Примеры использования Pochybnostech на Чешском языке и их переводы на Русский язык
{-}
-
Ecclesiastic
-
Colloquial
-
Ecclesiastic
-
Computer
-
Programming
Žádných pochybnostech.
O pochybnostech o tom, v co věříš, a o úzkosti, která dojde svého konce.
О сомнениях в том, во что веришь и что любишь.Co jste to říkal o pochybnostech?
Pak ti nemusím říkat o pochybnostech, než jsem se odhodlal k tomuto rozhovoru.
Тогда мне едва ли нужно говорить о сомнениях, мучивших меня, прежде чем я решился заговорить.Válka proti drogám, to je všechno o strachu, nejistotě a pochybnostech.
Вся эта война с наркотиками от страха, неуверенности и сомнений.Takže ti dám" výhodu v pochybnostech" a beru to tak, že jsi to nevěděl.
A věru ti, kdož po nich Písmo zdědili, v hlubokých pochybnostech o něm byli.
Воистину, те, которые унаследовали после них писание, находятся относительно него в сильном сомнении.A kdysi dali jsme Mojžíšovi Knihu: i nebuď v pochybnostech o jeho setkání( s námi). A učinili jsme ji vedením synům Israele.
Вот Мы дали Мусе книгу- не будь же в сомнении о встрече с этим!- и сделали ее руководством для сынов Исраила.A přehrada bude mezi nimi a tím, po čem toužiti budou: jakž učiněno bylo s podobnými jim před tím;neb zajisté byli v pochybnostech váhavých.
Но между ними и их желаниями воздвигнута преграда, как это было сделано раньше для подобных им. Воистину,они были в гнетущем сомнении.I ve chvíli, kdy dosáhl vrcholu svého génia, se utápěl v depresi a pochybnostech o jeho schopnosti udržet i nejprostší myšlenky.
Даже на пике своего гения, он страдал от депрессии и сомнений в способности удержать даже простейшие мысли.A přehrada bude mezi nimi a tím, po čem toužiti budou: jakž učiněno bylo s podobnými jim před tím;neb zajisté byli v pochybnostech váhavých!
Но преграда устроена между ними и тем, что они желали, как было сделано с их партиями раньше. Поистине,они были в запутанном сомнении!A kdysi dali jsme Mojžíšovi Knihu: i nebuď v pochybnostech o jeho setkání( s námi). A učinili jsme ji vedením synům Israele.
Мы некогда дали Моисею Писание,- не будь в сомнении о сретении им Бога,- и поставили его в руководство сынам Израиля;Však žádati budou tě o úlevu jen ti, kdož nevěří v Boha a v den poslední a jichž srdce v nejistotě jsou akdož kolísají v pochybnostech svých.
Просят у тебя позволения лишь те, которые не веруют в Аллаха и в последний день и сердца которых сомневаются,-и они колеблются в своем сомнении.Ač mají jakés vědění o životě budoucím, přece jsou v pochybnostech o něm, přece vůči němu slepi jsou.
Они получили некоторые сведения и о будущей жизни, но они в сомнении о ней; истинно, в отношении к ней они слепы.A jste-li v pochybnostech o zjevení našem služebníku našemu, zkuste přednésti súru podobnou oněm( v této Knize) a předvolejte za svědky své ty, které vedle Boha vzýváte, jste-li pravdomluvnými.
А если вы в сомнении о том, Что Нашему слуге Мы ниспослали, Составьте хоть одну подобную главу И призовите( всех, кого хотите), В свидетели себе, кроме Аллаха, Коль вы( в своих словах) правдивы.A kdysi dali jsme Mojžíšovi Knihu: i nebuď v pochybnostech o jeho setkání( s námi). A učinili jsme ji vedením synům Israele.
Мы прежде Мусе дали Книгу- Не будь в сомнении о встрече с Ним- И сыновьям Исраиля назначили ее Путеводителем по жизни.Však žádají tě o dovolení vyhnout se boji jenom ti, kdož nevěří v Boha a v den soudný;jejich srdce jsou naplněna pochybností a jsou v pochybnostech svých zmítáni.
Просят у тебя позволения лишь те, которые не веруют в Аллаха и в последний день исердца которых сомневаются,- и они колеблются в своем сомнении.Rci:„ Ó lidé, jste-li v pochybnostech ohledně náboženství mého, vězte, že neklaním se tomu, čemu vy klaníte se vedle Boha, nýbrž že klaním se Bohu, který smrtí vás navštíví: a nařízeno mi bylo, abych byl z věřících.
Если вы сомневаетесь насчет моей религии, то[ знайте]: я не поклоняюсь тем, которым поклоняетесь Akcie v právu na společné vlastnictví by mohly být buď stejné,nebo nerovné, zatímco v pochybnostech nebo nejistotě byly považovány za rovnocenné.
Доли в праве общей собственности могли быть как равные так инеравные, при этом при сомнении или неопределенности они признавались равными.Ó lidé, jste-li v pochybnostech ohledně zmrtvýchvstání,( uvažte), že stvořili jsme vás z prachu, pak ze semene, pak ze sražené krve, pak z kousku masa buď ve tvaru aneb beztvárného, abychom dali vám důkazy moci své.
Если вы в сомнении о воскрешении, то ведь Мы создали вас из праха, потом из капли, потом из сгустка крови, потом из куска мяса, сформованного или бесформенного, чтобы разъяснить вам( это). И помещаем и в утробах, насколько захотим.Ale neměl nad nimi jiné moci, než oné, jíž bychom rozeznati mohli ty, kdož uvěřili v život budoucí, od těch, kdož byli v pochybnostech o něm: a Bůh všechny věci střeže!
Не было у него над ними власти, иначе как для того, чтобы отличить тех, кто верует в будущую жизнь, от тех, кто в сомнении о ней. Господь твой- хранитель всякой вещи!Ó lidé, jste-li v pochybnostech ohledně zmrtvýchvstání,( uvažte), že stvořili jsme vás z prachu, pak ze semene, pak ze sražené krve, pak z kousku masa buď ve tvaru aneb beztvárného, abychom dali vám důkazy moci své.
О люди! Если вы сомневаетесь в воскрешении[ на Страшном суде, вспомните], что Мы ведь сотворили Ale neměl nad nimi jiné moci, než oné, jíž bychom rozeznati mohli ty, kdož uvěřili v život budoucí, od těch, kdož byli v pochybnostech o něm: a Bůh všechny věci střeže.
Власть у него над ними была только для того, что бы Нам распознать тех, которые веруют в будущую жизнь, от тех, которые в сомнении о ней. Господь твой к всему внимателен.A rozštěpily se národy předchozí teprve poté, co dostalo se jim vědění, kvůli vzájemné nevraživosti. A kdyby nebylo slova, jež již dříve přišlo od Pána o lhůtě stanovené, bylo by mezi nimi již rozsouzeno. A věru ti, kdož po nich Písmo zdědili,v hlubokých pochybnostech o něm byli.
Они разделились на разные толки только после того, как пришло к ним это учение, по ненависти одних к другим; и если бы слово Господа твоего предварило предназначенный срок, то суд над ними уже совершился бы; да и те, которые в наследие получили Писание,в след за ними остаются в неразрешимом сомнении о нем.Budou' volati na ně:„ Což nebyli jsme s vámi?“ Řeknou:„ Ano, však uvedli jste sebe samy pokušení; a vyčkávali jste( v nerozhodnosti);a byli jste v pochybnostech; a omámily vás žádosti( světa); až přišel ortel boží: a( tak) oklamal vás ohledně Boha klamatel.
Они возгласят к ним:" Разве мы не были с вами?" Скажут те:" Да, но вы искушали самих себя, и выжидали,и впали в сомнение, и обольстили вас мечтания, так что пришло повеление Аллаха, а вас обольстил об Аллахе обольститель.Však žádají tě o dovolení vyhnout se boji jenom ti, kdož nevěří v Boha a v den soudný;jejich srdce jsou naplněna pochybností a jsou v pochybnostech svých zmítáni.
Просят у тебя( Пророк) позволения( чтобы не выходить в военный поход) лишь те, которые не веруют в Аллаха и в Последний день и сердца которых усомнились( в истинности Ислама,с которым ты пришел к ним),- и они в своем сомнении колеблются пребывают в замешательстве.Ale neměl nad nimi jiné moci, než oné, jíž bychom rozeznati mohli ty, kdož uvěřili v život budoucí, od těch, kdož byli v pochybnostech o něm: a Bůh všechny věci střeže!
Но не было над ними власти у него Иначе, как лишь для того, Чтоб распознать Нам тех, Кто верует в другую жизнь, А кто- в сомнении о ней. Господь твой, истинно, над всякой вещью страж!Ale neměl nad nimi jiné moci, než oné, jíž bychom rozeznati mohli ty, kdož uvěřili v život budoucí, od těch,kdož byli v pochybnostech o něm: a Bůh všechny věci střeže.
Иблис не имел над ними никакой власти, чтобы заставить их сделать что-нибудь. Это Аллах подверг их испытанию, чтобы отличить тех,кто уверовал в Судный день и будущую жизнь, от тех, кто в сомнении о ней.A proto, že říkají:„ Zajisté zabili jsme Mesiáše, Ježíše, syna Mariina, proroka božího.“ Však nezabili ho, aniž ukřižovali, nýbrž kohosi jemu podobného a ti, kdož různá otom měli mínění, byli o tom v pochybnostech. Nevědí o tom ničeho určitého: pouze přidržují se domněnek.
И за их слова:" Мы ведь убили Мессию, Ису, сына Марйам, посланника Аллаха" а они не убили его и не распяли, но это только представилось им; и, поистине, те,которые разногласят об этом,- в сомнении о нем; нет у них об этом никакого знания, кроме следования за предложением.A proto, že říkají:„ Zajisté zabili jsme Mesiáše, Ježíše, syna Mariina, proroka božího.“ Však nezabili ho, aniž ukřižovali, nýbrž kohosi jemu podobného a ti, kdož různá otom měli mínění, byli o tom v pochybnostech. Nevědí o tom ničeho určitého: pouze přidržují se domněnek. Nezabili ho ve skutečnosti.
За то, что сказали:" Мы убили Мессию Иисуса, сына Марии, посланника Божия" тогда как они не убили его, а только призрак являлся им; и те, которые спорят о нем,остаются в сомнении; у них нет об этом знания, а водятся только мнением; а что они не убили его- это верно известно.
