ENCYCLICAL in Korean Translation

Encyclical Quadragesimo anno.

콰드라게시모 안노.

He helped John Paul draft his 1995 encyclical Evangelium Vitae 1995.

그는 1995년 요한 바오로 2세의 회칙 《생명의 복음》(Evangelium Vitae) 초안 작성에 도움을 주었다.

Most papal encyclicals are addressed only to Roman Catholics, but this one is addressed to the world.

대부분의 교황 회칙은 로마 카톨릭 교회에 대해서만 다루어 지지만, 이것은 세계에 관한 것이다.

Consequently, when human ecology is respected within society, environmental ecology also benefits cf. Encyclical, Caritas in Veritate.

따라서 인간 생태학이 사회 안에서 존중받을 때, 환경 생태학도 이익을 얻습니다(회칙, ｢진리 안의 사랑｣[Caritas in Veritate], 51항 참조).

But this encyclical is different.

그런데 eniCycle은 좀 다릅니다.

It is impossible to accept what has happened since the Council and at the same time accept that Pope Pius XII was right in his encyclical Humani generis.".

공의회 이후 일어난 일을 인정하는 것과 그와 동시에 교황 비오 12세 (Pius XII)께서 그분의 회칙인 휴마니 제네리스 (Humani Generis)에서 옳았다는 것을 인정하는 것은 불가능합니다.

Pope Francis' revolutionary encyclical addresses not just climate change but the banking crisis.

교황 프란시스의 혁명적 인 회칙은 기후 변화뿐만 아니라 은행 위기를 다루고 있습니다.

His final arguments for maintaining the rule have not the force of the oldarguments based on the immutable natural law, but nevertheless Paul VI did uphold the essential law in his Encyclical“Humanae Vitae” of 1968.

규칙을 유지하기 위한 그의 최종 논거에는 불변의 자연법에 근거한오래된 논거의 힘이 없지만, 그럼에도 불구하고 바오로 6세는 1968년 회칙 에서 본질적인 법을 지지했다.

In his first encyclical, the Pope wrote that man“is the primary route that the Church must travel in fulfilling her mission.”.

교황께서는 첫 번째 회칙에서, 인간은 "교회가 그 사명을 수행하는 데 있어 걸어가야 할 첫 번째 길입니다. "라고 썼습니다.

His final arguments for maintaining the rule have not the force of theold arguments based on the immutable natural law, but nevertheless Paul VI did uphold the essential law in his Encyclical“Humanae Vitae” of 1968.

규칙을 유지하기 위한 그의 최종 논거에는 불변의 자연법에 근거한오래된 논거의 힘이 없지만, 그럼에도 불구하고 바오로 6세는 1968년 회칙 <Humanae Vitae>에서 본질적인 법을 지지했다.

Or take the Pope's encyclical, which was better than what I see from most NGOs and mainstream environmental groups.

아니면 [기후변화에 대한] 교황의 회칙을 활용하는 문제를 돌아보자면, 그것은 대부분의 NGO들이나 주류 환경운동 그룹들로부터 배우는 것 보다 나았습니다.

Decline in the quality of human life and the breakdown of society:in the framework of an ethics of international relationships, the Encyclical indicates how a“true ecological debt”(51) exists in the world, with the North in debt to the South.

인간 삶의 질의 저하와 사회 붕괴:국제 관계 윤리의 틀 안에서 이 회칙은 “실제적인 ‘생태적 빚'”(51항)이 어떻게 이 세상에서, 특히 남반구에 대하여 북반구에서 발생할 수 있는지를 지적하고 있습니다.

His 1891 encyclical Rerum Novarum("On the Condition of Labor") focused attention on the dehumanizing conditions in which many workers labored.

년에 그가 보낸 회칙 '레룸 노바룸'('노동의 조건에 대해')은 많은 노동자들이 처한 비인간적 조건에 초점을 맞추었다.

This idea of a permanent double subject holding primacy is in fact contrary to the Church's teaching and practice, especially to the constitution Pastor aeternus of Vatican I(DS 3055) and Leo XIII's encyclical Satis cognitum.

항구한 수위권을 보유한 두 개의 주체라는 개념은 사실 특히 제1차 바티칸 공의회 헌장「영원하신 목자(Pater aeternus)」(DS 3055)와 레오13세의 회칙「충분한 앎(Sates cognitum)」에 나타난 교회의 가르침과 실행에 방하는 것입니다.

This page from the encyclical Pascendi Dominici Gregis(September 8, 1907) describes the action of Modernist reformers in the Church government.

회칙 Pascendi Dominici Gregis (1907년 9월 8일)에서의 이 페이지는 교회 정부에서 현대주의 개혁주의자들의 행동을 묘사한다.

Today more than in the past, the Church's social doctrine must be open to an international outlook,in line with the Second Vatican Council, 73 the most recent Encyclicals, 74 and particularly in line with the Encyclical which we are commemorating.

오늘날은 과거 어느 때보다도 교회의 사회 교리가 국제적인 전망을 향해서 열려야 하며,이것은 제2차 바티칸 공의회와73 최근의 회칙들과74 특히나 우리가 지금 기념하고 있는 회칙의75 노선에 입각한 것이다.

In my first Encyclical Redemptor Hominis, addressed almost twenty years ago to all men and women of good will, I stressed the importance of respect for human rights.

약 20년 전에 선의를 지닌 모든 사람에게 보낸 저의 첫 회칙 ‘인간의 구원자'(Redemptor Hominis)에서 저는 인권 존중의 중요성을 강조했습니다.

In this regard, the Church does not cease to recall that the deep sense of this epochal process and its fundamental ethical criterion are given by the unity of the human family and its development towards what is good(cf. Benedict XVI, Encyclical Caritas in veritate, 42).

이와 관련하여, 교회는 이 시대적 과정인 세계화의 참모습과 그 근본적인 윤리 기준이 인류 가족의 일치와 선을 향한 발전으로 주어진다는 것을 끊임없이 상기하고 있습니다(베네딕토 16세, 회칙 ｢진리 안의 사랑｣[Caritas in Veritate], 42항 참조).

I am certain that the concern expressed in this Encyclical as well as the motives inspiring it will be familiar to them, for these motives are inspired by the Gospel of Jesus Christ.

이 회칙에 표명된 관심사라든가 거기에 영감을 준 동기들이 그들에게도 친숙한 것들이리라고 본인은 확신하는데 그 이유는 이 모두가 예수 그리스도의 복음에서 영감을 받았기 때문이다.

Monsignor Alejandro Cifres from the Congregation for the Doctrine of the Faith has admitted that there is a commission which on behalf of Pope Francis"investigates" the history of Paul VI's encyclical Humanae Vitae(1968) which prohibits artificial contraception.

Congregation for the Doctrine of the Faith의 Mosignor Alejandro Cifres는 교황 Francis의 뜻에 따라, 인공 피임을 금지하는 Paul VI의 회칙적인 Humanae Vitae (1986)의 역사를 "조사"하는 의회가 있다고 시인했다.

In this encyclical I am deliberately refraining from making any judgment of my own on doctrinal issues concerning the Church which are at present under examination by the Council of which I are president.

이 회칙에서 저는 제가 주재하는 공의회에서 현재 검토하고 있는 교회에 관한 교리 문제에 대하여 제 개인적 판단을 내리는 것을 삼가려고 노력하고 있습니다.

If in the years since the publication of Pope Paul's Encyclical there has been no development- or very little, irregular, or even contradictory development- the reasons are not only economic.

바오로 교황의 회칙이 나온 지 여러 해가 지나고서도 개발이 없거나 있어도 극히 미소하고 불규칙적이고 심지어는 모순적인 개발밖에 없다면, 그 원인은 단순히 경제적인 것만이 아니다.

In particular, his papal encyclical, Laudato si', marked a crucial step for the Catholic church in leading the world to commit to addressing the climate crisis ahead of the Paris Agreement.

특히 교황 회칙 「찬미받으소서」(Laudato Si')는 가톨릭 교회로 하여금 파리협정에 앞서 기후변화 위기를 해결하도록 전 세계가 고심하도록 만드는 데 결정적인 계기가 됐습니다.

Many have compared Pope Francis' letter to the 1891 Encyclical Letter“Rerum Novarum” or“Rights and Duties of Capital and Labor,” in which Pope Leo XIII addressed the condition of the working classes.

많은 사람들이 교황 프란시스의 편지를 1891 회칙에 비유했다. Rerum Novarum"또는"자본과 노동의 권리와 의무 "에서 교황 레오 13 세가 노동자 계급의 조건을 다루었 다.

A few years later,in his 1964 encyclical Lumen gentium, Paul VI defined papal infallibility more clearly as when a pope speaks either“ex Cathedra” or in an ecumenical council- on a matter of faith and morals.

몇 년 후,그의 1964 회칙 루멘 젠텀폴 6 세는 교황이 신앙과 도덕의 문제에 관해서 "전 대성당"또는 에큐메니칼 평의회에서 말할 때와 같이 교황 무오성을보다 분명하게 정의했다.

With the launch of the Sustainable Development Goals(SDGs), Pope Francis's encyclical on ecology and the UN climate meeting in Paris this year, Caritas will work towards putting the human family and human dignity at the heart of development.”.

지속가능한 개발목표(SDGs), 프란치스코 교황님의 생태에 관한 회칙, 파리에서 열리는 기후변화협약당사국총회를 앞두고 모든 카리타스는 개발의 중심에 인류 가족과 인간의 존엄성을 두면서 일해 나갈 것이다.”.

Moreover, just six months before the Encyclical, and just as the Second Vatican Council was opening in Rome, the world had come to the brink of a nuclear war during the Cuban Missile Crisis.

또한, 회칙이 발표되기 6개월 전이며 로마에서 제2차 바티칸 공의회가 개막되고 있던 바로 그 시기에, 세계는 쿠바 미사일 위기로 핵전쟁 직전까지 가는 아슬아슬한 순간을 겪었습니다.