Available monthly(English and Other Indian Languages), each issue brings you Amma's messages,spiritual stories, devotees' experiences and much more.
മാസത്തിലൊരിക്കൽ ലഭ്യമായ( ഇംഗ്ലീഷിലും, മറ്റു ഭാരതീയ ഭാഷകളിലും) മാതൃവാണിയുടെ ഓരോ പതിപ്പും അമ്മയുടെ ഉപദേശങ്ങൾ,ആദ്ധ്യാത്മിക കഥകൾ, ഭക്തരുടെ അനുഭവങ്ങൾ, കൂടാതെ മറ്റു പലതും, നിങ്ങളുടെ മുന്നിലേക്കെത്തിക്കുന്നു.
When My devotees enquire of you about Me, I am near, and answer the call of every supplicant when he calls. It behoves them to hearken to Me and believe in Me that they may follow the right path.
First published in 1984 on the auspicious occasion of Amma'sBirthday with the aim of disseminating Amma's teachings to devotees, the magazine today is read by hundreds of thousands all over the world.
മാതാ അമൃതാനന്ദമയീ മഠത്തിന്റെ ആദ്ധ്യാത്മികമാസികയായ മാതൃവാണി അമ്മയുടെ ഉപദേശങ്ങള്ഭക്തരില് എത്തിക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ 1984- ല് അമ്മയുടെ പിറന്നാളാഘോഷവേളയില് പ്രസിദ്ധീകരണം ആരംഭിച്ച മാതൃവാണി ഇന്ന് ലോകമെമ്പാടും അനേക ലക്ഷം ആളുകള് വായിക്കുന്നു.
But the woman desired him, and he would have desired her but for the indication he received from his Lord. This was so that We may avert both evil and lechery from him,for he was one of Our chosen devotees.
അവള് അദ്ദേഹത്തെ കാമിച്ചു. തന്റെ നാഥന്റെ പ്രമാണം കണ്ടിരുന്നില്ലെങ്കില് അദ്ദേഹം അവളെയും കാമിക്കുമായിരുന്നു. അവ്വിധം സംഭവിച്ചത് തിന്മയുംനീചകൃത്യവും നാം അദ്ദേഹത്തില് നിന്ന് തട്ടിമാറ്റാനാണ്. തീര്ച്ചയായും അദ്ദേഹം നമ്മുടെ തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട ദാസന്മാരില് പെട്ടവനത്രെ.
When My devotees enquire of you about Me, I am near, and answer the call of every supplicant when he calls. It behoves them to hearken to Me and believe in Me that they may follow the right path.
നിന്നോട് എന്റെ ദാസന്മാര് എന്നെപ്പറ്റി ചോദിച്ചാല് ഞാന്( അവര്ക്ക് ഏറ്റവും) അടുത്തുള്ളവനാകുന്നു( എന്ന് പറയുക.) പ്രാര്ത്ഥിക്കുന്നവന് എന്നെ വിളിച്ച് പ്രാര്ത്ഥിച്ചാല് ഞാന് ആ പ്രാര്ത്ഥനയ്ക്ക് ഉത്തരം നല്കുന്നതാണ്. അതുകൊണ്ട് എന്റെ ആഹ്വാനം അവര് സ്വീകരിക്കുകയും, എന്നില് അവര് വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ. അവര് നേര്വഴി പ്രാപിക്കുവാന് വേണ്ടിയാണിത്.
The prime objective of I.S.S.O. is"To advance the Sanatana Dharma, in accordance with the principles and teachings of the Swaminarayan Sampraday, founded and ordained by Sahajanand Swami",enabling Lord Swaminarayan's devotees from both the NarNarayan Dev Gadi(Ahmedabad)& LaxmiNarayan Dev Gadi(Vadtal) to practice their religious duties in harmony.[3].
ഐ എസ് എസ് ഓ യുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം" അഭിമുഖീകരിക്കും ആണ് എസ്. ഡി തത്വങ്ങൾ പഠിപ്പിക്കലുകളും അനുസരിച്ച്, സ്വമിനരയന് സംപ്രദയ്,സ്ഥാപിച്ചതും നിയമമായി സഹജനംദ് സ്വാമി പ്രാപ്തരാക്കുകയെന്ന" കർത്താവായ സ്വമിനരയന് ന്റെ നിന്നും ഭക്തർ നര്നരയന് ദേവ് ഗാദിയുടെ( അഹമ്മദാബാദ്), ലക്സമിനരയന് ദേവ് ഗാദിയുടെ( വദ്ദാൽ) അവരുടെ മതപരമായ കടമകൾ യോജിപ്പിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാൻ.[ 1].
From the beginning of Chaitanya's bhakti movement in Bengal, devotees, including Haridasa Thakur and others, whether Muslim or Hindu by birth, have been participants. This openness and disregard for the traditional caste system received a boost from the"broad-minded vision" of Bhaktivinoda Thakura,[2] a nineteenth-century magistrate and prolific writer on bhakti topics, and was institutionalised by his son and successor Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura in the twentieth-century Gaudiya Math.[2].
ചൈതന്യ ന്റെ തുടക്കം മുതൽ ഭക്തിപ്രസ്ഥാനവും ഉൾപ്പെടെ പശ്ചിമബംഗാളിലെ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ, ഭക്തരുടെ, ഹരിദസ താക്കൂർ മറ്റുള്ളവരും, എന്ന് മുസ്ലിം അല്ലെങ്കിൽ ഹിന്ദു ജനന, പങ്കെടുത്ത ചെയ്തു. പരമ്പരാഗത ഈ തുറവിൻറെയും ജാതി വ്യവസ്ഥയോടുള്ള അനാദരവാണ്" പലവിധത്തിലുള്ള ഭക്തിവിനൊദ ഥാകുറിന്റെ, വിശാലമായ ചിന്താഗതിയുള്ള ദർശനം" നിന്ന്[ 1] ഊർജ്ജം ഉൾക്കൊണ്ടതാണ്,. മധ്യ് പത്തൊമ്പതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മസ്ജിസ്ട്രേറ്റും ഭക്തിപ്രസ്ഥാനവും വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് എഴുത്തുകാരനുമായിരുന്നു ഥാക്കുർ, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മകനും പിൻഗാമിയായി ഭക്തിസിദ്ധാന്ത സരസ്വതി ഥകുര ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെഗൌഡീയ മഠത്തിൽ. സ്ഥാപനവത്കരിച്ചു[ 1].
The thought behind the composition in'Bhakti mixed with Love', being a typical frame of devotion and dedication in the Bhakti movement. In the loved bhakti frame, the devotee falls in love with the almighty and to the devotee, all the attributes and actions of the Lord God appears sweet, as those appear to a lover.
ഭക്തി പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഭക്തിയുടെയും സമർപ്പണത്തിന്റെയും ഒരു സാധാരണ ചട്ടക്കൂടായ' ഭക്തി കലർന്ന പ്രണയ' മാണ് രചനയുടെ പിന്നിലെ ചിന്ത. പ്രിയപ്പെട്ട ഭക്തി ചട്ടക്കൂടിൽ,ഭക്തൻ സർവ്വശക്തനോടും ഭക്തനോടും പ്രണയത്തിലാകുന്നു, ഈശ്വരന്റെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും ഒരു കാമുകന് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതുപോലെ മധുരമായി കാണപ്പെടുന്നു.
മലയാളം
عربى
Български
বাংলা
Český
Dansk
Deutsch
Ελληνικά
Español
Suomi
Français
עִברִית
हिंदी
Hrvatski
Magyar
Bahasa indonesia
Italiano
日本語
Қазақ
한국어
मराठी
Bahasa malay
Nederlands
Norsk
Polski
Português
Română
Русский
Slovenský
Slovenski
Српски
Svenska
தமிழ்
తెలుగు
ไทย
Tagalog
Turkce
Українська
اردو
Tiếng việt
中文