Que Veut Dire UN CODEX en Espagnol - Traduction En Espagnol

• un códice
• códice
• el códice
• un codex
• un código
• codex

Exemples d'utilisation de Un codex en Français et leurs traductions en Espagnol

Un codex, en latin.
Un códice miniado, en latín.

Adoption/approbation d'un Codex Sylvanus.
Aprobación/sanción de un Codex Sylvanus.

Un Codex a été le premier des grands onciales de se faire connaître au monde savant.
El Códice A fue el primero de los grandes uncialesconocido por el mundo erudito.

Le texte original en aurait été un codex aujourd'hui perdu compilé pour le Grand-Duc Michel de Tver en 1305.
El texto original utilizado era un códice perdido compilado para el duque Miguel Yaroslávich en 1305.

La traduction grecque, cependant, qui LC avait pensé être contemporain, ne fournit pas un texte complet et a été prise à partir d'un codex tard.
La traducción griega, sin embargo, que LC había pensado en ser contemporáneo, no proporciona el texto completo y fue tomado de un códice más tarde.

Dans un codex péruvien illustré, il est décrit que la femme du souverain inca Capac Yupanqui(1500 environ) était atteinte de cette maladie.
En un codex ilustrado peruano se describe que la mujer del caudillo inca Capac Yupanqui(hacia 1500) estaba enferma de epilepsia.

Du récit originel on ne conserve aujourd'hui qu'une copie dans un codex de Hartmann Schedel Munich, Bayerische Staatsbibliothek, Clm 431, fol.
Del relato original sólo se conserva hoy una copia en un códice de Hartmann Schedel Múnich, Biblioteca Estatal de Baviera, Clm 431, fol. 96-274v.

C'est un codex de 210 feuilles numérotées, qui contient un total de 1 205 cantigas, attribuées à une centaine d'auteurs différents.
Es un códice de 210 hojas numeradas, que contiene un total de 1205 cantigas, atribuidas a un centenar de autores diferentes.

Contribution Bibliothèque nationale de France Tonalamatl Aubin Le Tonalamatl Aubin est un codex pictural qui se lit de haut en bas et de droite à gauche.
Gentileza de Biblioteca Nacional de Francia Tonalámatl de Aubin El Tonalámatl de Aubin es un códice pictórico que se lee de arriba abajo y de derecha a izquierda.

En second lieu, l'élaboration d'un codex alimentaire européen qui contienne les normes sanitaires et d'hygiène de chaque groupe d'aliments.
En segundo lugar, la elaboración de un codex alimentario europeo que contenga las normas higicnico-sanitarias de cada grupo de alimentos.

Saint Augustin, fresque du VIe siècle, Saint-Jean-de-Latran, Rome; au fond, l'Incipit du De civitate Dei dans un codex du XVe siècle conservé dans la Bibliothèque capitulaire de Vérone.
San Agustín en un fresco del siglo VI, Letrán, Roma; en el fondo, el íncipit del De civitate Dei en un código del siglo XV conservado en la Biblioteca Capitular de Verona.

De 1932 à 1977, on a tenu un Codex historicus qui donne des détails sur les événements de chaque jour et sur la vie de la communauté oblate.
De 1932 a 1977, la comunidad de los Oblatos llevó un codex historicus que detalla los sucesos en la vida cotidiana desde el punto de vista del presbiterio.

Les illustrations, loin d'être réservées aux seules marges, occupaient une place importante dans un codex. Elles pouvaient être présentées en pleine-page pour le frontispice du livre ou d'un chapitre.
Las ilustraciones, lejos de reservarse solamente a los márgenes, ocupaban una posición importante en un codex. Podían presentarse en página completa para el frontispicio del libro o de un capítulo.

Le Lienzo de Tlaxcala est un codex colonial Tlaxcalteque, élaboré durant la seconde moitié du XVIème siècle à la demande de la mairie de Tlaxcala.
El Lienzo de Tlaxcala es un códice colonial tlaxcalteca, producido en la segunda mitad del siglo XVI, a petición del cabildo de la ciudad de Tlaxcala.

Le document est également connu comme Codex Osuna, du nom de son propriétaire, le Duc d'Osuna e Infantado, dont la bibliothèque devint partie de la Bibliothèque nationale d'Espagne en 1883, mais ce n'est pas un codex en tant que tel.
También se conoce el documento como el Códice Osuna, por su poseedor, el duque de Osuna e Infantado, cuya biblioteca pasó a formar parte de la Biblioteca Nacional de España en 1883, si bien no es un códice propiamente dicho.

Classé par Gregory-Aland no 01 ou א, c'est un codex de la Bible, écrit en caractères de type onciale et datant du IVe siècle, entre 325 et 360.
Gregory-Aland n.º א(Aleph) o 01 es un manuscrito uncial del siglo IV de la versión griega de la Biblia, escrito en scriptio continua entre los años 330 y 350.

Un codex mixtèque est un codex mésoaméricain rédigé en écriture mixtèque(es) à l'époque préhispanique ou coloniale dans la Mixteca, dans l'État mexicain actuel de Oaxaca.
El Códice Vindobonensis o Códice Yuta Tnoho es una documento pictográfico de origen mixteca que fue elaborado en la época prehispánica en la Mixteca Alta, que actualmente se localiza en el noroeste del estado mexicano de Oaxaca.

La religion a sa propre place; elle aide l'homme en ce qu'elle lui donne un codex de comportement éthique, moral et social, pourtant elle ne fournit pas la technique de la libération.
La religión tiene su propio lugar; ayuda a las personas, dándoles un código de comportamiento ético, moral y social, pero no da la técnica de la liberación.

Par exemple, un codex des prophètes antérieurs et postérieurs, maintenant dans la synagogue karaïte du Caire, est datée du AD 895; Neubauer qu'il assigne au XIe siècle ou treizième.
Por ejemplo, un códice de la Antigua y profetas de los últimos, ahora en la sinagoga Caraíta de El Cairo, con fecha 895 dC; Neubauer se asigna al siglo XI o XIII.

Du sixième siècle, nous avons un bas-relief dans l'église de Monza en Italie, une image dans un codex syrienne de la bibliothèque Laurentienne de Florence, et une mosaïque de S. Apollmare Nuovo à Ravenne.
Del siglo VI tenemos un bajo relieve en la iglesia de Monza, en Italia, una imagen en un códice sirio de la Biblioteca Loretana en Florencia, y un mosaico en S. Apollinare Nuovo, en Rávena.

Un Codex soutient la Vulgate Sixtine à l'égard de la conclusion de saint Marc et Jean 5:4, mais, comme tous les manuscrits grecs avant le XIVe siècle, le texte omet des trois témoins célestes, I Jean 5:07.
El Códice A apoya la Vulgata Sixtina en lo que respecta a la conclusión de SanMarcos y Juan 5:4, pero, como todos los manuscritos griegos anteriores al siglo XIV, omite el texto de los tres testigos celestiales, I Juan 5:7.

Contribution Musée des arts Walters Papyrus Graecus Holmiensis Papyrus Graecus Holmiensis(Le papyrus de Stockholm) est un codex composé de 15 feuillets. Il contient 154 recettes de teintures et de colorations utilisées dans la fabrication de gemmes artificielles.
Gentileza de Museo de Arte Walters Papyrus Graecus Holmiensis Papyrus Graecus Holmiensis(El papiro de Estocolmo) es un códice que consta de 15 hojas con 154 recetas para la fabricación de tinturas y colorantes utilizados para la producción de piedras artificiales.

Un d'entre eux lui demandait de fonder un nouvel ordre religieux, aboutissant à l'établissement… Contribution Bibliothèque nationale de Suède Papyrus Graecus Holmiensis Papyrus Graecus Holmiensis(Le papyrus de Stockholm) est un codex composé de 15 feuillets.
Gentileza de Biblioteca Nacional de Suecia Papyrus Graecus Holmiensis Papyrus Graecus Holmiensis(El papiro de Estocolmo) es un códice que consta de 15 hojas con 154 recetas para la fabricación de tinturas y colorantes utilizados para la producción de piedras artificiales.

Protocollum Venerabilis Conventus Posoniensis(Protocole du couvent de Bratislava) est un codex héraldique répertoriant les mécènes et les donateurs d'une institution religieuse de Bratislava, accompagnés de 67 miniatures peintes, pleine page, de leurs armoiries respectives.
Protocollum Venerabilis Conventus Posoniensis(Protocolo del convento de Bratislava) es un códice heráldico de una institución religiosa en Bratislava que contiene una lista de los mecenas y donantes, cuyos escudos de armas están representados en 67 miniaturas pintadas a toda página.

Thomas le Myésier, un disciple de Lulle qui était médecin de la cour française, fit illustrer la Vita coetanea avec douze miniatures de grand luxe qui sont conservées dans un codex de la bibliothèque publique de Karlsruhe(en Allemagne), appelé Breviculum.
Tomás le Myésier, un discípulo de Llull que era médico de la corte francesa, hizo ilustrar la Vita coetanea con doce miniaturas de gran lujo que se conservan en un códice de la Badischen Landesbibliothek de Karlsruhe(Alemania), denominado Breviculum.

Dans la bibliothèque du monastère dormait depuis des siècles un codex latin,« Aemilianensis 60», dans les marges duquel un copiste avait écrit des notes(gloses) en langue romane, basque et dans un latin que nous pourrions aujourd'hui qualifier de« macaronique» ou de latin de cuisine.
En la biblioteca, heredera del Escritorio de San Millán dormía durante siglos un códice latino, Aemilianensis 60, en cuyos márgenes un amanuense había escrito unos apuntes(glosas) en lengua romance, en vasco y en un latín que hoy podríamos llamar“macarrónico”.

Du Talmud palestinien un seul codex, aujourd'hui à Leyde, a été préservée, celle-ci étant des manuscrits utilisés pour l'édition princeps.
Del Talmud palestino único códice, ahora en Leyden, se ha conservado, siendo este uno de los manuscritos utilizados para la editio princeps.

Seule une partie relativement petite de l'original a en effet été préservé, et qui est recueillie à partir de plusieurs manuscrits, puisque pas un seul codex contient tous les textes actuellement connus.
Sólo una parte relativamente pequeña de la original, de hecho, se conservan, y que se recoge de varios manuscritos, ya que no solo códice contiene todos los textos que hoy se conoce.

Akhmimic version Un ajout considérable depuis 1897 a été faite à la matière pour notre connaissance de cette version, à la découverte d'un tout codex de papyrus contenant les Proverbes de Salomon.
Versión Akhmimic Una adición notable desde 1897 se ha hecho con el material para nuestro conocimiento de esta versión, en el descubrimiento de un códice de papiro que contiene todo los Proverbios de Salomón.