt whether any conception of philosophy can coherently achieve its stated goals.
Деякі континентальні філософи(такі як К'єркегор, Ніцше, а пізніше Гайдеггер чи Дерріда) сумніваються чи можуть будь-які філософські поняття когерентним чином досягти своєї мети.

Kierkegaard was perhaps the first to point out, against Hegel and thanks to him, the incommensurability of the real and knowledge.
К'єркегор перший, бути може, показав, всупереч Гегелю, неспівмірність між дійсністю і знанням.

I think that when you read Kierkegaard carefully he is not very far from several of the things that the scapegoat theory can formulate more rationally.
Гадаю, якщо уважно читати К'єркегора, він виявиться не дуже далеким від деяких речей, які теорія козла відпущення може сформулювати раціональніше.

Kierkegaard was educated at the University of Copenhagen in a period of intense and even somewhat aggressive Hegelianism.
К'єркегор навчався в університеті Копенгагена в період значного поширення і навіть певної агресивності гегельянства.

Naturally, Kierkegaard could not hold onto this cold and open personal summit for a long time on this pessimistic conclusion.
Природно, що довго втриматися на цій холодній і відкритою для песимістичних висновків особистісної вершині К'єркегор не міг.

Søren Kierkegaard, a Danish philosopher of the 19th century, argued that life is full of absurdity and the individual must make his or her own values in an indifferent world.
Данськийфілософ XIX століття Серен К'єркегор стверджував, що життя сповнене абсурду і людина повинна створювати свої власні цінності в байдужому світі.

Kierkegaard seems to have loved Regine but was unable to reconcile the prospect of marriage with his vocation as a writer and his passionate and introspective Christianity.
К'єркегор, здається, любив Регіну, але не зміг примирити перспективу вступу в шлюб з його покликанням письменника і його палким та інтроспективним християнством.

Kierkegaard contrasted belief in reason as the beginning of a completely irrational, rooted in the will, which he interpreted as the root of human existence preceding to every reason.
К'єркегор протиставив віру розуму як початок повністю ірраціональне, що корениться в волі, яка трактувалася ним як передує всякому розуму корінь людського буття.

Although Kierkegaard never freed himself entire from the Hegelian tradition in which he was educated(18), there was hardly anybody who recognized more clearly what Hegelian historicism meant.
Хоча К'єркегор ніколи не відступав цілковито від гегельянської традиції, в якій він був вихований18, навряд чи хтось ясніше за нього збагнув значення гегельянського історицизму.