Примеры использования Православный мир на Русском языке и их переводы на Английский язык
{-}
-
Official
-
Colloquial
Православный мир.
По мнению Иерусалимского Патриарха, раскол в Украине- это рана,которая беспокоит не только Украину, но и весь православный мир.
Православный мир долгие столетия жил во сне мысли.
Ежегодно в конце весны- начале лета весь православный мир, в том числе Украина, празднует день Вознесения на небо бога Иисуса Христа.
Православный мир погряз в низинах материальной жизни.
Combinations with other parts of speech
Использование с прилагательными
международного мирамеждународного мира и безопасности
всего мирапрочного мирасовременном мирекоренных народов миравнешним миромтретьего мираэтом миревсеобъемлющего мира
Больше
Использование с глаголами
развивающегося миражить в миреглобализованном миременяющемся миреспасти миризменить миризменяющемся миремир изменился
мир является
мир стал
Больше
Использование с существительными
мира и безопасности
поддержанию мирамира и стабильности
культуры мирачастях мирарегионах мираукрепления мирастранах миранаселения мирачемпионате мира
Больше
Раскол в Украине- это рана,которая беспокоит не только Украину, но и весь православный мир, считает Патриарх Иерусалимский Феофил III.
Русский православный мир на протяжении многих столетий был осенен Крестом.
Телеведущий считает: давление со стороны США объясняет,« почему Патриарх Варфоломей с таким упорством идет на раскалывающую православный мир авантюру».
Православный мир волнуют споры об имени Иисуса. Имяславцы верят, что в имени Иисуса, когда оно произносится в молитве Иисусовой, реально присутствует Сам Иисус.
По его мнению, если раньше глава кафедры всячески добивался, чтобы весь Православный мир признал его первенство, то сейчас бьется над тем, чтобы его хоть как-то признали турецкие власти.
Однако со временем, когда все во всем разобрались, визиты представителей Поместных Церквей иих совместные богослужения с духовенством УПЦ служили доказательством того, что в Украине Православный мир признает только УПЦ.
Инициатива о предоставлении Томоса об автокефалии Церкви в Украине взбудоражила весь православный мир, считает председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Волоколамский Иларион.
Впервые за долгие,долгие столетия вышел православный мир из состояния духовного застоя и заволновался вопросом духовного, мистического опыта, не мелочным вопросом церковного управления, а большим догматическим вопросом.
Эти явления вызвали в Православном мире и России запустение и смуту.
Его авторитет в православном мире падает почти до нуля.
Православному миру о его смерти стало известно лишь в мае 1974 года.
Это требование вызвало огромное волнение в православном мире.
Бытовое свинство православного мира снисходительно поощряется церковью.
Патриарх Илия является для всего православного мира, без прикрас, настоящим примером истинного служения Богу и людям.
В целях превратить свое первенство чести в православном мире в первенство власти Константинополь был заинтересован в ослаблении Московского Патриархата.
Дать такую бумажку- значит пойти на конфликт с большей частью православного мира, а не только с« сателлитами» Москвы, как утверждают украинские« эксперты».
Притязания Константинопольского Патриархата на некоторые исключительные права в православном мире обусловлены, кроме всего прочего, необходимостью как-то оправдать свое собственное существование.
Уже говорилось о том, что православному миру чужды принципы« папизма», ему чужды попытки вмешательства одной Поместной Церкви в дела другой.
Но 1453 год стал трагическим для православного мира, город захватил Мехмет второй, являющийся мусульманином, что и повлекло за собой перестройку Православной церкви в турецкую мечеть.
Великий Князь Валерий Викторович Кубарев побывал в жемчужине Православного мира- Храме Святой Софии, осмотрел памятники древнего Ипподрома и изучил Башню Христа в районе Галаты.
Это стало довольно уникальным явлением в православном мире, так как в других государствах рисование образов святых непрофессионалами считалось чуть ли ни святотатством и их осквернением.
Очень важно, чтобы православные верующие, живущие на этой земле сегодня и являющиеся наследниками великих правителей былых времен, вернулись к каноническому общению со всем православным миром.
Подходили к ним в священнических одеждах, обнимались- лобызались, апотом в СМИ соответствующие фото предъявляли как доказательство якобы признанности этих раскольников в Православном мире.
Все остальное, как то: вмешательство Фанара в дела другой Поместной Церкви,необоснованные претензии Константинополя на исключительное положение в православном мире и т. д.
Во-первых, это последовательная политика Фанара, на протяжении, по крайней мере, последнего столетия,по утверждению исключительности положения Константинопольского Патриарха в Православном Мире.