Sta znaci na Engleskom ЉУДСКЕ СРЕЋЕ - prevod na Енглеском

• human happiness

Примери коришћења Људске среће на Српском и њихови преводи на Енглески

Који су главни узроци људске среће?
What are the major causes of human happiness?

Интеракција са људима лицем у лице је један од најдубљих извора људске среће;
Interacting with people face to face is one of the deepest wellsprings of human happiness;

Као резултат ових притисака селекције, мера људске среће је ограничена биолошки.
As a result of these selection pressures, the extent of human happiness is limited biologically.

У принципу, он краде велики део људске среће и не дозвољава да живи живот који је изабран и који се воли.
In general, it steals a large piece of human happiness and does not allow to live the life that is chosen and liked.

Јело и одлазак у тоалет су тајне људске среће.
Eating and going to the bathroom are the secrets of happiness.

Међутим, значи ли то да су западни стандарди људске среће примерени свим земљама и свим културама?
But does it mean that western standards of human happiness are suitable for all countries and cultures?

Концепте људске среће проучавају филозофи, психолози, теолози, физиолози- све науке објашњавају овај осећај на свој начин, али конвергирају у једном- учење да буду сретне је прилично стварно.
The concept of human happiness study philosophers, psychologists, theologians, psychologists- all science explain this feeling differently, but agree on one thing- to learn to be happy is quite real.

Свако ко не може да задржи љубав за невоље било људске среће, даје први и други заповести.
Anyone who can not keep love during affliction of any human happiness, violates the first and second Commandments.

Мартин Селигман, оснивач„ позитивне психологије“, открио је да је 60% људске среће одређено генетским факторима( које смо наслиједили од наше породице и нашим јединственим темпераментом, с којим живимо у овом свијету).
Martin Seligman, the founder of“positive psychology”, found out that 60% of human happiness is determined by genetic factors(which we inherited from our family, and our unique temperament, with which we live in this world).

Треба да створимо имунитет на све позиве остваривања људске среће посредством уништења постојећег.
We must develop an immunity to any call to attain to human happiness through the destruction of that which is.

Мартин Селигман, оснивач„ позитивне психологије“, открио је да је 60% људске среће одређено генетским факторима( које смо наслиједили од наше породице и нашим јединственим темпераментом, с којим живимо у овом свијету).
Martin Seligman, the father of"positive psychology," has found that about 60% of happiness is determined by genetic factors(what we inherited from our family and the unique temperament with which we came into the world) as well as by our environment.

Његове дидактичке оде и епиграми су веома одмерено изразили тип епикурејске филозофије живота и људске среће, а још шармантнији су чисто лирски комади који величају љубав.
His didactic odes and epigrams expressed in well-measured lines a type of Epicurean philosophy of life and human happiness, and more charming still are the purely lyrical pieces that glorify love and wine.

Ако Европа, можда и цео свет буду унификовани на основу јединствене културно-цивилизацијске норме, можда ће њима бити лакше управљати, али у њима, по свему судећи, неће бити више лепоте која произилази из плурализма, нити ће бити више људске среће.
If Europe and perhaps indeed the whole world were to be unified on the basis of a single cultural and civilizational norm, it would then perhaps be easier to manage, but the beauty of plurality, and the same time human happiness in them, would certainly not increase.

Међутим, значи ли то да су западни стандарди људске среће примерени свим земљама и свим културама?
But does this mean that Western standards of human happiness are applicable to all countries and all cultures?

Мислио сам да сам седамнаест година континуираног рада, покушавајући да схвате узрок болести, да веже све људске вредности у једној јединици, а схватио да одавно знамо све аспекте људске среће могу се свести на човека самог, а лице- тело, дух и душа.
I thought that I spent seventeen years in continuous work, trying to understand causes of diseases, to bind all human values in a single unit, and came to realize to that what was being known long ago: all aspects of human happiness can be reduced to man himself, and person is body, spirit and soul united.

Мопертијев излет у етику, Essai de philosophie morale( 1749), је један веома амбициозан покушај помирења стоичких, епикурејских и хришћанских учења, чији је резултат један еклектичан поглед који карактерише сопствени песимизам аутора када су у питању шансе за постизање људске среће.
Maupertuis's principal excursion into ethics, Essai de philosophie morale(1749), tried somewhat overambitiously to reconcile the Stoic, Epicurean, and Christian schools but succeeded only in reaching an eclectic view characterized by the author's own pessimism concerning the chances of human felicity.

Мислим да би зато било веома важно да се у све дискусије о економском расту и превазилажењу економске кризе укључе праведне, разборите дискусије- она мера која се тиче личности човека, људске среће и пуноће живота, као и да покушамо да разумемо колико та срећа зависи од нивоа наше потрошње.
I believe it would be very useful to include in all discussions about economic growth and the means to overcome economic crises- in themselves correct and intelligent discussions- the dimensions relating to human personality, human happiness and abundant life. We must try to understand the extent to which this happiness is dependent on consumption.

Идеја је да ако можемо да гледамо како се људи током дана срушавају горе и доље и покушавају да схвате како ствари личе на оно што људи раде, на кога су, шта размишљају и на све други фактори који описују наша искуства односе се на те успоне и падове у срећи, можда ћемо на крају моћи да откријемо неке од главних узрока људске среће.
The idea is that if we can watch how people's happiness goes up and down over the course of the day, and try to understand how things like what people are doing, who they're with, what they're thinking about, and all the other factors that describe our experiences relate to those ups and downs in happiness, we might eventually be able to discover some of the major causes of human happiness.”.

Ако је циљ религије поправљање морала, умањење зла, подстицај људске среће, ширење људске свести, уколико ће обављање добрих дела користити на Великом дану када ће човечанство бити позвано на свој последњи обрачун, такође није ирелевантно, нити неразумно признати да је Мухаммед заиста био Посланик Божији.”[ 209].
If the object of religion be the inculcation of morals, the diminution of evil, the promotion of human happiness, the expansion of the human intellect, if the performance of good works will avail in the great day when mankind shall be summoned to its final reckoning it is neither irreverent nor unreasonable to admit that Muhammad was indeed an Apostle of God.-[S. P. Scott, History of the Moorish Empire in Europe].

Главна ствар коју треба запамтити је да су богати људи само људи који желе једноставну људску срећу за себе.
The main thing to remember is that rich men are just men who want simple human happiness for themselves.

Живот је најзначајнији трезор који имамо и када се бориимо, ми морамо да се боримо за људску срећу”.
Life is the most important treasure we have and when we fight, we must fight for human happiness.”.

Није ми материјални напредак изгледао погрешан или чак непотребан; напротив, и даље сам га сматрао добрим и потребним, али сам у исто време био уверен да он никада не може да постигне свој циљ- повећати укупну људску срећу- осим ако је праћен преусмеравањем нашег духовног става и новом вером у апсолутне вредности.
Not that material improvement seemed to be wrong or even unnecessary to me: on the contrary, I continued to regard it as good and necessary: but at the same time I was convinced that it could never achieve its end- to increase the sum total of human happiness- unless it were accompanied by a reorientation of our spiritual attitude and a new faith in absolute values.”.

Срећом, људски зоолошки вртови почели да ишчезавају у Европи после Другог светског рата.
Luckily, human zoos started to wear off in Europe after the Second World War.

Циљ је да се повећа свест о важности потраге за срећом и добробити светског становништва, с обзиром да је потрага за срећом основни људски циљ.
This was in recognition of the relevance of happiness and well-being as a universal goal and aspiration in the lives of Human Beings around the world, conscious that the pursuit of happiness is a fundamental human goal.