Que Veut Dire NOTION DE DIFFAMATION en Espagnol - Traduction En Espagnol

• concepto de difamación
• noción de difamación

Exemples d'utilisation de Notion de diffamation en Français et leurs traductions en Espagnol

Les négociations ont également trébuché sur la notion de diffamation des religions.
Las negociaciones también se tambalearon a causa de la noción de difamación de las religiones.

La Suisse a souligné que la notion de diffamation des religions n'était pas reconnue en droit international.
Suiza señaló que el concepto de difamación de las religiones no estaba reconocido por el derecho internacional.

On peut interpréter certains paragraphes de cette résolution comme étant pertinents pour le débat sur la notion de diffamation des religions.
Algunos de los párrafos de la resolución pueden considerarse pertinentes al debate sobre el concepto de difamación de las religiones.

C'est dans ce contexte que la notion de diffamation des religions a été abordée lors des négociations, pour être finalement écartée.
Fue en ese contexto que se abordó durante las negociaciones la noción de difamación de las religiones, para ser finalmente descartada.

René(Observateur du Saint-Siège) dit que sa délégation se félicite des efforts qu'ont faits les auteurs du projet de résolution pour s'éloigner de la notion de diffamation, qui reste un terme juridique peu clair dans le cadre actuel des droits de l'homme.
El Sr. Bené(Observador de la Santa Sede) celebra los esfuerzos de los patrocinadores por apartarse del concepto de difamación, que sigue siendo un término jurídico poco claro en el actual marco de derechos humanos.

En même temps, il est préoccupé par la notion de diffamation des religions, qui est utilisée pour criminaliser une expression légitime.
Al mismo tiempo, se preocupa por el concepto de difamación de las religiones, que se ha utilizado para penalizar la expresión legítima.

Je voudrais rappeler ici les conclusions du Conseil du 16 novembre 2009 sur le rapport entre la législation internationale en matière de droits de l'homme, qui protège les individus et les groupes d'individus, et la notion de diffamation des religions.
Me gustaría recordar, en este contexto, las conclusiones del Consejo de la UE de 16 de noviembre de 2009 sobre la relación entre el derecho internacional en materia de derechos humanos, que protege a las personas y grupos de personas, y el concepto de difamación de la religión.

L'Union européenne ne pense pas que la notion de diffamation des religions soit valable dans le contexte du discours sur les droits de l'homme.
La Unión Europea no considera que el concepto de difamación de las religiones tenga validez en el contexto del discurso sobre los derechos humanos.

La notion de diffamation telle qu'elle est définie dans un grand nombre de systèmes juridiques nationaux vise à protéger la réputation et l'image individuelle.
En muchos ordenamientos jurídicos nacionales el concepto de difamación tiene por objeto proteger la reputación y la imagen de las personas.

Ces critères ne pourraient pas s'appliquer de la même manière à une notion de diffamation des religions qui viserait à protéger les idées car cela serait contraire à la liberté de religion et de conviction.
Estos criterios no pueden aplicarse igualmente a un concepto de difamación de las religiones que proteja las ideas, por cuanto ello sería contrario a la noción de la libertad de religión o de creencias.

La notion de diffamation des religions donnerait en revanche l'idée qu'une religion elle-même peut faire l'objet d'une protection en vertu du droit des droits de l'homme, ce qui risque de battre en brèche les protections visant les individus.
No obstante, el concepto de difamación de las religiones intentaba trasmitir la idea de que una religión podía ser en sí misma objeto de protección con arreglo a las normas de derechos humanos, lo que podía llegar a menoscabar la protección de las personas.

Mme Fontana(Suisse) dit que son pays est opposé à la reconnaissance explicite au niveau international de la notion de diffamation des religions comme forme de racisme étant donné que le racisme n'a jusqu'ici comporté aucun élément religieux.
La Sra. Fontana(Suiza) se opone al reconocimiento explícito a nivel internacional del concepto de difamación de las religiones como forma de racismo, ya que hasta ahora el racismo no ha incluido un elemento religioso.

Dans quelle mesure la notion de diffamation des religions peut-elle découler des instruments du droit international relatif aux droits de l'homme en vigueur;
Determinar la medida en que el concepto de difamación de las religiones puede originarse en el marco existente de normas internacionales de derechos humanos;

La Suisse appuie l'affirmation du Rapporteur spécial selon laquelle, dans leur lutte contre les haines raciales et religieuses, les États ne devraient pas invoquer la notion de diffamation de la religion mais adopter une approche juridique basée notamment sur l'article 20 du Pacte international sur les droits civils et politiques.
Suiza apoya la afirmación del Relator Especial de que, para luchar contra el odio racial y religioso, los Estados no deben invocar el concepto de difamación de la religión, sino adoptar un enfoque jurídico, basado, en particular, en el artículo 20 de Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos.

L'utilisation de la notion de diffamation à l'encontre de groupes de personnes pour pénaliser les discours au-delà du champ strict de l'incitation à la haine;
El empleo de la noción de difamación de un grupo para penalizar discursos ajenos al estricto ámbito de la incitación al odio;

Les États opposés à l'adoption de la résolution ont exprimé la crainte qu'elle pourrait contribuer à étouffer la liberté d'expression ou soutenu que la notion de diffamation des religions était incompatible avec le droit international des droits de l'homme qui protégeait les personnes et non les religions ou systèmes de croyances.
Los Estados que se oponían a su aprobación expresaron su temor de que la resolución pudiera llevar a una restricción de la libertad de expresión y argumentaron que el concepto de difamación de las religiones era incompatible con las normas de derechos humanos, que protegían a las personas y no a las religiones ni a los sistemas de creencias.

Veiller à ce que la notion de diffamation et d'atteinte à l'ordre public soit compatible avec le droit fondamental à la liberté d'expression dans la législation et dans la pratique(Allemagne);
Velar por que los conceptos de difamación y perturbación del orden público se ajusten al derecho humano a la libertad de expresión en la legislación y en la práctica(Alemania);

Dans son dernier rapport au Conseil des droits de l'homme(A/HRC/14/23), le Rapporteur spécial sur la promotion et la protection du droit à la liberté d'opinion et d'expression a rappelé que la notion de diffamation des religions n'était pas conforme aux normes internationales relatives à la diffamation, lesquelles se référaient à la protection de la réputation des personnes, tandis que les religions, comme toutes les croyances, ne pouvaient pas prétendre avoir une réputation propre.
En su informe más reciente al Consejo de Derechos Humanos(A/HRC/14/23), el Relator Especial sobre la promoción y la protección del derecho a la libertad de opinión y de expresión recordó que el concepto de difamación de las religiones era incompatible con las normas internacionales sobre difamación, que se referían a la protección de la reputación de las personas y no de las religiones que, como todas las creencias, carecían del derecho a la reputación.

D'après un autre État, la notion de diffamation des religions n'est étayée par aucune loi internationale et une religion elle-même ne peut faire l'objet d'une protection en vertu du droit des droits de l'homme, car cela risquerait de battre en brèche les protections visant les individus.
Según otro Estado, el concepto de difamación de las religiones no encontraba apoyo en el derecho internacional y no había ninguna religión que por sí misma pudiera ser objeto de protección con arreglo a las normas de derechos humanos, ya que ello podría llegar a menoscabar la protección de las personas.

Certains États ont fait expressément référence à la notion de diffamation des religions tandis que d'autres semblaient limiter leurs réponses à l'incitation à la haine ou à la violence.
Algunos Estados se han referido específicamente al concepto de difamación de las religiones, mientras que otros limitaron sus respuestas a la incitación al odio y la violencia.

Ceux qui prétendent que la notion de diffamation des religions n'a aucun fondement juridique international oublient que la Stratégie antiterroriste globale des Nations Unies engage tous les États à promouvoir une culture de la paix, à respecter toutes les croyances et religions et à prévenir la diffamation des religions.
Quienes alegan que el concepto de difamación de las religiones no tiene fundamento jurídico internacional pasan por alto el hecho de que la Estrategia global de las Naciones Unidas contra el terrorismo compromete a todos los Estados a promover una cultura de paz y respeto de todas las religiones y creencias, y a impedir la difamación de las religiones.

Par ailleurs, l'Union européenne est convaincue que la notion de diffamation des religions n'est pas compatible avec un débat sur les droits de l'homme et qu'il est malvenu de combiner les deux.
Además, la Unión Europea está convencida de que el concepto de difamación de las religiones no es compatible con un debate sobre derechos humanos y de que es impropio combinar los dos.

Cela étant, la notion de diffamation des religions risque de déplacer l'attention des droits fondamentaux des individus et des groupes vers la protection des institutions, des symboles et des idées; elle pourrait en outre amener, au plan local, à l'adoption de lois qui pénalisent les minorités religieuses et étouffent le dialogue légitime entre des personnes de confessions et de cultures différentes.
No obstante, la noción de difamación de las religiones corre el riesgo de distraer la atención del derecho básico de las personas y los grupos, y a la protección de las instituciones, los símbolos y las ideas; además, podría prestarse localmente a apoyar leyes que penalicen a las minorías religiosas y ahoga el diálogo legítimo entre personas de distintas fes y culturas.

Il soutient donc les appels lancés par les États à renoncer à cette notion de diffamation des religions et au contraire à plaider contre la haine raciale et religieuse, de même qu'à encourager une prise de conscience des convictions religieuses et à faciliter une compréhension mutuelle.
El orador pide a los Estados que abandonen el concepto de difamación y utilicen el de promoción contra el odio racial o religioso, además de fomentar una mayor conciencia acerca de las creencias religiosas y la mutua comprensión.

Bien que le document ne renvoie pas à la notion de diffamation des religions, il comprenait un certain nombre de dispositions permettant de lutter contre les fléaux décrits dans la résolution 10/22 du Conseil des droits de l'homme, notamment aux paragraphes 12, 68, 69 et 134.
Si bien el documento no hacía referencia a la noción de difamación de las religiones, incluyó distintas disposiciones para hacer frente a las lacras descritas en la resolución 10/22 del Consejo de Derechos Humanos, en particular, en los párrafos 12, 68, 69 y 134.

Le Saint-Siège demeure préoccupé par le fait que l'application de la notion de diffamation a donné naissance à des législations nationales qui portent atteinte au droit fondamental à la liberté de religion et de conscience, en particulier pour les membres de minorités religieuses.
La Santa Sede sigue preocupada porque la aplicación del concepto de difamación ha dado lugar a leyes nacionales que socavan el derecho fundamental a la libertad de religión y conciencia, en particular en el caso de las personas pertenecientes a grupos religiosos minoritarios.

Le Fonds Becket pour la liberté religieuse affirme que la notion de diffamation des religions est fondamentalement contraire aux principes fondateurs de l'Organisation des Nations Unies et qu'elle sape les fondements mêmes de la tradition des droits de l'homme en protégeant les idées plutôt que les personnes qui les défendent.
El Fondo Becket para la Libertad Religiosa entiende que la noción de difamación de la religión es fundamentalmente incompatible con los principios fundamentales de las Naciones Unidas y socava a los cimientos de la tradición de los derechos humanos por cuanto protege ideas, y no a los individuos que las conciben.

Par conséquent, il a encouragé les États à s'écarter de la notion de diffamation des religions et à adopter le concept juridique de promotion de la haine raciale ou religieuse qui constituait une incitation à la discrimination, à l'hostilité ou à la violence afin d'ancrer le débat dans le cadre juridique international pertinent qui existe.
Por consiguiente, ha alentado a los Estados a distanciarse de la noción de difamación de las religiones y hacer suyo el concepto legal de promoción del odio racial o religioso que constituya incitación a la discriminación, la hostilidad o la violencia a fin de anclar el debate en el marco jurídico internacional existente.

Si l'accent devait être mis sur une obligation de protéger une religion, la notion de diffamation des religions pourrait être utilisée pour justifier des restrictions de certains droits de l'homme, tels que la protection des personnes appartenant à des minorités religieuses, ou à justifier la suppression de l'exercice de certains droits, en particulier la liberté d'expression et la liberté de religion ou de conviction ellesmêmes.
Si se centra la atención en una obligación de proteger una religión, la noción de difamación de las religiones podría utilizarse para justificar restricciones de determinados derechos humanos, como la protección de personas que pertenecen a minorías religiosas, o para justificar el recorte de determinados derechos, especialmente la libertad de expresión y la propia libertad de religión o creencia.

À cet égard, je comprends les préoccupations qui soustendent la notion de diffamation des religions et j'estime que l'approche la plus appropriée pour les traiter, sous l'angle des droits de l'homme et à la lumière de la Conférence d'examen de Durban, est de le faire à travers la notion juridique de l'apologie de la haine nationale, raciale ou religieuse, qui constitue une incitation à la discrimination, à l'hostilité ou à la violence.
En ese contexto, comprendo mejor las preocupaciones que suscita el concepto de difamación de las religiones y considero que el enfoque más adecuado para tenerlas en cuenta, desde la perspectiva de los derechos humanos y a la luz de la Conferencia de Examen de Durban, es el concepto jurídico de apología del odio nacional, racial o religioso que constituya incitación a la discriminación, la hostilidad o la violencia.

Comment utiliser "notion de diffamation" dans une phrase

J’y traite entre autres de la notion de diffamation et de droit d’auteur.

1-601 – Généralités – La notion de diffamation a généré un important contentieux.

La notion de diffamation des religions sape les fondements mêmes de la tradition des droits de

Déjà je pense que Mr Allègre est suffisamment intelligent pour savoir appliquer la notion de diffamation avec discernement.

La notion de diffamation permet donc de protéger son image puisque seules les paroles négatives font l'objet d'un contrôle.

La notion de diffamation est quand meme assez précise, et aucun juge n’accepterait de confondre "critique" et "diffamation" :)

Si l’on admet cette notion de diffamation des religions on va donner à l’État une compétence pour réprimer des idées théologiques.

A moins que cette " censure " ne fasse appel à une " réelle " notion de diffamation et d'atteinte à la vie privée.

La notion de diffamation est au cœur de l’arrêt rendu par l’assemblée plénière de la Cour de cassation en date du 16 décembre 2016.

À la réunion de Genève (Durban II) Les questions débattues concernaient l’orientation sexuelle, le blasphème et les caricatures, ou la notion de diffamation du religieux.